Бид одоо хувьслын болон биологийн хүчин зүйлийн талаар ярихгүй. Төрөл бүрийн нөхцөл байдалд хүүхэдтэй болох шийдвэр гаргадаг хүмүүсийн сэтгэл зүйн хандлагын талаар ярилцъя. Манай хүн амд зөвхөн эмэгтэй хүн төрөлтийг нь хариуцдаг тул бид түүний сэдэлд дүн шинжилгээ хийх болно.

Зуунаас зуунд нийгэм нь хүн төрөлхтний үргэлжлэлийг өдөөдөг нийгмийн хандлагыг авч явдаг. Бараг бүх гэр бүлд өөрийн гэсэн гэмтлийн нөхцөл байдал байдаг бөгөөд энэ нь үеэс үед дамжих хандлагатай байдаг - эцэг эхээс хүүхдүүдэд. Залуу эцэг эхчүүд хүүхдээ өсгөж хүмүүжүүлсэн аргаас нь өөрөөр хүмүүжүүлнэ гэж хэчнээн давтсан ч энэ нь тэднийг ижил алдаанаас хамгаалдаггүй бөгөөд үүнээс гадна тэд өөрсдөө алдаа гаргах хандлагатай байдаг. Хүүхэд нас ямар шалтгааны улмаас хүн дараагийн амьдралдаа асуудал дагуулдаг ийм гэмтэлтэй үе болж хувирдаг вэ?

Төрөх хүслийн цаана юу нуугдаж байна

Нийтлэг шалтгаанЭмэгтэй хүн ээж болохоор шийдсэн шалтгаан нь нийгмийн тэр дундаа ойр орчны дарамт юм. Хэрэв та хүүхэдтэй болоогүй бол өөрийгөө бүрэн эмэгтэй хүн биш юм шиг мэдрэмж төрүүлдэг. Энэ дарамт шахалтын дор эмэгтэй хүн зүгээр л тэдэнд байх ёстой гэж боддог тул хүсэл эрмэлзлийн асуулт аль хэдийн хоёрдогч болж хувирдаг.

Шалтгаан хоёр, дээр дурдсанаас логикийн хувьд тодорхой нэг сүргийн мэдрэмжийн илрэл юм. Эргэн тойрон дахь бүх найзууд эх байхын баяр баясгаланг аль хэдийн сурсан, цаг нь болсон, цаг нь болсон. Тэр ч байтугай таныг илүү хурдан хийхэд түлхэх тодорхой өрсөлдөөнтэй мөч байдаг.

Гурав дахь шалтгаан– хурдан өсч том болж, бие дааж, эцэг эхгүйгээр амьдрах хүсэл. Хэрэв жирэмсэн эх хэтэрхий залуу хэвээр байгаа бол энэ нь эсрэг үр дагаварт хүргэдэг - гэнэт тэр хүрээлэн буй орчин, эцэг эхээс илүү гүнзгий хамааралтай болж эхэлдэг.

Дөрөв дэх шалтгаан- сүйт залууг авч үлдэх хүсэл. Хүүхэд байхдаа эрэгтэй хүнийг уях боломжгүй гэсэн үгүйсгэх аргагүй мэдэгдлийн эсрэгээр зарим эмэгтэйчүүд оролдлогодоо тууштай байдаг. Энэ тохиолдолд жирэмслэлтийг сонгосон хүнийг удирдах хэрэгсэл болгон ашигладаг.

Тав дахь шалтгаан, хичнээн улиг болсон ч гэсэн ганцаардлаас айх айдас юм. Эмэгтэй хүн үр хүүхэд нь үргэлж дэргэд байх болно, түүнийг орхихгүй, урвахгүй гэж боддог, сайн зүйл хүлээх боломжгүй эрчүүд шиг. Өөртөө найдваргүй, тийм ч аз жаргалтай биш эмэгтэй хүнийг хайрлаж, ойлгож, ойр дотно байхын тулд хүүхэдтэй болох хэрэгтэй.

Бага зэрэг эрүүл, эрүүл юм шиг харагдах нөхцөл байдал зогсож байна - хоёр хүн уулзаж, харилцан хайраар гэр бүл зохиож, эв найртай амьдарч, эцэст нь аз жаргалтай эцэг эх болох цаг ирснийг ойлгов.

Тодорхой "гэхдээ" биш бол бүх зүйл зүгээр байх болно. Эдгээр бүх шалтгаан нь өөрийн хэрэгцээ, хүслийг хангах хандлага дээр суурилдаг. Хэрэв та тэдгээрийг задлан шинжилж үзвэл ирээдүйн эцэг эхчүүд дараахь хүсэлд хөтлөгддөг.

• хэн нэгнийг хайрлаж, ойр байхын тулд;
• өөрийгөө ухамсарлах (тэд хүүхдийг өөртэйгөө адилхан болгохыг хичээдэг);
• нийгэм дэх эцэг эхийн шинэ статусаас сэтгэл ханамжийг олж авах;
• найдвартай өндөр наслах;
• хэн нэгнийг захирах, захирах;
• өөрийгөө үргэлжлүүлэх (тэдний хэлснээр - дэлхий дээр өөрийнхөө нэг хэсгийг үлдээж, удам угсаагаа сунгах).

Эдгээр нь хамгийн гунигтай шалтгаан биш бөгөөд үүнээс хамаагүй бага хор хөнөөлгүй шалтгаанууд байдаг. Гаднаас нь шийдвэр гаргадаг учраас жирэмсэн болон төрөх үед сэтгэл гутралд орох нь элбэг байдаг болов уу. Мөн энэ бүхнийг ямар нэгэн байдлаар нөхөх шаардлагатай.

Нөхөн олговор

Энэ нь хүүхэд гарч ирэхэд эцэг эхийн хувийн өмч болсон тохиолдолд нөхөн төлдөг. Хүүхэд төрснөөс хойш бие даасан шийдвэр гаргадаг бие даасан зан чанарыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг. Эцэг эхчүүд өөрсдийнхөө нэг хэсэг гэж ойлгодог тул энэ нь тэдний бүрэн мэдэлд байдаг. Тэд өөрсдийн бодол санаа, зорилго, хүслээ үүнд хөрөнгө оруулах онцгой эрхийг (мэдээж сайн санааны улмаас) өгдөг.

Ийм хандлагад хөтлөгдөн эцэг эхчүүд боловсролын үйл явцыг эхлүүлдэг. Хүүхдийн оршин тогтнох, байгаль орчны нөхцөлд дасан зохицох нь хоёулаа тэднээс шууд хамаардаг. Тэгээд ч хүн л хүмүүний хүсэл зоригийг нь хугалж, хүслийг нь аль болох эртхэн, бүр нялх насанд нь тулгаж, эрхшээлдээ оруулахыг хүсдэг. Энэ зорилгоор бүх зүйлд эцэг эхээс хамааралтай бяцхан хүний ​​ухамсрын янз бүрийн заль мэх, заль мэх ашигладаг. Хүүхдэд гэм буруугийн мэдрэмжийг байнга төрүүлдэг арга техникийг ашигладаг. Эцэг эхчүүд өөрсдийн аз жаргалын хариуцлагыг хүүхдийнхээ эмзэг, эмзэг мөрөн дээр шилжүүлэхийг ямар ч аргаар оролддог бөгөөд энэ нь тэдний хувьд тэвчихийн аргагүй ачаа юм.

Хүн бүр бага насны гэмтэлтэй байдаг. Хэт цөөхөн эцэг эх юу хийж байгаагаа, хүүхдийн сэтгэл зүйд хэрхэн хор хөнөөл учруулж байгааг ойлгодог бөгөөд энэ нь түүний хувьд нөхөж баршгүй үр дагаварт хүргэж байгааг хялбархан тайлбарлаж болно. Ийм гэмтэл нь дүрмээр бол эцэг эхээс хүүхдэд, цаашлаад гинжин хэлхээний дагуу дамждаг. Тэд том болсон хүүхдэд өөрийн гэсэн бодит хэрэгцээ, хүслийг мэдрэх, айдас, цогцолбороос ангижрах боломжийг олгодоггүй хүмүүс юм.

Жинхэнэ сэдэл

Өөрийнхөө хүүхэдтэй болох хүсэл эрмэлзлийн жинхэнэ шалтгаан нь хэн нэгнийг чин сэтгэлээсээ, харамгүй халамжлах хэрэгцээ юм. Энэ нь хэн нэгэн хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагатай байгаа учраас огтхон ч биш. Ганцаардсан хөгшрөлтөөс айсандаа биш. Түүнийг өөрийн үзэмжээр өөрчлөхийн тулд биш, өөрийнхөө жишгээр төгс төгөлдөр хүнийг бий болгох. Гэхдээ зөвхөн энэ бяцхан хүнд бүх анхаарал халамж, анхаарал, хайраа өгөх хэрэгтэй. Учир нь чи хариуд нь юу ч шаардахгүйгээр чин сэтгэлээсээ түүнд өөрийнхөө мэддэг зүйлээ зааж өгөхийг хүсдэг. Энэхүү хүсэл нь байгальд гүн гүнзгий байдаг.

Эдгээр хэрэгцээг хангаснаар та хүүхэд төрүүлэхэд аль хэдийн бэлэн болсон байна. Танд зөв урам зориг байна. Өмнө дурьдсан хандлагаас ялгаатай нь таны хүүхэдтэй болох хүсэл нь хувиа хичээсэн бодлоос шалтгаалдаггүй. Хүүхэдтэйгээ туршлага, мэдээллээ хуваалцах нь таныг харилцан баяжуулах үйл явц гэдгийг та ойлгож байна. Та хүүхдээсээ энэ туршлагыг хаанаас ч авах шаардлагатай байгаа учраас нөхөн төлбөр шаардахгүйгээр мэдлэг, ур чадвараа бусдад өгөхөд бэлэн байна. Та түүнийг хэдий чинээ их ур чадвар, мэдлэгээр баяжуулж чадна төдий чинээ амьдралд дасан зохицох нь туйлын ойлгомжтой. Энэ нь тэрээр илүү их боломжийг ашиглаж, илүү амжилттай, аз жаргалтай болно гэсэн үг юм.

Хүүхэд эцэг эхийн өмч биш, тусдаа хүн гэдгийг ойлговол амьдрал ямар их өөрчлөгдөх бол. Тэр амьдралд өөрийн гэсэн замтай. Тэр өсч том болж, өөрийнхөөрөө явах ёстой бөгөөд эцэг эхийнх нь үүрэг бол түүнд одоо байгаа бодит байдалд дасан зохицоход нь туслах, түүнийг энэ дэлхийн амьдралд аль болох бэлтгэх явдал юм. Хүүхэд байгалиас заяасан чадвараа хэр зэрэг ухамсарлаж чадах, аз жаргалтай болох эсэх нь эцэг эхээс хамаарна. Чөлөөт усанд сэлэхийн тулд тэрээр бие даан амьдарч сурах ёстой. Мөн түүний ирээдүйн сайн сайхан байдал нь түүний бүрэн зан чанарыг эцэг эх нь хэр хүндлэхээс шууд хамаарна.

3. Насанд хүрээгүй хүүхэд, эцэг эхийн эрх

1990 онд Орос улс НҮБ-ын Хүүхдийн эрхийн конвенцид нэгдэн орсон. Конвенц нь Оросын хууль тогтоомжийн нэг хэсэг юм; дотоодын хууль тогтоомжид тусгагдаагүй заалтуудыг шууд хэрэглэх ёстой. Конвенцийн хэм хэмжээ болон бусад дотоод актууд хоорондоо зөрчилдсөн тохиолдолд конвенцийн хэм хэмжээг хэрэглэнэ. Энэхүү олон улсын баримт бичгийн дагуу Орос улс хүүхдийн эрхийг хангах олон үүрэг хүлээсэн бөгөөд үүний улмаас зөрчилдөөнөөс зайлсхийхийн тулд энэ чиглэлээрх дотоодын хууль тогтоомжийг конвенцид нийцүүлэх шаардлагатай болсон. Уг конвенцид хүүхдийг бие даасан, эрхээр хангагдсан, түүнийгээ бие даан хэрэгжүүлэх, хамгаалах чадвартай хүн гэж үздэг. Хүүхдийн эрхийн асуудалд ижил хандлагыг ХС-ийг боловсруулахад ашигласан.

"Хүүхэд" гэсэн ойлголтын тодорхойлолтыг Урлагт өгсөн болно. Конвенцийн 1 ба Урлагийн 1 дэх хэсэгт. 54 SK. ОХУ-ын хууль тогтоомжийн дагуу хүүхэд бол 18 нас хүрээгүй хүн юм. Хүүхдийг насанд хүрэхээс өмнө бүрэн чадвартай гэж хүлээн зөвшөөрөх, түүний дотор түүнийг чөлөөлөх нь хуульд заасан тохиолдлоос бусад тохиолдолд түүнийг хүүхэд гэж үзэх боломжид нөлөөлөхгүй. Уг конвенцид хүүхдийг арьс өнгө, хүйс, хэл, шашин шүтлэг, үндэстэн, угсаа гарал, нийгмийн гарал, улс төрийн үзэл бодлоор ялгаварлан гадуурхахыг хориглодог. Эдгээр эрхийг хангах нь гэр бүлийн эрх зүйн бус Үндсэн хуулийн үүрэг юм. Гэр бүлийн тухай хууль нь гэр бүлийн харилцаанд хүүхдийг ялгаварлан гадуурхахаас урьдчилан сэргийлэх зорилготой. Тодруулбал, Гэр бүлийн тухай хуулийн 53 дугаар зүйлд хүүхдийг бүртгүүлсэн гэрлэлт, гэрлэлтээс гадуур төрсөн эсэхээр нь ялгаварлан гадуурхахыг хориглосон байдаг. Эцэг тогтоох арга хэлбэрээс үл хамааран хүүхдүүд эцэг болон түүний төрөл төрөгсөдтэй холбоотой гэрлэлтийн бүртгэлд төрсөн хүүхдүүдтэй адил эрхтэй.

Конвенцид заасны дагуу хүүхэд бүр өөрийн хувийн шинж чанарыг хадгалах эрхтэй (Конвенцийн 8 дугаар зүйл). Хувь хүний ​​онцлог шинж чанарууд нь нэр, овог, иргэншил, гэр бүлийн холбоо юм. Хүүхдийн нэр авах эрхийг Урлагт тусгасан болно. 58 SK. Хүүхдийн нэрийг эцэг эхийн тохиролцоогоор өгдөг. Энэ тохиолдолд эцэг эхчүүд хүүхдэд хүссэн нэрээ өгч болно. Хүүхдийн дунд нэрийг эцгийн нэрээр тодорхойлно. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн шинэ хууль тогтоомж нь хүүхдэд овог нэр өгөх шийдвэрийг ОХУ-ын бүрдүүлэгч байгууллагуудын бүрэн эрхэд багтаасан болно. Баримт нь Орост амьдардаг бүх ард түмэн хүмүүсийг зөвхөн нэрээр нь төдийгүй овог нэрээр нь дууддаг уламжлалтай байдаггүй. ЗХУ-ын үед тэдний ихэнхэд овгийн нэрийг зохиомлоор ногдуулсан. Одоогийн байдлаар ОХУ-ын бүрдүүлэгч аж ахуйн нэгжүүд өөрсдийн нутаг дэвсгэрт овог нэр өгөх нь заавал байх ёстой бөгөөд хэрэв энэ нь тэдний үндэсний уламжлалтай нийцэж байгаа бол хүүхдийг бүртгүүлж буй хүмүүсийн хүсэлтээр гүйцэтгэж болно гэдгийг тогтоох эрхтэй. Хүүхдийн овог эцэг эхийн овог нэрээр тодорхойлогддог.

Хэрэв эцэг эх нь өөр өөр овогтой бол ОХУ-ын үүсгэн байгуулагчдын хууль тогтоомжид өөрөөр заагаагүй бол хүүхдийн овгийн асуудлыг тэдний хоорондын тохиролцоогоор шийдвэрлэнэ. Энэ тохиолдолд ОХУ-ын бүрдүүлэгч аж ахуйн нэгжүүд үндэсний уламжлалынхаа дагуу хүүхдэд овог сонгох бусад дүрмийг тогтоох эрхтэй. Гэсэн хэдий ч тэдний баталсан хэм хэмжээ нь гэрлэлтийн үед эхнэр, нөхөр хоёрын тэгш байдлын зарчмыг зөрчихгүй байх ёстой. Ийм зөрчил нь жишээлбэл, хүүхдийн овог зөвхөн эцгийн овог нэрээр тодорхойлогддог дүрэм байж болно. Эцэг эх нь хүүхдийн овог, овог сонгох талаар тохиролцож чадахгүй бол тэдний хоорондын маргааныг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага шийдвэрлэнэ. Гэсэн хэдий ч эдгээр байгууллагууд өөрсдөө хэцүү байдалд орж магадгүй юм. Зөвхөн зарим тохиолдолд эцэг эхийн аль нэгнийх нь давуу байдал нь ямар нэгэн объектив үндэслэлтэй байдаг. Хэрэв өөр эцэг эх хүүхдэд ховор, хачирхалтай нэр өгөхийг хүсч байвал түүнийг зүүх нь ирээдүйд хүүхдэд, ялангуяа хүүхдийн бүлэгт хүндрэл учруулж болзошгүй гэж хэлье. Хэрэв тэд тус бүрдээ, жишээлбэл, хүүхдэд эцгийнхээ нэрийг өгөхийг хүсч байвал асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага сугалахаас өөр аргагүй болно.

Хүүхдийн эцэг болох нь тогтоогдоогүй бол эхийн зааврын дагуу хүүхдийн нэрийг, эхийн заавраар эцэг гэж бүртгэгдсэн хүний ​​нэрээр, овгийг эхийн зааврын дагуу тус тус олгоно. овог нэр.

Эцэг эх нь хүүхдийг 16 нас хүртлээ овог нэрээ өөрчлөх эрхтэй. 16 нас хүрмэгц зөвхөн хүүхэд өөрөө нэр, овог солихыг хүссэн ердийн журмаар өргөдөл гаргаж болно. Хэрэв хүүхэд 16 нас хүрээгүй бол эцэг эх нь харилцан тохиролцсоны үндсэн дээр хүүхдийнхээ нэрийг өөрчлөх, овгийг нөгөө эцэг эхийн овог болгон өөрчлөх хүсэлтийг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагад гаргах эрхтэй. Асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага нь хүүхдийн эрх ашгийг харгалзан энэ асуудлыг шийддэг.

Хүүхдийн эцэг эх нь хамт амьдрахаа больсон тохиолдолд хүүхэдтэй хамт амьдарч байгаа эцэг эх нь асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагаас түүнд овог нэр өгөхийг хүсэх эрхтэй. Асран хамгаалагч, харгалзан дэмжигч нь энэ талаар нөгөө эцэг эхийн санаа бодлыг мэдэж, хоёр талын маргааныг дэнсэлж, хүүхдийн ашиг сонирхолд хамгийн их нийцсэн шийдвэр гаргадаг. Хэрэв түүний байршлыг тогтоох боломжгүй, эцэг эх байх эрхээ хасуулсан, чадваргүй гэж зарласан, түүнчлэн хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэхээс зайлсхийсэн бол хоёр дахь эцэг эхийн саналыг харгалзан үзэх шаардлагагүй.

Хүүхдийн эцэг болох нь тогтоогдоогүй бөгөөд түүнд хүүхдээ бүртгүүлэх үед төрсөн эхийн овог, дараа нь эхийн овог өөрчлөгдсөн бол хүүхдийн овгийг өөрчлөхийг асран хамгаалах, асран хамгаалагчийн байгууллагад хүсэлт гаргаж болно. .

Хэрэв хүүхэд 10 нас хүрсэн бол түүний зөвшөөрөлгүйгээр овог нэрээ өөрчлөх боломжгүй бөгөөд энэ нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хадгалах эрхийн чухал баталгаа юм.

Урлагт. Конвенцийн 12 ба Урлаг. Гэр бүлийн тухай хуулийн 57 дугаар зүйлд хүүхэд үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх эрхтэй гэж заасан байдаг. Хууль тогтоомжид хүүхэд ийм эрхтэй байх насны доод хэмжээг заагаагүй болно. Энэ эрхийг өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх чадвартай хүүхдэд олгоно гэж конвенцид заасан байдаг. Тиймээс хүүхэд үүнийг хийх хангалттай хөгжлийн түвшинд хүрсэн даруйдаа түүний ашиг сонирхолд нөлөөлж буй аливаа асуудлыг гэр бүлд шийдвэрлэхдээ санал бодлоо илэрхийлэх эрхтэй. Тэр цагаас хойш өөрт нь шууд хамаатай шүүх болон захиргааны хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны явцад тэрээр өөрийгөө сонсох эрхтэй болно. Хүүхдийн наснаас хамааран түүний үзэл бодлыг хууль эрх зүйн өөр өөр утгатай болгодог. Уг конвенцид “хүүхдийн нас, төлөвшлийнх нь дагуу хүүхдийн үзэл бодолд анхаарлаа хандуулахыг” шаарддаг. Урлагийн дагуу. IC-ийн 57-д зааснаар 10 нас хүрсэн хүүхдийн санаа бодлыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Энэ наснаас өмнө үзэл бодлоо илэрхийлэх чадвартай хүүхдийг бас сонсох ёстой боловч бага насных нь хувьд эцэг, эх, асран хамгаалагч, албан тушаалтнууд санал нийлэхгүй байвал санал зөрөлдөөнөө сэдэлжүүлээд байх шаардлагагүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь эдгээр хүмүүс 10 нас хүрсэн хүүхдийн үзэл бодолтой үргэлж санал нийлэх үүрэгтэй гэсэн үг биш юм. Эдгээр жилүүдэд ч гэсэн хүүхэд хангалттай төлөвшөөгүй байна. Ихэнхдээ тэрээр үзэл бодлоо илэрхийлж чаддаг ч өөрийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх чадваргүй байдаг.

Хүүхдийн санаа бодлыг харгалзан үзвэл, нэгдүгээрт, түүнийг сонсох болно, хоёрдугаарт, хэрэв тэд хүүхдийн саналтай санал нийлэхгүй бол түүний ашиг сонирхолд хамаарах асуудлыг шийдэж байгаа хүмүүс ямар шалтгаанаар хүүхдийн хүслийг биелүүлэхгүй байх шаардлагатай гэж үзсэнээ зөвтгөх үүрэгтэй. . Харин гэр бүлийн хууль нь хүүхдийн хүсэл зоригийг чухалчилдаг. Зарим тохиолдолд 10-аас дээш насны хүүхэд эсэргүүцсэн тохиолдолд зарим үйлдлийг огт хийх боломжгүй байдаг. Хүүхдийн нэр, овгийг өөрчлөх, эцэг, эх байх эрхийг нь сэргээх, хүүхэд үрчлэн авах, үрчлэн авахдаа хүүхдийн төрсөн он, сар, өдөр, газрыг өөрчлөх, үрчлэн авсан эцэг, эхийг хүүхдийн эцэг, эхээр бүртгэх, хүүхдийн овог, анхны үрчлэлтийг цуцалж, хүүхдийг асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд шилжүүлэх үед нэр. Эдгээр бүх нөхцөл байдалд хүүхдийн хамгийн чухал ашиг сонирхол хөндөгддөг. Хүүхэд насанд хүрсэн иргэний нэгэн адил овог нэр болон бусад таних шинж чанар (төрсөн газар, огноо) авах эрхтэй. Түүний зөвшөөрөлгүйгээр хэн ч тэдгээрийг өөрчлөх боломжгүй. Эцэг эхийн эрхийг сэргээх, үрчлэн авах, асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд байрлуулах нь хүүхдийн бүх амьдралыг өөрчлөхөд хүргэж, нэг гэр бүлийн тодорхой хүмүүстэй хамт амьдрахад хүргэдэг. Хэдийгээр үндэслэлгүй, үндэслэлгүй мэт санагдаж байсан ч хүүхдийн хүслийн эсрэг ийм үйлдэл хийх боломжгүй юм. Хүүхэд бол эд зүйл биш, хүмүүжүүлэхийн тулд хэн нэгэнд хүлээлгэж өгч, хүслийнх нь эсрэг эдгээр хүмүүстэй нэг гэр бүл болж амьдрах боломжгүй юм.

Хүүхдийн хамгийн чухал эрхийн нэг бол Урлагийн 2-т заасан гэр бүлийн хүмүүжлийн эрх юм. 54 SK. Энэ эрх нь юуны түрүүнд хүүхдийг гэр бүлд амьдрах, өсгөх боломжийг хангахад оршино. Гэр бүлийн боловсрол бол хүн төрөлхтний мэддэг хүүхэд өсгөх хамгийн сайн хэлбэр юм. Олон нийтийн боловсролын ямар ч хэлбэрийг гэр бүлтэй харьцуулах боломжгүй бөгөөд гэр бүлийн боловсролыг олон нийтийн боловсролоор солих оролдлого нь үүнийг батлах болно. Тиймээс гэр бүлийн хууль тогтоомжийн үүрэг бол хүүхдийн гэр бүлд хүмүүжих эрхийг хамгаалах явдал юм. Ихэвчлэн бид эцэг эхийнхээ гэр бүлд амьдардаг хүүхдийн тухай ярьж байна. Ийм нөхцөлд хууль тогтоомж нь дүрмээр бол гэр бүлийг гаднаас хууль бус халдлагаас хамгаалж, гэр бүлийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцохоос сэргийлж, цэвэр хамгаалалтын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч гэр бүл дэх хүүхдийн эрх зөрчигдсөн тохиолдолд гэр бүлд илүү идэвхтэй нөлөөлөх арга, түүний дотор эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах, хасах арга хэрэглэх шаардлагатай. Ямар нэгэн шалтгаанаар гэр бүлээ алдсан хүүхдүүдийн хувьд гэр бүлд хүмүүжих эрхийг хангах нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх хэлбэрийг сонгохдоо гэр бүлийн хүмүүжлийн хэлбэрийг илүүд үздэг: үрчлүүлэх, асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд шилжүүлэх, асран хамгаалагчийн гэр бүл. Хүүхдийг гэр бүлд байрлуулах боломжгүй тохиолдолд л хүүхэд асрах байгууллагад шилжүүлдэг.

Эцэг эх, хүүхэд нь өөр өөр муж улсын нутаг дэвсгэрт амьдардаг, түүний ашиг сонирхолд харшлахаас бусад тохиолдолд хүүхэд эцэг эхтэйгээ хамт амьдрах эрхтэй. Урлагийн дагуу. Конвенцийн 10-д оролцогч улсууд салсан гэр бүлүүдийг нэгтгэхэд дэмжлэг үзүүлэх үүрэгтэй. Хүүхэд аль болох эцэг эхээ мэдэх эрхтэй. Энэ эрх нь юуны түрүүнд зарим тохиолдолд эцэг эхийн тухай мэдээлэл авах боломжгүй, жишээлбэл, хүүхэд олдсон тохиолдолд хязгаарлагддаг. Хүний зохиомол нөхөн үржихүйн аргыг ашиглахдаа үрчлэлтийн нууц, хүүхдийн биологийн гарал үүслийн нууц нь эцэг эхээ мэдэх эрхтэй хэр зэрэг нийцэж байгаа вэ гэсэн асуулт маргаантай хэвээр байна.

Хүүхэд эцэг эхээрээ асран халамжилж, түүний ашиг сонирхлыг хангах, хүний ​​нэр төрийг хүндэтгэх эрхтэй. Хүүхэд эцэг эхтэйгээ харилцах, тэр дундаа гэрлэлтийн харилцаагаа дуусгаж, тусдаа амьдрах эрхтэй.

Хүүхдийн гэр бүлийн хүмүүжилд том гэр бүлийн гишүүд болох өвөө, эмээ, ах, эгч, дүү болон бусад хамаатан садантайгаа харилцах эрх мөн багтана. Эцэг эх нь салсан эсвэл тэдний гэрлэлтийг хүчин төгөлдөр бус гэж хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд хүүхдийн энэ эрх хадгалагдана (Гэр бүлийн тухай хуулийн 55 дугаар зүйл).

Онцгой нөхцөл байдалд байгаа хүүхэд эцэг эх, бусад хамаатан садантайгаа харилцах эрхтэй. Тухайлбал, түүнийг баривчлах, саатуулах, саатуулах, осолд орох, хүнд өвчин тусах зэрэгт онцгой нөхцөл байдал үүсч болзошгүй. Ийм байдалд орсон хүүхэд ялангуяа хайртай хүмүүсийнхээ дэмжлэгийг шаарддаг тул ноцтой шалтгаантай тохиолдолд л эцэг эх, хамаатан садантайгаа харилцахаас татгалзаж болно. Жишээлбэл, эдгээр хүмүүсийг эрчимт эмчилгээний тасагт оруулах нь хүүхдэд аюул учруулж болзошгүй юм.

Хүүхдийн өмчлөх эрхийг гэр бүлийн хуулиар бус иргэний хуулиар зохицуулдаг. Хүүхэд, эцэг эх нь бие биенийхээ эд хөрөнгийг өмчлөх эрхгүй, харин хамт амьдардаг бол харилцан тохиролцсоны үндсэн дээр бие биенийхээ эд хөрөнгийг өмчлөх, ашиглах эрхтэй. Эцэг эх, хүүхдийн өмчлөлийн тусгай эрх зүйн дэглэм байхгүй. Эцэг эх, хүүхэд нь аливаа эд хөрөнгийг дундын өмчлөх эрхтэй бол тэдний харилцааг иргэний хуулийн ерөнхий хэм хэмжээгээр зохицуулдаг.

Хүүхэд нь түүнд хамаарах эд хөрөнгө, түүний бий болгосон орлогын өмчлөгч юм. Хүүхэд тэтгэлэг төлөх тухай хууль тогтоомжид заасан журмаар эцэг эх, бусад хамаатан саднаасаа тэтгэмж авах эрхтэй. Хүүхэд хүлээн авсан тэтгэмж, тэтгэвэр, тэтгэмжийн хэмжээг өмчлөх эрхийг мөн хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч эдгээр хөрөнгийг хүүхдийн ашиг сонирхлын үүднээс захиран зарцуулах эрх нь түүний эцэг эхийнх юм. Эцэг эх, түүнийг орлуулагчид эдгээр хөрөнгийг хүүхдийг тэжээн тэтгэх, хүмүүжүүлэх, боловсролд зарцуулах үүрэгтэй (CK 6-р зүйлийн 2 дахь хэсэг). Заримдаа хүүхдийн тэтгэлэг төлж байгаа эцэг эх нь нөгөө эцэг эх нь түүнийг буруугаар ашиглаж байна гэж боддог. Энэ нь ялангуяа хүүхдийн одоогийн хэрэгцээ шаардлагаас хэтэрсэн хэмжээгээр тохиолддог. Энэ тохиолдолд төлбөр төлөгч эцэг эх нь тэтгэлгийн тодорхой хэсгийг (50% -иас ихгүй) хүүхдийн нэр дээр нээсэн банкны дансанд шилжүүлэх хүсэлтээр шүүхэд хандах эрхтэй. Тиймээс хүүхэд одоогийн засвар үйлчилгээнд хангалттай мөнгө авдаг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн тэтгэлгийн нийт дүнг цуглуулагч эцэг эх нь хяналтгүй захиран зарцуулах боломжийг үгүйсгэдэг.

Иргэний хууль тогтоомж нь хүүхдийн эд хөрөнгөө бие даан захиран зарцуулах эрхийг мөн тодорхойлдог. Хүүхдийн эдгээр чадварууд нь түүний наснаас хамаардаг бөгөөд Урлагаар тодорхойлогддог. 26 ба 27 Иргэний хууль. Хүүхдийн эд хөрөнгийг захиран зарцуулахдаа эцэг эх нь иргэний хуульд асран хамгаалагчид заасантай адил эрх эдэлж, ижил үүрэг хүлээнэ.

Дээр дурдсан ихэнх эрхийг хуулиар тунхаглаад зогсохгүй хориг арга хэмжээ авдаг. Тэдгээрийн хэрэгжилтийн баталгаа нь хүүхэд эдгээр эрхийг биечлэн эсвэл төлөөлөгчөөрөө дамжуулан хамгаалах эрхтэй.

Урлагт. Гэр бүлийн тухай хуулийн 56 дугаар зүйлд хүүхдийн эрхийг хамгаалах үүргийг түүний эцэг эх, хууль ёсны төлөөлөгч, түүнчлэн асран хамгаалагч, асран хамгаалагч, прокурор хариуцдаг. Насанд хүрээгүй эсвэл гэрлэсний улмаас эрх зүйн бүрэн чадамжтай болсон насанд хүрээгүй хүн насанд хүрсэн иргэний нэгэн адил эрхээ бие даан хамгаалах эрхтэй.

Хүүхдийн эрхийг хамгаалахаар дуудагдсан хүмүүсээс буюу эцэг эх эсвэл тэднийг орлож буй хүмүүсээс зөрчигдсөн тохиолдолд хүүхэд хамгийн хэцүү нөхцөл байдалд ордог. Даатгалын тухай хуульд хүүхдийн эцэг эх болон бусад хууль ёсны төлөөлөгчийн хүчирхийллээс шууд хамгаалах эрхийг баталгаажуулсан болно. Эдгээр хүмүүс хүүхдийн эрх, хууль ёсны ашиг сонирхлыг зөрчиж, хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх, тэжээн тэтгэх, сургах үүргээ биелүүлээгүй, нэр төрийг нь гутаан доромжилж, үзэл бодлоо илэрхийлэх эрхийг нь зөрчсөн бол хүүхэд бие даан хүүхдийн эрх ашгийг хамгаалж болно. асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн эрх бүхий байгууллага. Ийм эмчилгээнд насны хязгаарлалт байхгүй. Мэдээжийн хэрэг, бага насны хүүхэд өөрөө эдгээр эрхтэнтэй холбоо тогтоож чадна гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Ихэнхдээ тэр зөрчлийн талаар хамаатан садан, хөршүүд, багш, сурган хүмүүжүүлэгч эсвэл асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагад энэ мэдээллийг хүргэдэг бусад хүмүүст мэдээлдэг. Үүний дараа асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллагын ажилтнууд хүүхдийн амьдралын нөхцөл байдалд үзлэг хийж, түүний гомдолтой шууд танилцдаг. 14 нас хүрсэн хүүхэд эцэг эх, хууль ёсны төлөөлөгч нь түүний эрхийг зөрчсөн тохиолдолд шүүхэд шууд нэхэмжлэл гаргах эрхтэй. Гэсэн хэдий ч эцэг эхийн хүчирхийлэлд өртөж буй хүүхдүүд ихэвчлэн эрхээ хамгаалахыг эрэлхийлэхээс гадна эцэг эхээсээ эмээж, эцэг эхээс нь салгаж, эмнэлэгт хэвтүүлэхээс айж ийм хүчирхийллийг нуухыг хичээдэг. Үүнтэй холбогдуулан хүүхдийн эрх зөрчигдөж, амь нас, эрүүл мэндэд нь заналхийлж буйг мэдсэн бүх албан тушаалтан, иргэн энэ тухай хүүхдийн оршин суугаа газрын асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллагад нэн даруй мэдэгдэх үүрэгтэй.

“Эцэг эхийн эрх, үүрэг” гэсэн ерөнхий ойлголт нь эцэг, эхэд хамаарах эд хөрөнгийн болон эд хөрөнгийн бус эрх, үүргийг бүхэлд нь нэгтгэдэг. Эдгээр эрх, үүргүүдийн ихэнх нь эцэг эх, хүүхдүүдийг холбодог. Энэ холболт нь хоёр талтай. Хүүхэд болон түүний эцэг эх бүрийн хооронд эрх зүйн харилцаа үүсдэг. Эцэг эхийн эрх, хүүхдийн эрх хоёр бие биедээ үргэлж нийцдэггүй. Хүүхдийн эрхийн тухай ойлголт нь эцэг эхийн эрхээс илүү өргөн хүрээтэй байдаг. Гэр бүлийн тухай хуульд заасан хүүхдийн зарим эрх, тухайлбал, овог нэр авах, үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх нь туйлын эрх юм. Хүүхдийг эдгээр эрхийг эзэмшигчийн хувьд эцэг эх төдийгүй хүүхдийн эрх ашгийг хөндсөн асуудлыг шийдвэрлэж буй иргэн, албан тушаалтан эсэргүүцдэг. Энэ нь хүүхдийн хамгаалагдах эрхэд хамаарна: энэ эрхийг эцэг эхийн хүчирхийллээс хамгаалахад ашиглаж болно. Бусад эрх нь харьцангуй шинж чанартай бөгөөд эцэг эхийн эрх зүйн харилцааны хүрээнд оршин байдаг. Энэ нь жишээлбэл, боловсрол эзэмших эрх, эцэг эхээс тэтгэмж авах эрх юм.

Эцэг эхийн эрх, үүрэг нь тодорхой шинж чанартай байдаг. Нэгдүгээрт, тэд хүүхэд насанд хүрэх хүртэл эцэг эхийнх нь харьяалагддаг тул яаралтай шинж чанартай байдаг. Насанд хүрсний дараа, заримдаа түүнээс өмнө насанд хүрээгүй хүн эрх зүйн бүрэн чадамжтай болоход тэд зогсдог. Хэрэв насанд хүрсэн хүүхэд чадваргүй бөгөөд түүний эцэг эх нь түүний асран хамгаалагчаар ажилладаг бол энэ нь эцэг эхийн эрх зүйн харилцааг үргэлжлүүлэх гэсэн үг биш юм, учир нь асран хамгаалагч, насанд хүрэгчдийн тойргийн хоорондын эрх зүйн харилцааны агуулга нь эцэг эхийн эрх зүйн харилцааны агуулгатай ижил биш юм. Хоёрдугаарт, эдгээр эрх зүйн харилцаа нь эцэг эх, хүүхдийн ашиг сонирхлыг нэгтгэдэг. Хүүхдүүд хуулийн дагуу давуу эрх эдэлдэг. Эцэг эхийн эрх, үүргийг тэдний ашиг сонирхолд нийцүүлэн хэрэгжүүлэх ёстой. Олон улсын болон дотоодын гэр бүлийн эрх зүй ч энэ зарчим дээр суурилдаг.

Гэсэн хэдий ч эцэг эхийн эрх ашгийг хамгаалах эрхтэй. Тэднийг үл тоомсорлож эсвэл хүүхдийн эрх ашгийн төлөө ямар ч болзолгүйгээр золиослох боломжгүй юм. Энэ нь юуны түрүүнд эцэг эхийн хувьд хүмүүнлэг бус бөгөөд хүмүүжлийн үүднээс зохисгүй, учир нь энэ нь хүүхдэд хортой нөлөө үзүүлж, хувиа хичээсэн байдлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Тиймээс, Урлагт. Гэр бүлийн тухай хуулийн 65 дугаар зүйлд эцэг эх байх эрхийг хүүхдийн ашиг сонирхолд харшлах боломжгүй бөгөөд эдгээр ашиг сонирхлыг хангах нь эцэг эхийн гол асуудал байх ёстой гэж заасан байдаг. Зөвхөн тэдний хоорондох зөрчилдөөн нь маш ноцтой бөгөөд буулт хийх эрэл хайгуул нь амжилтгүй болсон тохиолдолд л хүүхдийн ашиг сонирхлыг илүүд үздэг.

Эцэг эхийн эрх зүйн харилцааны нэг онцлог шинж чанар нь тэдэнд нийтийн эрх зүйн зарчмыг илүү бодитой байлгах явдал юм. Нэг талаас, тэд бие биентэйгээ хамгийн ойр байдаг хүмүүс - эцэг эх, хүүхдүүдийн хооронд хөгждөг. Энэ нь харилцан хайр сэтгэл дээр суурилсан гүн гүнзгий дотоод холболтыг харуулж байна. Дүрмээр бол эдгээр харилцаа нь засгийн газрын хөндлөнгийн оролцоог шаарддаггүй эсвэл зөвшөөрдөггүй. Эдгээр эрх зүйн харилцааны дотоод агуулгыг аль хэдийн дурьдсанчлан хуулиар зохицуулахад хэцүү байдаг бөгөөд сүүлийнх нь зөвхөн тэдгээрийн хэрэгжилтийн хил хязгаарыг тогтоож чадна. Эдгээр ерөнхий хил хязгаарыг Урлагт тодорхойлсон болно. 65 SK. Эцэг эх нь эцэг эх байх эрхээ эдлэхдээ хүүхдийн сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэнд, ёс суртахууны хөгжилд хохирол учруулах эрхгүй. Хуулиар эцэг эхчүүдэд хүүхдээ хэрхэн хүмүүжүүлэхийг зааж өгөх боломжгүй ч нэгдүгээрт, энэ эрхээ урвуулан ашиглахыг ерөнхийд нь хориглодог, хоёрдугаарт, эрхээ эдлээгүй тохиолдолд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэдэг. Эхний шаардлага нь эцэг эхийн эрх зүйн харилцааны хувийн эрх зүйн шинж чанарыг тусгасан бол хоёр дахь нь мэдээжийн хэрэг насанд хүрээгүй хүмүүсийн эрх ашгийг хамгаалах зорилготой нийтийн эрх зүйн элемент байгааг харуулж байна. Хүүхдүүд наснаасаа болоод өөрсдөө, тэр дундаа эцэг эхтэйгээ харилцахдаа эрхээ хамгаалж чаддаггүй. Иймд тэдний эрх зөрчигдсөн тохиолдолд асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллагаас төлөөлсөн төр өөрийн санаачилгаар эцэг эхийн эрх зүйн харилцаанд хөндлөнгөөс оролцох, хувийн эрх зүйгээс илүү олон нийтийн арга барилыг ашиглах үүрэгтэй.

Эцэг эхийн эрхийн өөр нэг онцлог шинж чанар нь түүнийг хэрэгжүүлэх нь нэгэн зэрэг эцэг эхийн үүрэг юм. Иймд энэ эрхээ хэрэгжүүлээгүй нь үүргээ биелүүлээгүй гэсэн үг бөгөөд түүнд хариуцлага хүлээлгэдэг. Эцэг эхийн бүх үүрэг хариуцлагаас зөвхөн хүүхдийг тэжээх үүрэг л хэрэгжиж болно. Хувийн эрхээ хэрэгжүүлэхийг албадах боломжгүй тул үүнийг хэрэгжүүлээгүй тохиолдолд эцэг эх байх эрхийг хасах зэрэг арга хэмжээ авна. Эцэг эхийн хүслээр энэ эрхийг цуцлах боломжгүй гэдгийг хуульчлахад маш болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Энд дахин гэр бүлийн харилцааны эрх зүйн зохицуулалтын салбарт үүсч буй нөхцөл байдлыг гэр бүлийн бодит амьдрал дахь нөхцөл байдалтай сольж болно. Эцэг эх байх эрхээс татгалзах боломжгүй нь хоёр зүйлтэй холбоотой: нэгдүгээрт, эцэг эх нь хүүхэдтэй эрх зүйн харилцааны үндэс болсон биологийн ураг төрлийн харилцааг өөрийн хүслээр цуцлах боломжгүй; хоёрдугаарт, эцэг эх байх эрхээ орхих нь ёс суртахууны хэм хэмжээнд харшлах явдал юм. Аль аль нь үнэн. Гэхдээ эцэг эхийн санаачилгаар эцэг эх байх эрхийг цуцлах боломжгүй бол ямар эрх зүйн үр дагавар гарахыг авч үзье. Тэд эрхээсээ татгалзаж чадахгүй, эрхээ эдлэх нь тэдний үүрэг хариуцлага юм, үүнийг биелүүлээгүй тохиолдолд эцэг эхийн эрхийг хассан хэлбэрээр эцэг эхэд нь шийтгэл ногдуулдаг. Энэ нь хууль ёсны үр дүнд хүрэхийн тулд шударга бус эцэг эх хүүхдээ асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн асрамжид шилжүүлэхийн оронд зүгээр л эрхээ эдлэхээ болих ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь хүүхдүүдэд туйлын хүндээр тусах нь битгий хэл хууль эрх зүйн бүтэц нь өөрөө маргаантай гэхээсээ илүүтэй харагдаж байна.

Эцэг эхийн эрхийн дараагийн шинж тэмдэг нь эцэг эхийн аль алинд нь адил тэгш харьяалагддаг. Гэр бүлийн тухай хуулийн 61 дүгээр зүйлд насанд хүрээгүй хүүхдийнхээ талаар эцэг, эх нь тэгш эрх эдэлж, ижил үүрэгтэй гэж заасан байдаг. Эдгээр эрхийн хамрах хүрээ нь хүүхэд бүртгүүлсэн гэрлэлтээс төрсөн эсэх, эцэг болохыг сайн дураар хүлээн зөвшөөрсөн эсвэл шүүхээр тогтоосон эсэхээс хамаарахгүй. Эцэг эхийн эрхийн тэгш байдлын тухай ойлголтыг Оросын хувьсгалын дараах гэр бүлийн хууль тогтоомжид тууштай баримталдаг. Нэг талаас, энэ нь хүүхэдтэй хууль ёсны харилцаа тогтоосон хэлбэрээс үл хамааран эцэг эхийн эрхийг тэгшитгэхэд чиглэсэн бүх улс оронд байдаг дэвшилтэт хандлагатай тохирч байна. Энэ арга нь Урлагт нийцдэг. Хүүхдийн хүмүүжил, хөгжилд эцэг эх хоёулангийнх нь нийтлэг бөгөөд тэгш үүрэг хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөхийг оролцогч улсуудад уриалсан конвенцийн 18-р зүйл. Нөгөөтэйгүүр, ихэнх улс оронд эцэг нь шүүхээр тогтоогдсон эцэгт зөвхөн хүүхдийн тэтгэлэг авах тодорхой үүрэг хүлээдэг.

Эцэг эхийн эрхийг хүүхдийн эхтэй гэрлээгүй эцэг, дүрмээр бол түүнийг олж авах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн тохиолдолд л олж авдаг. Энэ нөхцөл байдал нь үндсэндээ түүхэн үндэслэлтэй: хууль ёсны болон хууль бус хүүхдийн эцгийн эрхийг тэгшитгэх ажил хараахан бүрэн болоогүй байна. Гэсэн хэдий ч хууль тогтоогчдын идэвхгүй байдал нь цорын ганц шалтгаан биш юм. Эцэг болохоо сайн дураар хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй, шүүхийн шийдвэрээр эцэг болох нь тогтоогдсон хүнд эцэг эх байх эрхийг олгох нь зүйтэй эсэх нь тодорхой эргэлзээ төрүүлж байна. Шүүх зөвхөн шүүгдэгчээс хүүхдийн биологийн гарал үүслийн баримтыг тогтоодог. Энэхүү биологийн холбоонд тулгуурлан нийгэм тухайн хүнд хүүхдийн тэтгэмжийн хариуцлагыг оноож болно. Гэсэн хэдий ч дээр дурьдсанчлан орчин үеийн ертөнцөд эцэг эхийн харилцаа нь зөвхөн биологийн холбоо биш харин нийгмийн харилцаанд тулгуурладаг. Хүний хүсэл зоригийн эсрэг нийгмийн харилцаа тогтоох боломжгүй юм. Эцэг байх эрхийг тогтооход идэвхтэй саад хийсэн хүнээс эцэг эх байх эрхээ эдлэхийг хүлээх нь наад зах нь гэнэн хэрэг юм. Хамгийн сайндаа тэр идэвхгүй байх болно, муугаар бодоход тэр эрхээ ашиглан эцэг тогтоох тухай нэхэмжлэл гаргасан хүүхдийн ээжээс өшөө авах болно. Хүүхэдтэй холбоотой олон үйлдлийг зөвхөн эцэг эхийн харилцан зөвшөөрснөөр хийж болно. Ухаангүй аав үүнийг ашиглаж, ямар ч шалтгаангүйгээр зөвшөөрөл өгөхөөс татгалзаж болно. Бусад тохиолдолд түүний, хүүхэд, ээжийн хооронд социологийн хувьд гэр бүлийн харилцаа байхгүй тул түүнээс зөвшөөрөл авах шаардлагатай үед түүнийг олоход хэцүү байх болно. Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд хүүхдийн ээж асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага эсвэл шүүхэд хандахаас өөр аргагүй болно. Нөхцөл байдлаас гарах хамгийн сайн арга бол эцгийг эцэг эх байх эрхийг нь хасах явдал юм. Эцэг эхийн үүргээ биелүүлээгүйгээс болж хохирох үндэслэл болно. Гэвч түүнийг биелүүлэхгүй нь эхнээсээ тодорхой байсан. Түүний хүслийн эсрэг эцэг эхийн эрхийг нь өгөхгүй байх нь илүү хялбар биш гэж үү?

Одоогийн хууль тогтоомж нь эцэг эхчүүдэд тэгш эрх олгодог. Урлагийн 2-р зүйлийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 65-д тэд хүүхдийн хүмүүжил, боловсролтой холбоотой бүх асуудлыг харилцан тохиролцож шийдвэрлэх үүрэгтэй. Хэрэв тэдний хооронд тохиролцоонд хүрээгүй бол маргааныг шийдвэрлэхийн тулд асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага, эсхүл эцэг, эх, хүүхдийн ашиг сонирхлыг харгалзан, тэдний саналыг харгалзан шийдвэр гаргадаг шүүхэд хандах эрхтэй. насанд хүрээгүй хүүхдүүд.

Хүүхдийг эцэг эхийн аль нэгэнд шилжүүлэх эсэхийг шийдэхдээ хуулийн дагуу тэдний хэн нь ч нөгөөгөөсөө давуу талтай байдаггүй. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр шүүх ихэнх тохиолдолд хүүхдийн ээжийг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь аавуудын үндэслэлтэй дургүйцлийг төрүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, эх, хүүхдийн хоорондын сэтгэлзүйн холбоо ихэвчлэн хүчтэй байдаг гэдгийг үл тоомсорлож болохгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь өнөөгийн нөхцөл байдлын шалтаг болж чадахгүй. Эцэг эхийн аль нэгнийх нь эрх ашгийг нөгөөгийнхөө эрх ашгаас илүүд үзэх нь эцгийн эрх тэгш байдлыг зөрчихөөс өөр зүйл биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Эцэг эхийн эрхийн хамрах хүрээ нь хүүхэдтэйгээ хамт амьдардаг эсэхээс хамаардаггүй. Эцэг эх нь тусдаа амьдардаг бол тэдний хэнтэй нь хүүхэд амьдрах нь тэдний хооронд тохиролцсоны дагуу тодорхойлогддог. Хэрэв эцэг эх нь тохиролцож чадахгүй бол насанд хүрээгүй хүүхдүүд хэнтэй амьдрах вэ гэдгийг шүүх шийдвэрлэнэ. Шүүх энэ асуудлаар хүүхдийн санал бодлыг олж авдаг. Шаардлагатай бол асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага нь эцэг эх бүрийн амьдралын нөхцөл байдалд шалгалт хийдэг. Материаллаг нөхцөл байдал биш, харин эцэг эх, хүүхдүүдийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл чухал байдаг тул энэ асуудлыг шийдвэрлэх нь үргэлж чухал сорилт болдог. Тиймээс гэрийн хэмжээ, эцэг эхийн цалинг харьцуулж, цэвэр механикаар шийдвэр гаргах боломжгүй юм. Юуны өмнө эцэг эх, хүүхдийн хооронд үүссэн харилцаа, хүүхдийн эцэг эх, ах эгч, эмээ өвөө, эцэг эхийн аль нэгтэй нь хамт амьдардаг бол хүүхэд тус бүртэй холбоотой байдлыг харгалзан үздэг. Эцэг эх бүрийн хувийн болон ёс суртахууны чанарт ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Хувийн чанар гэдэг нь юуны түрүүнд тэдний сурган хүмүүжүүлэгчийн чанарыг илэрхийлдэг: боловсрол, бие бялдар, сэтгэцийн эрүүл мэндийн байдал. Шүүхийн шийдвэрт сөргөөр нөлөөлж болзошгүй ёс суртахууны шинж чанарууд нь согтууруулах ундаа, мансууруулах бодисыг хэтрүүлэн хэрэглэх, хориглосон үйл ажиллагаа явуулах (биеэ үнэлэх, худалчлах), эцэг эхийг шүүх, захиргааны хариуцлагад татах, эцэг эхийн үүргээ умартах, хүүхдийн эсрэг үйлдэл хийх явдал юм. эцэг эх байх эрхээ хасуулах үндэслэл болж болох гэх мэт.Эцэг эхийн аль нэг нь гэр бүлээ орхисон, завхайрсан зэрэг нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх боломжгүй.

Хүүхдийн нас нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Дүрмээр бол бага насны хүүхдүүд эхийн асаргаа сувилгаанд илүү их хэрэгцээтэй байдаг тул хөхөөр хооллож буй хүүхдийг аав руу шилжүүлэх нь ердөө л боломжгүй юм. Өсвөр насныхны хувьд тэдний хүсэл сонирхолд илүү их ач холбогдол өгдөг. Зөвхөн онцгой тохиолдолд, ноцтой үндэслэл байгаа тохиолдолд шүүх өсвөр насны хүүхдийн хүсэл зоригийн эсрэг ийм хүүхдийг эцэг эхийн аль нэгэнд нь шилжүүлж болно.

Мөн эцэг эх бүр хүүхдээ хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэхэд анхаарал хандуулдаг. Хүүхэд хоёр дахь эцэг эхээс тэтгэмж авах эрхтэй тул зөрүүг нөхөх тул эцэг эхийн орлогын түвшин шийдвэрлэхгүй. Илүү чухал зүйл бол эцэг эх бүр хүүхдэдээ зориулж чадах цаг хугацаа бөгөөд энэ нь ихэвчлэн мэргэжил, газар, ажлын хуваариар тодорхойлогддог. Амьдрах нөхцөл нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, жишээлбэл, хүүхдэд суралцах тусдаа өрөө хуваарилах боломжтой.

Эцэг эхийн гэр бүлийн байдал нь шийдвэрлэх хүчин зүйл байж болно. Тодруулбал, хүүхдийг албадан асрамжийн газарт өгөхөөс илүүтэй хамт амьдардаг эмээ нь бага насны хүүхдийг асран хүмүүжүүлэхэд нь тусалдаг хүнд шилжүүлэх нь илүү зүйтэй юм. Эсрэгээр, эцэг эхийн аль нэг нь шинэ гэр бүл үүсгэсэн бөгөөд хүүхэд нь шинэ ханьтайгаа дайсагнасан харилцаатай бол хүүхдийг ийм гэр бүлд байрлуулах нь зохисгүй юм.

Бүх нөхцөл байдлыг сайтар судалсны дараа шүүх хүүхдийг эцэг эхийн аль нэгэнд шилжүүлэх шийдвэр гаргадаг. Гэсэн хэдий ч хоёр дахь эцэг эх нь бараг бүх эрх мэдлээ хадгалдаг. Урлагийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 66-д тэрээр хүүхэдтэй харилцах, түүний хүмүүжилд оролцох, хүүхэдтэй холбоотой асуудлыг шийдвэрлэх эрхтэй. Мэдээжийн хэрэг, тусдаа амьдардаг эцэг эх нь дүрмээр бол хүүхэдтэйгээ бага цаг зарцуулдаг тул эрх мэдлээ ижил хэмжээгээр ашиглаж чадахгүй. Олон талаараа түүний байр суурь нь хүүхэдтэй хамт амьдардаг эцэг эх хоёрын хооронд ямар харилцаа үүсэхээс хамаардаг. Гэр бүлийн харилцааны мөн чанар нь оролцогчдын аль нэгийг өөрийн хүслийн эсрэг тодорхой үйлдэл хийхийг албадах нь бараг боломжгүй юм. Их Британид тусад нь амьдарч буй эцэг эхийн эрхийг хангах механизм бий болсон ч хамт амьдардаг эцэг эх нь үүнийг идэвхтэй хоригловол түүний эрх цаасан дээр л үлдэнэ.

Хамгийн оновчтой нөхцөл бол эцэг эх нь харилцан тохиролцсоны дагуу хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд тусдаа эцэг эхийн оролцоог шийдэх явдал юм. Тэд энэ талаар бичгээр гэрээ байгуулах эрхтэй (СК-ийн 66 дугаар зүйлийн 2 дахь хэсэг). Гэрээнд хүүхэд долоо хоногийн хэдэн цагт, хэдэн өдөр тусдаа амьдрах, амралтаараа хэнтэй хамт байх, амралтын үеэр хэн хүлээж авах, хүүхэдтэй холбоотой асуудлыг ямар дарааллаар авч үзэхийг тодорхойлох боломжтой. Хэрэв эцэг эхчүүд бие биетэйгээ хамтран ажиллахыг хүсч байвал энэ бүх асуудлыг хүүхэд болон салсан эцэг эх хоёулаа гэр бүл задрахаас хамгийн бага хохирол амсах замаар шийдэж чадна. Юуны өмнө, энэ нь ийм гэрээ нь хатуу байж болохгүй, янз бүрийн нөхцөл байдалтай холбоотой тодорхой өөрчлөлтүүдийг байнга шаарддагтай холбоотой юм. Жишээлбэл, хүүхэд нөгөө эцэг эхтэйгээ хамт байх ёстой хугацаандаа өвчтэй байсан, эсвэл эцэг эх нь өөрөө энэ үед албан томилолтоор явсан гэх мэт. Хэрэв эцэг эхийн хоорондын харилцаа хэвийн байвал бүх эдгээр бэрхшээлийг амархан даван туулж чадна.

Эцэг эхийн хоорондын зөрчилдөөний улмаас гэрээ байгуулах боломжгүй бол маргааныг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн оролцоотойгоор шүүх шийдвэрлэнэ. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага, эцэг эхийн оролцоотойгоор хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд тусдаа амьдардаг эцэг эхийн оролцоо бага ба бага бодитой журмыг боловсруулах боломжтой боловч дээр дурдсан шалтгааны улмаас энэхүү журам нь мөн тогтмол байх шаардлагатай. тохируулга. Хэрэв эцэг эх нь хоорондоо зөрчилдөж байгаа бол харилцан тохиролцсоноор үүнийг хийх боломжгүй болно. Хүүхэд, эцэг эхийн уулзалтын цагийг өөрчлөх шаардлагатай болгонд шүүхэд хандах нь бас санаанд оромгүй зүйл юм. Тиймээс салсан эцэг эхийн эрх үндсэндээ хэрэгжихгүй хэвээр үлдэнэ.

Хамт амьдардаг эцэг эх нь шүүхийн шийдвэрийг дагах ёстой. Хүүхэдтэй харилцах нь хүүхдийн бие бялдар, сэтгэцийн эрүүл мэнд, ёс суртахууны хөгжилд хор хөнөөл учруулахгүй бол нөгөө эцэг эх нь эцэг эх байх эрхээ хэрэгжүүлэхэд нь саад учруулах эрхгүй. Тусдаа эцэг эх нь эцэг эх байх эрхээ хэрэгжүүлэх нь хүүхдийн ашиг сонирхолд харшилж байна гэж үзсэн ч салангид эцэг эх нь хүүхэдтэй харилцахаас урьдчилан сэргийлэх асуудлыг бие даан шийдэж чадахгүй. Ийм нөхцөлд хамтран амьдарч байгаа эцэг эх нь хүүхдээ хүмүүжүүлэхэд нөгөө эцэг эхийн оролцооны дарааллыг өөрчлөх хүсэлтийг шүүхэд гаргаж өгөх ёстой. Шүүхийн шийдвэрийг биелүүлээгүй тохиолдолд хүүхэдтэй хамт амьдардаг эцэг эх нь шүүхийн шийдвэрийг биелүүлээгүй тохиолдолд торгууль төлөхөөр илэрхийлэгддэг иргэний байцаан шийтгэх хуулийн дагуу хариуцлага хүлээх болно. Бодит байдал дээр түүнийг өөр эцэг эх хүүхдээ харахыг зөвшөөрөхийг албадах боломжгүй юм. Энэ нөхцөл байдлаас болж нөхцөл байдал гацсан хэвээр байв. Хууль тогтоомж нь тусдаа эцэг эхийн эрх ашгийг хамгаалах боломжгүй байсан. Хамт амьдардаг эцэг эх нь нөгөө эцэг эхийнхээ эрхийг зөрчихгүй байх талаар олон арга хэмжээ авахыг санал болгосон. Юуны өмнө эцэг эх байх эрхээ эдлэх боломж олгоогүй эцэг, эхийн хүүхдийн тэтгэлгийг цуцлах тухай ярьж байсан. Гэхдээ тэтгэлэг төлөхийг зогсоох нь юуны түрүүнд эцэг эхийн хоорондын зөрчилдөөний хохирогч болсон хүүхдийн эрх ашгийг зөрчих болно. Тиймээс ийм арга хэмжээг ашиглах нь бидний бодлоор огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Урлагийн 3 дахь хэсэгт. Гэр бүлийн тухай хуулийн 66-д шийтгэл оногдуулдаг бөгөөд зөвхөн заналхийлэл нь хүүхэдтэй хамт амьдардаг эцэг эхийг зан үйлийнх нь үр дагаврын талаар нухацтай бодоход хүргэдэг. Тиймээс, тусдаа амьдардаг эцэг эх нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд оролцох журмын тухай шүүхийн шийдвэрийг санаатайгаар биелүүлээгүй тохиолдолд эцэг эх нь хүүхдээ түүнд шилжүүлэх тухай нэхэмжлэл гаргах эрхтэй. Мэдээжийн хэрэг, энэ асуудлыг шийдэх нь тийм ч хялбар биш юм. Шүүх ийм арга хэмжээг зөвхөн хүүхдийн ашиг сонирхолд нийцсэн онцгой тохиолдолд л хэрэглэнэ. Гэсэн хэдий ч энэ хэм хэмжээ байгаа нь сэтгэл зүйн чухал ач холбогдолтой: энэ нь хамт амьдардаг эцэг эх нь нөгөө эцэг эхийнхээ эрхийг шийтгэлгүй зөрчиж чадахгүй гэдгийг ойлгуулах болно.

Хүүхдийн талаархи мэдээлэлгүй бол эцэг эхийн эрхийг хэрэгжүүлэх боломжгүй юм. Хүүхдээсээ тусдаа амьдардаг эцэг эх нь хүүхдийнхээ талаар мэдээлэл авах эрхтэй. Тэрээр энэ мэдээллээс татгалзах эрхгүй боловсрол, боловсрол, эмнэлгийн болон бусад байгууллагын албан тушаалтнуудаас ийм мэдээлэл өгөхийг шаардах эрхтэй. Ийм мэдээллийг задруулахын тулд хоёр дахь эцэг эх эсвэл хүүхэд өөрөө зөвшөөрөл авах шаардлагагүй. Албан тушаалтнууд мэдээлэл өгөхөөс татгалзах эрхтэй цорын ганц тохиолдлыг Мөрдөн байцаах хороонд ийм байдлаар томъёолсон байдаг бөгөөд энэ нь практикт хэзээ ч тохиолдох болно гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Урлагийн 4 дэх хэсэгт. 66-д "эцэг эхийн зүгээс хүүхдийн амь нас, эрүүл мэндэд заналхийлж байгаа" тохиолдолд мэдээлэл өгөхөөс татгалзахыг хэлнэ. Ийм аюул заналхийлж байсан ч татгалзсан хариуг шүүхэд өгч болно. Бодит байдал дээр хүүхдийн тухай мэдээллийг түүний хүсэл зоригийн эсрэг, тухайлбал, эмнэлгийн болон хууль сахиулах байгууллага задруулах нь хүүхдэд ёс суртахууны ихээхэн хохирол учруулж болзошгүй юм. Иймд 14 нас хүрсэн хүүхэд өөрөө болон хамт амьдарч байгаа эцэг, эхэд нь асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагад хандан энэ болон бусад мэдээллийг бусад эцэг, эхээс нууцлахыг шаардах эрхийг олгох шаардлагатай байна. .

Эцэг эхийн эрхийг хэрэгжүүлэх нь сайн дурын үйл ажиллагаа, түүний дотор хүүхдийн ашиг сонирхлыг төлөөлөх, дутагдаж буй эрх зүйн чадамжийг нөхөн сэргээхтэй холбоотой үйлдлүүдийг багтаадаг. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх эрхээ хэрэгжүүлэх нь эцэг эх өөрөө хангалттай төлөвшсөн байхыг шаарддаг. Үүнтэй холбоотойгоор хөгжлийн бэрхшээлтэй болон насанд хүрээгүй эцэг эх эцэг эх байх эрхээ эдлэх асуудал үүсдэг.

Эцэг эхийг чадваргүй гэж хүлээн зөвшөөрөх нь эцэг эхийн эрхийг автоматаар хязгаарлахад хүргэдэггүй. Гэсэн хэдий ч ийм хүн тэдгээрийг бие даан гүйцэтгэж чадахгүй нь зүйн хэрэг юм. Эцэг эхийн эрхийн (ялангуяа боловсрол эзэмших эрх, хүүхдийн ашиг сонирхлыг төлөөлөх, хүүхдийг хамгаалах) агуулгын дүн шинжилгээ нь тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд эрх зүйн чадамж шаардлагатай байгааг харуулж байна. Ийм тохиолдолд хүүхдийг хоёр дахь эцэг эх нь өсгөж, асран хамгаалагчийг нь томилдог. Чадваргүй эцэг эхийн эцэг эхийн эрхийг албан ёсоор хязгаарлах нь зөвхөн сэтгэцийн эмгэгийн улмаас хүүхдийн эрх ашгийг хамгаалахын тулд хүүхдийг ийм эцэг эхээс авах шаардлагатай болсон тохиолдолд л үүсдэг.

Мансууруулах бодис, согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэдэг эцэг эхийн эрх зүйн чадамжийг хязгаарлах нь эцэг эхийн эрхийг албан ёсоор хязгаарлахад хүргэдэггүй. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн болон иргэний хууль тогтоомжийн хэм хэмжээний харьцуулсан дүн шинжилгээ нь бодит байдал дээр ийм хязгаарлалт гарч байгааг харуулж байна. Жишээлбэл, Урлагийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 61-р зүйлд хүүхдийн эд хөрөнгийг захиран зарцуулах эрхээ хэрэгжүүлэхдээ эцэг эх нь асран хамгаалагчийн тойргийн эд хөрөнгийг захиран зарцуулах эрхийг зохицуулсан иргэний хуулийн дүрмийг дагаж мөрддөг бөгөөд Урлагийн дагуу. Иргэний хуулийн 35-д зааснаар зөвхөн бүрэн чадвартай иргэд асран хамгаалагч байж болно.

Бие биетэйгээ гэрлээгүй насанд хүрээгүй эцэг эхээс хүүхэд төрөх үед хууль эрх зүйн үүднээс хэцүү нөхцөл байдал үүсдэг. Тэд гэрлээгүй тул эцэг эх байх эрхээ хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай эрх зүйн бүрэн чадамжийг олж авдаггүй. Энэ тохиолдолд хэцүү зөрчилдөөн үүсдэг. Нэг талаас насанд хүрээгүй эцэг эхийн эрхийг хамгаалах ёстой, нөгөө талаас хүүхдийн ашиг сонирхол нь түүний хүмүүжлийг хангалттай төлөвшсөн хүнээр явуулахыг шаарддаг. Насанд хүрээгүй эх 14 настайдаа, ховор тохиолдолд 12-13 насандаа хүүхэд төрүүлж болно. Түүгээр ч барахгүй тэр өөрөө ч гэсэн эрх зүйн чадамжгүй хүүхэд хэвээр байна. Эцэг эхийн эрхээ бүрэн эдлэхийн тулд түүнд эрх зүйн бүрэн чадамж олгох нь бүрэн боломжгүй юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ түүнийг хүүхдээ өсгөх боломжоос бүрэн хасах боломжгүй юм. Тиймээс Урлагт. 62 SK энэ маш нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэх буулттай шийдлийг олсон. Насанд хүрээгүй эцэг эх нь наснаас үл хамааран хүүхэдтэй хамт амьдрах, түүний хүмүүжилд оролцох эрхийг олгодог. Энэ нь юуны түрүүнд хүүхдийг насанд хүрээгүй эцэг эхээс хүслийн эсрэг авч болохгүй гэсэн үг юм. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд эцэг эхийн оролцооны түвшин, хэлбэр нь эцэг эхийн наснаас хамаардаг бөгөөд тэд болон хүүхдийн асран хамгаалагчийн хооронд тохиролцсоны дагуу шийдэгддэг.

Насанд хүрээгүй эцэг эхээс 16 нас хүрээгүй хүүхэд төрсөн бол асран хамгаалагч томилж, асран хамгаалагч нь түүнийг насанд хүрээгүй эцэг, эх нь 16 нас хүртлээ хамт өсгөнө. Асран хамгаалагч нь хууль ёсны төлөөлөгчийн хувьд бүх хууль ёсны үйл ажиллагаа явуулж, хүүхдийн ашиг сонирхлыг төлөөлдөг. Урлагийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 62-т хүүхдэд асран хамгаалагч томилох нь заавал байх албагүй. Практикт ихэвчлэн насанд хүрээгүй эхийн эцэг эх нь түүнийг асран хамгаалагчаар албан ёсоор томилохгүйгээр хүүхдээ өсгөхөд нь тусалдаг. Дүрмээр бол хүүхдийн эцэг эх, түүнийг хүмүүжүүлэхэд нь тусалдаг насанд хүрсэн хүний ​​хооронд зөрчилдөөн үүссэн, эсвэл хүүхдийн нэрийн өмнөөс эсвэл түүний ашиг сонирхлын үүднээс хууль эрх зүйн үйл ажиллагаа явуулах шаардлагатай болсон тохиолдолд албан ёсны уулзалт хийх шаардлагатай. өв залгамжлалын тухай, эцэг эхийн эцэг эх байх эрхийг хасах гэх мэт).

Хүүхэд хүмүүжүүлэхэд асран хамгаалагчийн оролцооны зэрэг нь түүний болон насанд хүрээгүй эцэг эхийн хоорондын харилцаанаас хамаарна. Ихэнх тохиолдолд насанд хүрээгүй хүүхдийн асран хамгаалагч нь эмээ, өвөө нь байдаг. Тиймээс хүүхдийг насанд хүрээгүй эх, эцэг эх нь хамтран өсгөдөг. Ихэвчлэн тэдний хооронд ноцтой зөрчилдөөн үүсдэггүй. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх арга зам, насанд хүрээгүй эцэг эхийн энэ үйл явцад оролцох талаар тохиролцоонд хүрч чадахгүй байгаа тохиолдолд маргааныг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага шийдвэрлэнэ.

Урлагийн 2-р зүйлийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 62-т насанд хүрээгүй эцэг эх нь 16 нас хүрмэгц эцэг эх байх эрхээ бие даан хэрэгжүүлэх эрхтэй. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн болон иргэний хууль тогтоомжийн хооронд тодорхой зөрчилдөөн байдаг. Гэр бүлийн хууль нь 16 нас хүрсэн насанд хүрээгүй эцэг эхчүүдэд эцэг эх байх эрхээ бүрэн эдлэх боломжийг маш зөвөөр олгодог. Энэ насанд тэд үүнд хангалттай төлөвшилтэй байдаг. 16 наснаас эхлэн гэр бүл болсныхоо дараа эрх чөлөөтэй болох буюу гэрлэх насыг бууруулж, эрх зүйн бүрэн чадамжтай болох боломжтой. 16 нас хүрсэн насанд хүрээгүй хүнийг хууль бус хүүхэд төрүүлсэн тохиолдолд эрх зүйн бүрэн чадамжтай болгох нь нэлээд логик юм. Гэхдээ иргэний хууль тогтоомжид энэ талаар ямар нэгэн заавар байдаггүй. Хүүхэд байгаа нь насанд хүрээгүй хүний ​​иргэний чадамжийн хүрээнд нөлөөлөхгүй. Энэ хүн насанд хүрэх хүртлээ асран хамгаалагчид хэвээр үлдэж, зөвхөн эрх зүйн чадамжтай байдаг. Тиймээс насанд хүрээгүй хүүхэд эцэг эх байх эрхээ эдлэх үед иргэний бүрэн чадамжгүйгээс асуудал үүсч болно. Нөхцөл байдал үнэхээр парадокс юм. Насанд хүрээгүй хүн асран хамгаалагчийн зөвшөөрөлгүйгээр өөрийн нэрийн өмнөөс тодорхой хэлцэл (жишээлбэл, эд хөрөнгө захиран зарцуулах хэлцэл) хийх эрхгүй боловч хүүхдийнхээ өмнөөс өөрийнх нь адил төрлийн гүйлгээг бие даан хийх боломжтой. хууль ёсны төлөөлөгч. Энэхүү зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх хамгийн сайн арга бол иргэний хууль тогтоомжийг өөрчлөх, насанд хүрээгүй эцэг, эхэд 16 наснаас эхлэн эрх зүйн бүрэн чадамж олгох, эсвэл наад зах нь насанд хүрээгүй хүүхэд төрүүлэхийг насанд хүрээгүй хүүхдийг чөлөөлөх нөхцөл байдалд оруулах явдал юм.

Насанд хүрээгүй эцэг эх нь наснаас үл хамааран эх, эцгийг нь хүлээн зөвшөөрөх, эсэргүүцэх эрхийг ерөнхийд нь олгодог (Гэр бүлийн тухай хуулийн 62 дугаар зүйлийн 3 дахь хэсэг). 14 нас хүрсэн насанд хүрээгүй эх нь хүүхдийнхээ эцэг болохыг тогтоохыг шүүхээр шаардах эрхтэй. Эцэг, эх болохыг хүлээн зөвшөөрөх, эсэргүүцэх, тогтооход чиглэсэн үйл ажиллагаа явуулахад хүүхдийн асран хамгаалагчийн зөвшөөрөл, насанд хүрээгүй эцэг эхийн асран хамгаалагч, харгалзан дэмжигчийн зөвшөөрөл шаардлагагүй.

Эцэг эхийн эрх, үүргийн хамгийн чухал зүйл бол эцэг эхийн хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх эрх юм. Энэ эрхийг хэрэгжүүлэх нь нэгэн зэрэг эцэг эхийн үүрэг юм. Эцэг эхийн хүмүүжил гэдэг нь эцэг эхийн аль аль нь тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд зорилготой арга хэмжээ авах, эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцааны явцад байнга тохиолддог хүүхдэд ухамсаргүй нөлөөллийг багтаасан хүүхдэд нөлөөлөх урт хугацааны үйл явц юм. Эцэг эхийн зан байдал, үлгэр жишээ нь хүүхдэд байдаг.

Боловсрол эзэмших эрхийн агуулгыг хуулиар тодорхойлоогүй. Хууль тогтоомж нь зарчмын хувьд боловсролын үйл явцыг нарийвчлан зохицуулж чадахгүй. Урлагт. Гэр бүлийн тухай хуулийн 63-т сурч боловсрох эрхийг ерөнхийд нь тодорхойлсон байдаг. Энэхүү хэм хэмжээнд эцэг эх нь хүүхдийнхээ эрүүл мэнд, бие бялдар, оюун санаа, оюун санаа, ёс суртахууны хөгжилд анхаарал тавих үүрэгтэй гэж заасан байдаг. Энэ халамжийг хэрхэн яаж хийдэг, эцэг эхчүүд хүүхдээ хүмүүжүүлэхэд ямар арга, арга хэрэглэдэг вэ гэдгийг эцэг эхчүүд өөрсдөө шийддэг. Эцэг эхчүүд хуулиар тогтоосон хязгаараас хэтрээгүй тохиолдолд боловсролын хэлбэр, аргыг сонгох эрхтэй. Эдгээр хязгаарлалтыг Art-д тодорхойлсон болно. 65 SK. Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэнд, ёс суртахууны хөгжилд хохирол учруулах эрхгүй. Боловсролын арга нь хүүхдэд бүдүүлэг, хайхрамжгүй хандсан, харгис хэрцгий, нэр төрийг нь гутаан доромжилсон харьцах, доромжлох, мөлжлөгийг үгүйсгэх ёстой.

Боловсрол гэдэг нь эцэг эхийн тодорхой үйлдлийг гүйцэтгэх төдийгүй хүүхдийн тодорхой хариу үйлдлийг багтаасан үйл явц юм. Тиймээс эцэг эхийн хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх эрх нь хүүхдийг "боловсруулах" үүрэг хариуцлагын эсрэг байна гэж хэлж болно. Эцэг эх нь хүүхдээсээ хүссэн зан үйлийг бий болгохын тулд түүнд албадлагын тодорхой арга хэмжээ авах эрхтэй. Гэсэн хэдий ч боловсролын үйл явцын энэ тал нь хуулийн хүрээнд хамаарахгүй. Жишээлбэл, эцэг эхчүүд хүүхдээ тодорхой газар очиж үзэх, тодорхой хугацааны дараа гэртээ буцаж ирэхийг хориглодог.

Эцэг эхээс хүүхдэд үзүүлэх албадлагын бүх арга хэмжээ нь зөвхөн өдөр тутмын шинж чанартай байдаг бөгөөд хуулиар тэдний төрөл, шинж чанарыг тодорхойлоогүй бөгөөд зөвхөн Урлагийн зүйлд заасан хоригийг зөрчөөгүй байхыг шаарддаг. 65 SK. Тэдгээрийн алийг нь ч төрийн албадлагын аргаар хэрэгжүүлэх боломжгүй. Төрийн эрх баригчид хүүхэд захиргааны болон эрүүгийн хоригийг зөрчсөн тохиолдолд л хүүхдэд албадлагын арга хэмжээ авах боломжтой, гэхдээ эцэг эхийнхээ үгэнд орохгүй.

Эцэг эхчүүд хүүхдээ бусад бүх хүмүүсээс илүү өсгөн хүмүүжүүлэх эрхтэй. Энэ нь тэд гуравдагч этгээд, түүний дотор хүүхдийн ойрын гэр бүлийг хүүхэд өсгөхөөс хасах эрхтэй гэсэн үг юм.

Боловсрол эзэмших эрх нь хэд хэдэн эрх мэдлийг агуулдаг. Юуны өмнө хүүхэд болон эцэг эх хоёрын хооронд хувийн харилцаа холбоогүйгээр хүмүүжил нь бараг боломжгүй тул эцэг эх нь хүүхэдтэй биечлэн харилцахаас татгалзаж байгаа нь хүмүүжүүлэх үүргээ зөрчсөн хэрэг болно. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх эрхээ хэрэгжүүлэхийн тулд эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ хамт амьдрах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тэдний үүрэг хариуцлага юм. Урлагийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 68 дугаар зүйлд зааснаар эцэг эх нь хууль, шүүхийн шийдвэрийн үндсэн дээр хүүхдийг барьж авсан аливаа этгээдээс буцааж авахыг шаардах эрхтэй. Эдгээр хүмүүс хүүхдээ буцааж өгөхөөс татгалзвал маргааныг шүүх шийдвэрлэнэ. Хэрэв хүүхэд эцэг эхдээ буцаж очихыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд энэ нь түүний ашиг сонирхолд харшлах юм бол шүүх эцэг эхийн хүүхдээ шилжүүлэх тухай нэхэмжлэлээс татгалзах эрхтэй. Эцэг эхчүүд 14 нас хүрээгүй хүүхдүүдтэйгээ хамт амьдрахыг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч тэд хүүхдүүдийг хүүхэд асрах, боловсролын байгууллагад байрлуулах эсвэл зарим тохиолдолд бусад хүмүүст, ихэвчлэн ойр дотны хамаатан садан, тухайлбал өвөө, эмээ нарт өгөх эрхтэй. Эдгээр байгууллага, хүмүүст хүмүүжүүлэх хүүхдүүдийг шилжүүлэх шийдвэр гаргах нь эцэг эхийн сурч боловсрох эрхээ хэрэгжүүлэх нэг арга зам юм. Нэгдүгээрт, тэд өөрсдийн сонголтоо хариуцдаг, хоёрдугаарт, хүүхэд нь хамаатан садан эсвэл хүүхэд асрах байгууллагад байгаа нь эцэг эхийг хүүхдийн хувийн хүмүүжлийн хариуцлагаас чөлөөлөхгүй.

Боловсрол эзэмших эрх нь хүүхдийн шашны боловсрол эзэмших эрхийг мөн багтаадаг. Хүүхдийн шашин шүтлэгийг эцэг эх нь харилцан тохиролцсоны үндсэн дээр сонгодог. Хэрэв тохиролцоонд хүрээгүй бол эцэг эх маргаанаа шийдвэрлэхийн тулд асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагад хандах эрхтэй. Гэсэн хэдий ч асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага нь хүүхдийн шашин шүтлэгийг сонгох боломжгүй. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн эрх бүхий байгууллагаас гаргаж болох цорын ганц үндэслэлтэй шийдвэр бол өөр өөр шашин шүтдэг эцэг эхчүүдэд хүүхдэд тэдний талаар аль болох их мэдээлэл өгөхийг санал болгож, улмаар хүүхэд өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх насанд хүрсэн хойноо санал болгох явдал юм. Энэ асуудлаар түүнд өөрийн шашны харьяаллыг бие даан тодорхойлох боломжийг олго. Эцэг эхийн аль нэг нь хүүхдээ шашингүй үзэлтэй өсгөхийг шаардаж байгаа бол мөн адил хийх ёстой.

Боловсрол эзэмших эрхийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь боловсрол эзэмших эрх юм. Эцэг эхчүүд хүүхдээ суурь боловсролтой болгох үүрэгтэй. Тэд хүүхдэд зориулсан боловсролын хэлбэр, боловсролын байгууллагыг сонгох эрх чөлөөтэй. Хүүхэд өсч томрох тусам эцэг эх нь хүүхдийнхээ санаа бодлыг илүү их харгалзан үзэх үүрэгтэй. Баримт нь эцэг эхчүүдэд хүүхдийг сонголтоо дагахыг албадах ямар ч арга байхгүй тул ихэнх тохиолдолд эцсийн үг нь хүүхдэд үлддэг. Хэрэв тэр эцэг эхийнхээ сонгосон сургуульд суралцахаас татгалзвал эцэг эх нь түүний санал бодлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болно. Хүүхдэдээ суурь боловсрол олгох эцэг эхийн үүрэг бол нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг (энэ нь түүний нийтийн эрх зүйн мөн чанарыг харуулж байна), тэр үед хүүхдийн өмнө хүлээсэн үүрэг юм. Тэд хүүхдэд боловсрол эзэмших нөхцөлийг бүрдүүлэх үүрэгтэй бөгөөд түүнийг боловсролын байгууллагад суралцахад нь саад учруулах эрхгүй. Хэрэв эцэг эх нь шашин шүтлэг болон бусад шалтгаанаар хүүхдээ боловсрол эзэмшихэд нь саад болвол энэ нь эцэг эх байх эрхийг нь хасах үндэслэл болдог.

Эцэг эх нь хүүхдийнхээ эрх ашгийг төлөөлөх, хамгаалах эрхтэй. Урлагийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 64-т эцэг эхчүүд энэ эрхийг хэрэгжүүлэхийн тулд тусгай эрх мэдэл шаарддаггүй. Тэд бүх хувь хүн, хуулийн этгээдтэй, тэр дундаа шүүхтэй харилцахдаа хүүхдийнхээ төлөөлөгч байх эрхтэй. Эдгээр тохиолдолд эцэг эх нь хүүхдийнхээ хууль ёсны төлөөлөгчөөр ажилладаг бөгөөд тэдний эрх мэдлийн хүрээг төлөөлөх иргэний хуулиар тогтоодог. Гэсэн хэдий ч хууль ёсны төлөөлөгчийн үйл ажиллагаатай холбоотой бүх хязгаарлалтыг эцэг эхчүүдэд ашигладаггүй. Юуны өмнө, эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаанд хүүхдийг төлөөлөх эцэг эхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх тухай дүрэм байхгүй байсан бол төлөөлөгч нь өөртэйгөө харилцах харилцаанд төлөөлөх хүнийг төлөөлөх эрхгүй. Эцэг эх нь тэдний ашиг сонирхол, хүүхдийн ашиг сонирхлын зөрчилтэй тохиолдолд хүүхдээ төлөөлөхийг хориглоогүй. Үүний зэрэгцээ хууль ёсны төлөөлөгчийн үйл ажиллагааны талаар эцэг эх, танихгүй хүн эсэхээс үл хамааран төлөөлж буй этгээд нь эрх зүйн бүрэн чадамжгүй, энэ хүнийг өөрийн төлөөлөгчөөр бүрэн эрх олгогдоогүй, хэрэгжүүлэх боломжгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. түүний үйлдлийг хянах. Тиймээс хууль ёсны төлөөлөгчдийн үйл ажиллагааг гэрээт төлөөлөгчдөөс илүү хатуу хязгаарт оруулах ёстой. Тэд өөрсдийн төлөөлж байгаа хүмүүс болон ойрын төрөл төрөгсөд, эхнэр, нөхөртэйгээ хэлцэл хийх, хэлцэл хийхийг зөвшөөрөх эрхгүй байх ёстой. Асран хамгаалагч, харгалзан дэмжигчидтэй холбоотой ийм хориг байдаг бол эцэг эхийн хувьд энэ нь байдаггүй. Хүүхдүүдтэйгээ харилцах харилцааны хувийн итгэлцэл нь үүнийг шаардлагагүй болгодог гэж үздэг. Гэхдээ удаан хугацааны туршид итгэлцэлгүй байсан газарт эцэг эхийн эрх бас байдаг. Тухайлбал, эцэг эх байх эрхийг нь хассан шүүхийн шийдвэр хүчин төгөлдөр болтол эцэг, эхчүүд хүүхдээ төлөөлж болно. Тэр дундаа туйлын утгагүй, онолын хувьд тэд эцэг эх байх эрхийг нь хасах үйл явцад хүүхдээ төлөөлөх эрхээ хасдаггүй.

Эцэг эх нь тэтгэлэг авахдаа эхнэр, нөхөртэйгээ холбоотой хүүхдээ төлөөлдөг. Тэдний шүүгдэгчтэй хувийн харилцаа нь ихэвчлэн хүүхдийн эрх ашгийг зөрчихөд хүргэдэг. Энэ тохиолдолд ийм төлөөллийг бүрэн хориглох ёсгүй, харин эцэг эхийн эрхийг хуулиар ихээхэн хязгаарлах ёстой. Иймд хуулийн дагуу нэгдүгээрт, асран хамгаалагчид тэтгэлэг төлөх тухай тохиролцоо хийгээгүй, хамтран амьдрагч эцэг, эх нь нөхөн төлбөр авах тухай нэхэмжлэл гаргаагүй тохиолдолд өөрсдийн санаачилгаар тэтгэлэг авах ёстой. Хоёрдугаарт, гэрээнд заасан тэтгэлгийн хэмжээ нь хуульд заасан хэмжээнээс бага байж болохгүй.

Урлагийн 2 дахь хэсэгт. Гэр бүлийн тухай хуулийн 64-р зүйлд эцэг эх нь хүүхдүүдийн хоорондын харилцаанд зөрчилдөөн байгаа тохиолдолд хүүхдээ төлөөлөхийг хориглодог. Зөрчилдөөн байгаа эсэхийг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага тогтоох ёстой. Эдгээр тохиолдолд хүүхдийн эрх ашгийг хамгаалахын тулд асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага хүүхдийн бие даасан төлөөлөгчийг томилдог. Эцэг эх, хүүхдийн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал практикт тийм ч ховор байдаггүй. Жишээлбэл, Урлагийн 4 дэх хэсэгт заасны дагуу. Иргэний хуулийн 292-т зааснаар эцэг эх нь асран хамгаалагчийн зөвшөөрөлгүйгээр хүүхдийнхээ эрх бүхий орон сууцыг захиран зарцуулах эрхгүй. Хэрэв эцэг эх нь орон сууц өмчлөх зөвшөөрөл хүссэн бөгөөд энэ нь хүүхдийн эрх ашигт харшилж байна гэж асран хамгаалагчид үзэж байгаа бол асран хамгаалах, асран хамгаалагчийн байгууллага хүүхдийн эрх ашгийг илэрхийлж байгаа нь туйлын тодорхой бөгөөд тэдгээрийн хооронд зөрчилтэй байна. эцэг эх, хүүхдийн ашиг сонирхол. Хууль тогтоомж нь энэ тохиолдолд эцэг эхийн хүүхдийн ашиг сонирхлыг төлөөлөх эрхийг албан ёсоор хязгаарлах боломжийг анх удаа олгож байна.

Хүүхэд, эцэг эхийн хооронд шууд бөгөөд шууд ашиг сонирхлын зөрчилдөөн үүссэн тохиолдолд, жишээлбэл, эцэг эх байх эрхийг хасах, эсвэл эцэг эх байх эрхийг нь хасахгүйгээр хүүхдийг салгах үед бүр илүү төвөгтэй нөхцөл байдал үүсдэг. Өмнө нь асран хамгаалагчид эдгээр хэрэгт хүүхдийн төлөөлөгчөөр оролцдоггүй байсан бөгөөд эцэг эх нь хүүхдийнхээ ашиг сонирхлыг төлөөлөх эрхийг албан ёсоор хасдаггүй байв. Одоо процессын үүднээс авч үзвэл эцэг, эх байх эрхийг нь хасах үйл явцад хэн хэнийг төлөөлж байгаа нь бүрэн тодорхой болно. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагч нь эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эхийн эсрэг хүүхдийн эрх ашгийг төлөөлдөг. Эцэг эх, хүүхдийн ашиг сонирхлын хооронд зөрчилдөөн байгаа тохиолдолд бусад нөхцөл байдал ч бас боломжтой байдаг, гэхдээ тийм ч тодорхой биш юм.

Жишээ

Өв хуваах тухай маргаанд эцэг эх нь хүүхдээ төлөөлөх эрхгүй. Тэд хүүхэд болон өөрсдийнхөө хооронд гэрээ байгуулахдаа хүүхдүүдийг төлөөлөх эрхгүй, ялангуяа хүүхдэд хамаарах эд хөрөнгийн талаар: худалдан авах, худалдах, солилцох, нийтийн өмчийг хуваах.

Эдгээр тохиолдолд эцэг эх нь хүүхдүүдээ өөртэйгөө харилцах харилцаанд оролцож байгаа нь зөрчилдөөн үүсэх боломжийг аль хэдийн бий болгож байгаа тул ийм төлөөллийг хуулиар хориглодог. Ийм нөхцөлд байгаа хүүхдүүдийн хувьд асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага өөр төлөөлөгч томилох ёстой.

Эцэг эхийн эрх нь хүүхдийн нэр, овог сонгох эрх, хүүхэд үрчлэн авахыг зөвшөөрөх эрх болон бусад эрхүүдийг агуулдаг.

Эцэг эхийн ихэнх эрх, үүргийг зохисгүй биелүүлэх нь шийтгэлийг дагуулдаг. Эдгээр хориг арга хэмжээний мөн чанар нь маш өөр юм. Эцэг эхийн гэмт хэргийн бүрэлдэхүүнээс хамааран эдгээр нь хариуцлагын арга хэмжээ, хамгаалах арга хэмжээ байж болно. Ерөнхийдөө тэдгээрийг дараах бүлгүүдэд хувааж болно.

Эцэг эхийн эрхийг хязгаарлах;

Эцэг эх байх эрхийг хасах;

Зохисгүй хэрэгжсэн эрхийг хамгаалахаас татгалзах.

Эцэг эхчүүдэд хэрэглэж болох хамгийн эрс тэс арга хэмжээ бол эцэг эх байх эрхийг нь хасах явдал юм. Эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл нь Урлагт заасан гэр бүлийн гэмт хэргийн бүрэлдэхүүн юм. 69 SK. Энэ гэмт хэргийн объектив тал нь эцэг эхийн хууль бус үйлдэл, эс үйлдэхүй юм. Ийм үйлдлийн жагсаалтыг Урлагт томъёолсон болно. 69 иж бүрэн. Эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл нь:

Эцэг эх нь эцэг эх байх үүргээс зайлсхийх, эцэг эх байх эрхийг хэтрүүлэн ашиглах;

Хүүхдийн хүчирхийлэл;

Архаг архидалт эсвэл эцэг эхийн хар тамхинд донтох;

Эцэг эх нь хүүхэд, эхнэр / нөхрийнхөө амь нас, эрүүл мэндийн эсрэг санаатай гэмт хэрэг үйлдсэн.

Эцэг эх байх эрхийг хасах нь хариуцлагын арга хэмжээ бөгөөд аливаа хариуцлагын нэгэн адил зөвхөн хүүхдийг хамгаалах зорилготой төдийгүй эцэг эхийн эсрэг шийтгэл болдог. Тиймээс энэ арга хэмжээ нь эцэг эх нь буруутай үйлдэл хийсэн тохиолдолд л хамаарна.

Эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл болох гэр бүлийн гэмт хэргийн субъектив тал нь үргэлж гэм буруутай байдаг. Хэрэв эцэг эх нь Урлагт заасан үйлдэл, эс үйлдсэн бол. 69 IC, гэм буруугүйгээр, жишээлбэл, хүүхдэд харгис хэрцгий хандах нь эцэг эхийн сэтгэцийн өвчний үр дагавар байсан тул эцэг эх байх эрхийг нь хасах боломжгүй юм. Урлагт заасан үйлдэлд эцэг эхийн гэм буруутай үйлдэл. Гэр бүлийн тухай хуулийн 69-р зүйл нь өөрөө хүүхдэд аюул учруулж байгаа тул эцэг эх байх эрхийг нь хасах нь эдгээр үйлдэл нь ямар нэгэн хор хөнөөлтэй үр дагаварт хүргэсэн эсэх нь хамаагүй. Зарим тохиолдолд эцэг эхийн хууль бус зан үйлийн үр дагавар нь тодорхой байдаг бол зарим тохиолдолд олон жилийн дараа л гарч ирдэг. Заримдаа хүүхдэд үнэхээр хор хөнөөл учруулахгүй.

Жишээ

Эцэг эхийн аль нэг нь эцэг эхийн үүргээсээ зайлсхийдэг боловч хүүхэд нь нөгөө эцэг эхээсээ шаардлагатай халамжийг авч, ёс суртахуунгүй эцэг эхийнхээ талаар огт мэдэхгүй, эзгүйн улмаас хохирдоггүй.

Энэ бүхэн нь эцэг эхийн хууль бус үйлдлийн үр дагавар, түүний хууль бус үйлдэл, үр дагаврын хоорондын учир шалтгааны холбоог тогтоох нь олон тохиолдолд туйлын хэцүү бөгөөд эцэг эх байх эрхийг хасах үйл явцыг үндэслэлгүй хүндрүүлэхэд хүргэдэг болохыг нотолж байна.

Эцэг эх нь эцэг эх байх үүргээсээ татгалзвал эцэг эх байх эрхийг нь хасч болно. Ийм зайлсхийх нь үргэлж идэвхгүй хэлбэрээр явагддаг. Үүний зэрэгцээ эцэг эхчүүд хуулиар хүлээсэн үйлдлүүдийг хийдэггүй. Ихэнхдээ эцэг эх нь эцэг эхийн үүрэг хариуцлагаас зайлсхийх нь эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ анхаарал хандуулдаггүй, тэдэнд анхаарал хандуулдаггүйтэй холбоотой байдаг. Хараа хяналтгүй орхисон хүүхдүүд ихэвчлэн аюулд өртөж, ослын хохирогч болдог. Эцэг эхийн үүргээ биелүүлээгүйн жишээ нь эцэг эх байх эрхийг хассан тухай хэд хэдэн шүүхийн хэргийг шинжлэх явцад илэрсэн баримтууд байж болно.

Жишээ

Ээж нь түүнийг гудамжинд системтэйгээр ганцааранг нь орхиж явсан зургаан настай хүүхэд бэртэж, баруун гарынхаа хурууг алджээ. Гурав, таван настай хоёр хүүхэд, ээж нь архинд донтсон байдалтай байхдаа оршин тогтнохоо бүрэн мартаж, гудамжинд хөршүүдийнхээ авчирсан зүйлийг идэж, амьдардаг байв. Орой болоход хөршүүдийн нэг нь тэднийг гэрт нь хүргэж өгдөг.

Эцэг эх нь эцэг эх байх үүргээсээ зайлсхийсэн тохиолдлын нэг нь хүүхдээ тэжээх үүргээ биелүүлээгүй, тэр дундаа тэтгэлэг төлөхөөс санаатайгаар зайлсхийсэн явдал юм. Хамт амьдардаг эцэг эх нь хүүхдийг шаардлагатай бүх зүйлээр хангаагүй, ихэвчлэн хүүхдийн тэтгэлэг, тэтгэмжийг үр ашиггүй зарцуулдаг бол тэтгэмжээс зайлсхийх тохиолдол гардаг. Энэ тохиолдолд зайлсхийх нь эцэг эхийн эрхийг урвуулан ашиглахтай хавсарч байна. Тэтгэмж төлөхөөс санаатайгаар зайлсхийсэн нь зөвхөн эрүүгийн хэргийн шүүхийн шийдвэрээр тогтоогдсон тохиолдолд тохиолддоггүй. Эцэг эх байх эрхийг хасахын тулд хүүхдийн тэтгэмжийг тодорхой шалтгаангүйгээр тогтмол төлөхгүй байх нь хангалттай юм.

Эцэг эхийн үүрэг хариуцлагаас зайлсхийх нь хүүхэдтэй хамт амьдрахаас хүндэтгэх шалтгаангүйгээр татгалзах явдал юм. Заримдаа ийм татгалзал нь эцэг эх нь хүүхдээ төрөх эмнэлэг, эмнэлгийн болон боловсролын байгууллага, нийгмийн халамжийн байгууллага эсвэл бусад ижил төстэй байгууллагуудаас авдаггүй гэсэн үг юм. Өмнө нь энэ чиглэлээр хууль тогтоомжийн цоорхой байсан. Хүүхдээ авахаас татгалзсан эцэг эх нь зөвхөн ерөнхий үндэслэлээр эцэг эх байх эрхийг нь хасч болно. Энэ нь тодорхой хугацаа өнгөрсний дараа л тэд хүүхэдтэй уулзаагүй, эцэг эхийн үүргээ биелүүлээгүй гэсэн үндэслэлээр нэхэмжлэл гаргах боломжтой гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд ийм байгууллагаас хүүхэд авахаас татгалзаж байгаа нь эцэг эх нь хүүхэдтэй холбоо тогтоохыг хүсэхгүй байгаагийн нотолгоо юм. Манай хууль тогтоомжид эцэг эх нь эцэг эх байх эрхээсээ татгалзах боломжийг хүлээн зөвшөөрдөггүй тул хүүхэд асрах байгууллагаас болон хүүхэд өсгөж буй хүмүүсээс хүүхдээ авахаас татгалзаж байгаа нь ихэнхдээ эцэг эх байх эрхээсээ татгалзаж байгаа хэрэг юм. эцэг эх. Энэ тохиолдолд эцэг эх, хүүхдийн хоорондын эрх зүйн харилцааг зохиомлоор хадгалах үндэслэл байхгүй тул татгалзсан баримтыг олж мэдсэн даруйд эцэг эх байх эрхийг нь хасч болно. Эцэг эх нь хүүхэд асрах байгууллагаас хүүхдээ авахаас татгалзсан тохиолдол бүрт маш болгоомжтой хандах ёстой. Эцэг эхчүүд хүүхдээ, жишээлбэл, амаржих газраас авахаас татгалзсан шалтгааныг олж, сайтар шинжлэх нь маш чухал юм. Заримдаа энэ нь тэд өөрсдөө хүнд нөхцөлд байгаатай холбоотой байж болох ч хүүхэдтэй харилцах харилцаагаа таслах бодолгүй, боломж гарвал түүнийг авах болно гэж найдаж байна. Ялангуяа гэр бүлээс гадуур хүүхэд төрүүлсэн, хүүхэдтэйгээ хамт амьдрах газаргүй болсон насанд хүрээгүй эх ийм нөхцөл байдалд орох нь элбэг. Тус улсын нийгмийн нөхцөл байдал хүндэрсэн нь дүрвэгсэд, ажилгүй, харьяалалгүй болон бусад нийгмийн эмзэг бүлгийн хүмүүс хүүхдээ авахаас түр татгалзах тохиолдол нэмэгдэхэд хүргэж болзошгүй юм. Ийм нөхцөл байдал байгаа тохиолдолд эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл байхгүй.

Эцэг эхийн хууль бус зан байдал нь эцэг эхийн эрхийг урвуулан ашиглах хэлбэрээр илэрч болно. Хүчирхийлэл нь үргэлж эцэг эхийн идэвхтэй үйлдлүүдийг хамардаг бөгөөд гэм буруугийн санаатай хэлбэрээр тодорхойлогддог. Хүчирхийллийн хамгийн түгээмэл тохиолдлууд нь: хүүхдийг эцэг эхийнхээ үйлдвэрт албадан ажиллуулах; тэднийг сургуульд явахыг хориглох; үйл ажиллагаа нь хүүхдийн сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндэд аюултай шашны бүлэглэлд хүүхдийг албадан оролцуулах; хүүхдийг гэмт хэргийн үйл ажиллагаанд татан оролцуулах, биеэ үнэлэх, мансууруулах бодис хэрэглэх; хүүхдийг янз бүрийн аргаар мөлжлөг. Эцэг эх байх эрхийг урвуулан ашиглах нь хүүхдийн өмч хөрөнгийг хууль бусаар зарцуулсан, түүний дотор тэтгэвэр, тэтгэмж, тэтгэлэг зэрэг болно. Зарим тохиолдолд эцэг эхийн зан үйл нь хууль ёсны эсэх, эсвэл эцэг эхийн эрхийг зөрчиж байгаа эсэхийг тодорхойлоход нэлээд хэцүү байдаг. Жишээлбэл, эцэг эх нь хүүхдийг хэт их спорт, хөгжим эсвэл бусад үйл ажиллагаа явуулахыг өдөөж, эрүүл мэндэд нь аюул учруулж, хүүхдийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг бол.

Хүүхдийн хүчирхийлэл нь ихэвчлэн идэвхтэй үйл ажиллагааны хэлбэрээр үйлдэгддэг боловч хүчирхийлэл нь эс үйлдэхүйн хэлбэрээр ч үйлдэгдэж болно. Зарчмын хувьд харгис хэрцгий харьцах нь эцэг эх байх эрхийг урвуулан ашиглах онцгой тохиолдол боловч хүчирхийллийн энэ хэлбэрийн онцгой аюул нь үүнийг эцэг эх байх эрхийг хасах тусдаа үндэслэл болгон тодорхойлох шаардлагатай болсон. Хүчирхийлэл гэдэг нь хүүхдийн эсрэг бие махбодийн хүчирхийлэл (зодох, эрүүдэн шүүх, хорих) болон сэтгэцийн хүчирхийлэл (доромжлох, айлган сүрдүүлэх) хоёуланг нь хэлнэ. Эцэг эх нь хүүхдийн бэлгийн бүрэн бүтэн байдалд халдсан оролдлогыг мөн хүчирхийлэлд тооцдог. Идэвхгүй хэлбэрээр харгис хэрцгий харьцах нь хүүхдийг хоол хүнсгүй, дулаахан дулаацуулахгүйгээр үлдээх замаар илэрхийлэгддэг. Ихэнхдээ хүүхдийг хүчирхийлсэн үндэслэлээр эцэг эх байх эрхийг нь хассан хэргийг авч үзэхэд эцэг эхийн үйлдэл нь эрүүгийн гэмт хэргийн шинж тэмдэг илэрдэг. Ийм тохиолдолд шүүх эцэг эхийн эсрэг эрүүгийн хэрэг үүсгэсэн прокурорт мэдэгдэх үүрэгтэй.

Архаг архидалт эсвэл эцэг эхийн хар тамхинд донтох нь мөн чанараараа архаг өвчин гэхээсээ илүү өвөрмөц зан үйл юм. Үүний үндсэн дээр эцэг эхийн эрхийг хасахын тулд эцэг эх нь энэ өвчин архаг хэлбэрээр өвчилсөн болохыг тогтооход хангалттай. Тэд хүүхдийн эсрэг хууль бус үйлдэл хийх шаардлагагүй. Энэ нь хүүхдийг архаг архичин, хар тамхичин болгож өсгөх нь өөрөө хүүхдэд аюул учруулж байгаатай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр эцэг эхийн архаг архидалт, мансууруулах бодисын донтолт нь эцэг эхийн хүүхдэд үзүүлэх зан үйлд нөлөөлж, хүүхдэд заналхийлсэн тохиолдолд л эцэг эх байх эрхийг нь хасдаг. Энэ үндэслэлээр эцэг эх байх эрхийг хассан тохиолдолд эцэг эхийн гэм бурууг тогтоох асуудал үүсдэг. Нэг талаараа архаг архидалт, хар тамхинд донтох нь өвчин учраас хэн нэгнийг буруутгах аргагүй. Эдгээр өвчин архагшсан үед эцэг эхчүүд эмнэлгийн ноцтой оролцоогүйгээр эдгээр бодисыг хэрэглэхээ зогсоож чадахгүй. Нөгөөтэйгүүр, эцэг эхчүүд өөрсдийгөө ийм байдалд зориудаар оруулсны үр дүнд архидалт, хар тамхинд донтох байдал үүсдэг бөгөөд энд бид гэм буруугийн тухай ярьж болно. Хүүхдийн эсрэг хууль бус үйлдлийг ийм эцэг эхчүүд ихэвчлэн архи, мансууруулах бодисын хордлого, үйлдлээ ухамсарлах, хянах чадваргүй үед хийдэг. Хэвийн төлөв байдалд тэд хийсэн зүйлдээ чин сэтгэлээсээ гэмшдэг. Гэсэн хэдий ч, тухайлбал, эрүүгийн хуулинд согтуугаар гэмт хэрэг үйлдсэнийг хариуцлагаас чөлөөлөх нөхцөл гэж үздэггүй (эмгэг судлалын хордлого гэхээс бусад). Архаг архичин, мансуурах донтогчдын үйлдэлтэй холбоотой гэм буруутай эсэхийг тогтоох асуудал нь маш нарийн төвөгтэй тул заримдаа практик дээр энэ ангиллын хэргийг авч үзэхэд гэм буруугийн тухай асуудал огт гардаггүй гэж хэлж болно. Энд архидан согтуурах, хар тамхинд донтох, эцэг эх нь хүүхдийн эсрэг хууль бус үйлдэл хийсэн болохыг тогтооход хангалттай.

Эцэг эх нь хүүхэд, эхнэр / нөхрийнхөө амь нас, эрүүл мэндийн эсрэг санаатай гэмт хэрэг үйлдсэн нь эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл болгон гэр бүлийн хуульд заасан байдаг. Гэмт хэрэг үйлдсэн нь эрүүгийн хэрэгт шүүхийн шийтгэх тогтоолоор тогтоогдсон боловч эцэг, эх байх эрхийг хасах нь эрүүгийн хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны явцад хэрэгжих боломжгүй. Энэ нь ОХУ-ын эрүүгийн хууль тогтоомжид эцэг эх байх эрхийг хасах гэх мэт эрүүгийн шийтгэлийг агуулаагүйтэй холбоотой юм. Эцэг эх байх эрхийг хассан хэргийг иргэний хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагаанд тусад нь авч үздэг. Шүүхийн шийдвэрт зөвхөн эцэг эх нь санаатай гэмт хэрэг үйлдсэн баримтыг тогтоох шаардлагатай; Энэ тохиолдолд эцэг, эх нь эрүүгийн ял эдлүүлэх, эсхүл хорих ялыг хойшлуулах, тэнсэн харгалзах ялаар солих, өршөөл үзүүлэх, өршөөл үзүүлэх зэргээр ялаас чөлөөлөгдсөн эсэх нь хамаагүй. Эцэг эх нь хүүхдийн амь нас, эрүүл мэндийн эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд түүний үйлдэл нь харгис хэрцгий харьцах, эцэг эх байх эрхийг нь хэтрүүлэн ашигласан шинж тэмдгүүдэд ордог. Гэсэн хэдий ч шүүхийн шийдвэр гарсан тохиолдолд хэргийн нөхцөл байдлын талаар нэмэлт мөрдөн байцаалт хийх шаардлагагүй, учир нь энэ тохиолдолд эцэг эхийн эрхийг урвуулан ашиглах нь эрүүгийн гэмт хэргийн ангилалд багтах аюултай хэмжээнд хүрсэн байна. Гэмт хэргийг санаатайгаар үйлдсэн тохиолдолд л эцэг эх байх эрхийг нь хасах боломжтой бөгөөд санаа зорилгын хэлбэр (шууд ба шууд бус) хамаагүй. Болгоомжгүй гэмт хэрэг нь өөрөө эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл болохгүй.

Эцэг эх нь эхнэр, нөхрийнхөө амь нас, эрүүл мэндийн эсрэг санаатай гэмт хэрэг үйлдсэн нь хүүхдийн нөгөө эцэг эхийн эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд голчлон хамаарна. Гэсэн хэдий ч гэмт хэргийн хохирогч нь хүүхдийн эцэг эх, хойд эцэг, хойд эх биш эхнэр, нөхөр байж болно. Өмнө нь энэ байдлыг хуулиар зохицуулдаггүй байсан. Хүүхдийн эцэг, эхийн бие махбодид хүнд гэмтэл учруулсан, амь насыг нь хөнөөсөн гэм буруутай эцэг эх нь ял эдэлж дууссаны дараа хүүхдийнхээ эцэг, эх байх эрхийг эдлэх боломжтой. Эхнэр нөхрийнхөө эсрэг харгис хэрцгий байдал нь хүүхдийг ихэвчлэн өөрт нь харгис хэрцгий ханддаг байсан ч хүүхдийн эсрэг албан ёсоор чиглүүлээгүй тул эцэг эх байх эрхийг нь хасах үндэслэл биш юм. Тиймээс Их Британид эцэг эх нь эхнэр, нөхрийнхөө эсрэг санаатай гэмт хэрэг үйлдсэн нь эцэг эх байх эрхийг нь хасах бие даасан үндэслэл гэж үздэг.

Эцэг эх байх эрхийг хасах нь бусад арга хэмжээ нь хүүхдийн эрх ашгийг хангалттай хамгаалж чадахгүй байна гэж шүүх дүгнэсэн тохиолдолд л хэрэглэнэ. Хэрэв эцэг эх нь зан авираа өөрчлөх найдвар хэвээр байгаа бол шүүх хүүхдүүдийг эцэг эхээс нь авах шийдвэр гаргаж болно, гэхдээ эцэг эх байх эрхийг нь хасах хугацааг хойшлуулж болно. Эцэг эх байх эрхийг нь хасах нь зөвхөн хүүхдийг эцэг эхээс нь салгах шаардлагагүй, харин тэдний хоорондын эрх зүйн харилцааг дуусгавар болгохыг зөвлөж байгаа тохиолдолд хэрэглэнэ. Жишээлбэл, эцэг эх нь Урлагт заасан үйлдлийг хийх үед. Гэр бүлийн тухай хуулийн 69-р зүйлд хүүхдийн эрх ашгийг хамгаалахын тулд эцэг эхийн эрх зүйн харилцааг бүрмөсөн зогсоох шаардлагатай байдаг.

Урлагийн 1-р зүйлийн дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 71-д зааснаар эцэг эх байх эрхээ хасуулсан нь эцэг эх нь хүүхэдтэй харьцах харьцааны үндсэн дээр бүх эрхээ алдахад хүргэдэг. Эцэг эх байх эрхийг хасах тухай шүүхийн шийдвэр хүчин төгөлдөр болсон нь эцэг эх байх эрхийг ирээдүйд дуусгавар болгох хууль ёсны баримт юм. Эцэг эх нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, хүүхдийн эрх ашгийг төлөөлөх, тэдний эрх ашгийг хамгаалах эрхээ алддаг. Тэд хүүхэдтэй уулзах зөвшөөрөл шаардаж чадахгүй, учир нь энэ нь хүүхдэд сөрөг нөлөө үзүүлж, цаашдын зовлон зүдгүүрийг үүсгэж болзошгүй юм. Эсрэгээр, хэрэв хүсвэл хүүхэд эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эх дээрээ очиж болно. Гэтэл ийм айлчлалтай холбоотой эцэг эх хоёрын харилцааг гэр бүлийн хуулиар зохицуулахаа больсон. Эдгээр нь хүүхдүүд танихгүй хүнтэй уулзах үед үүсдэгтэй адил өдөр тутмын энгийн харилцаа юм. Эцэг эхийнх нь өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага алга болсон тул хүүхдүүд эцэг эхээсээ тэдэнд цаг зав, анхаарал хандуулахыг шаардах эрхгүй болсон. Шүүх эцэг эх байх эрхийг хасах тухай шийдвэр хууль ёсны хүчин төгөлдөр болсон өдрөөс хойш гурав хоногийн дотор шийдвэрийн хуулбарыг хүүхдийн төрсөн газрын иргэний бүртгэлийн байгууллагад илгээнэ. Энэхүү арга хэмжээний зорилго нь эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эхчүүдэд хүүхэдтэй харилцах харилцаагаа баталгаажуулсан баримт бичгийг бүртгэлийн газраас авахгүй байх явдал юм.

Дүрмээр бол эцэг эхийн эрхийг хасах нь хүүхдийг эцэг эхээс нь салгахтай холбоотой байдаг, учир нь энэ арга хэмжээний зорилго нь эцэг эх, хүүхдийн хоорондын эрх зүйн харилцааг таслан зогсоохоос гадна хүүхдийг илүү таатай орчинд шилжүүлэх явдал юм. түүний хөгжлийн төлөө. Гэсэн хэдий ч хүүхэд, эцэг эхийг нүүлгэн шилжүүлэх нь ихэвчлэн орон сууцны хүндрэлийг үүсгэдэг. Хүүхэд, эцэг эх нь төрийн болон хотын орон сууцанд түрээсийн гэрээний үндсэн дээр амьдардаг бөгөөд шүүхээс хүүхэд, эцэг эхийн хамтран амьдрах нь хүүхдийн ашиг сонирхолд нийцэхгүй байна гэж дүгнэсэн тохиолдолд эцэг эх нь оршин суугаа газраас нүүлгэж болно. 2-р зүйлд заасны дагуу бусад орон сууцны байраар хангахгүйгээр байр. 92 LCD. Эцэг эх нь хүүхдийн болон өөр эцэг эхийн өмчлөлийн байшин, орон сууцанд амьдардаг тохиолдолд ижил арга хэмжээ авах ёстой юм шиг байна. Урлагийн дагуу. Иргэний хуулийн 292-т түүнд хамаарах орон сууцны байранд амьдардаг орон сууцны өмчлөгчийн гэр бүлийн гишүүд орон сууцны хууль тогтоомжид заасан нөхцлөөр энэ байрыг ашиглах эрхтэй. Тиймээс, эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эх, нэгдүгээрт, эцэг эх байх эрхээ хасуулсан цагаасаа эхлэн хүүхдийнхээ гэр бүлийн гишүүн гэж тооцогдохоо больсон, хоёрдугаарт, нүүлгэн шилжүүлэлтийг орон сууцаар хангадаг тул хүүхдийн өмчлөлийн байрнаас нүүлгэн шилжүүлж болно. хууль тогтоомж. Хэрэв эцэг эх, хүүхдүүд нь дундын өмчлөлийн эрхтэй орон сууц, байшинд амьдардаг, эсхүл байшингийн өмчлөгч нь эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эх өөрөө байвал түүнийг нүүлгэн шилжүүлэх боломжгүй. Эцэг эх байх эрхийг хассан нь тухайн эцэг эхийг өмчлөх эрхийг нь хасахад хүргэж болохгүй. Ийм нөхцөлд хүүхэд нь түүнд болон эцэг эхийн нийтлэг өмчлөлийн эрхтэй орон сууцны өмчлөлийг хадгална. Эцэг эх байх эрхээ хасуулсны дараа хүүхэд эцэг эхийнхээ өмчлөлийн орон сууцны байрыг ашиглах эрхээ хадгална (Гэр бүлийн тухай хуулийн 71 дүгээр зүйлийн 4 дэх хэсэг). Тиймээс хүүхэд эдгээр байранд амьдрах эрхтэй хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч хэрэв эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эхтэйгээ хамт амьдрах боломжгүй бол тэрээр хоёр дахь эцэг эх (хэрэв тусад нь амьдардаг бол) эсвэл асран хамгаалагчийн нутаг дэвсгэрт шилжинэ. Шүүхээс хүүхдийг хоёр дахь эцэг эхэд шилжүүлэх боломжгүй гэж үзсэн, эсхүл хүүхэд нь өрх толгойлсон эхийн асрамжид байгаа бөгөөд эцэг эх байх эрхээ хасуулсан, эцэг эхийн аль аль нь эцэг, эх байх эрхээ хасуулсан, мөн хүүхдийг шилжүүлэх тохиолдолд. асран хамгаалагчийн гэр бүлд өгөх боломжгүй бол хүүхдийг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагаас хүүхдийн байгууллагад байрлуулна. Энэ тохиолдолд хүүхдийн асрамжийн газраас гарсан байрыг өмчлөх, ашиглах эрх нь хүүхдийн асрамжийн байгууллагад байх бүх хугацаанд түүнд үлдэнэ.

Эцэг эх байх эрхээ хасуулсан хүүхэдтэй харьцсаны үндсэн дээр эцэг эхийн өмчлөх эрх мөн дуусгавар болно. Эцэг эхчүүд ийм хүүхдээс ирээдүйд тэжээн тэтгэх мөнгө шаардах эрхгүй. Тэд эцэг, эх байх эрхээ хасуулсан хүүхдээ хуулиар өвлөн авах боломжгүй. Ийм эцэг эхэд тэтгэлэг, тэтгэвэр, хүүхдийн тэтгэмж олгохыг зогсооно. Тэд хүүхэдтэй иргэдэд олгодог бүх төлбөр, тэтгэмж авах эрхээ алддаг. Үүний зэрэгцээ эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эхтэй хамаатан садантай холбоотой баримтыг үндэслэн хүүхдүүд өмчлөх эрхээ хадгалдаг. Гэр бүлийн тухай хуулийн дагуу (Гэр бүлийн тухай хуулийн 71 дүгээр зүйлийн 4 дэх хэсэг) тэд эцэг эх нь нас барсан тохиолдолд төлөөлөх эрхээр өв залгамжлагчдын дунд нэн тэргүүний хуулийн дагуу үлддэг. Эцэг эх байх эрхээ хасуулсан нь эцэг эхийн тэтгэмжийн үүргийг дуусгавар болгохгүй бөгөөд эцэг эх нь хүүхдээ насанд хүрэх хүртэл нь тэжээн тэтгэх үүрэгтэй.

Одоогийн хууль тогтоомжийн дагуу эцэг эх байх эрхээ хасуулсан хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын эрх зүйн харилцаа бүрэн тасрахгүй байгааг харахад хялбар байдаг. Өмнөх хууль тогтоомжид энэ асуудлыг илүү тууштай шийдэж байсан. Эцэг эхийн эрх зүйн харилцаа зөвхөн нэг үл хамаарах зүйлээр бүрэн зогссон: эцэг эхийн хүүхдийн тэтгэлэг төлөх үүрэг хэвээр үлдсэн. Гэсэн хэдий ч эцэг эхийн эрхийг зөвхөн эцэг эхийн эрх төдийгүй хүүхдийн эрхийг, тухайлбал, эцэг эхийнхээ дараа өв залгамжлал авах эрхийг хассаны улмаас бүрэн дуусгавар болсон нь бүрэн үндэслэлгүй юм. Энэ нь ямар ч үндэслэлгүйгээр, гэм буруугүйгээр хүүхдийн эрхийг зөрчихөд хүргэсэн. Эцэг эхийнхээ хууль бус үйлдлээс болж зовж шаналж, эцэг эх байх эрхээ хасуулж, сэтгэл санааны дарамтанд орсон хүүхэд бүхнээс гадна эд хөрөнгийн хэд хэдэн эрхээ хасуулсан. Тиймээс, IC нь эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эхтэй хамаатан садантай холбоотой баримтыг үндэслэн хүүхдийн бараг бүх эд хөрөнгийн эрхийг хадгалах боломжийг олгодог. Ийнхүү гэр бүлийн тухай хууль тогтоомжид өөрчлөлт орсны дараа эцэг эх байх эрхээ хасуулсны дараа эцэг, эх, хүүхдийн хоорондын эрх зүйн харилцаа бүрмөсөн зогсдог гэж хэлж болохгүй. Тэд нэг талыг барьсан нь дээр. Эцэг эх нь бүх эрхээ алддаг ч хэд хэдэн үүрэг хариуцлага хүлээдэг. Хүүхдүүд эд хөрөнгийн ихэнх эрхийг хадгалдаг бөгөөд тэдний болон тэдний эцэг эхийн хоорондох бүх хувийн өмчийн бус харилцаа дуусгавар болно.

Эцэг эх байх эрхийг цуцлах нь эргэлт буцалтгүй үйлдэл биш юм. Эцэг эх нь зан төлөвөө өөрчилсөн тохиолдолд эцэг эхийн эрхийг сэргээх боломжтой. Эцэг эх байх эрхээ хасуулсан эцэг эхийн хүсэлтээр шүүхээр эцэг эх байх эрхийг сэргээнэ. Эцэг эхчүүд амьдралын хэв маяг нь маш их өөрчлөгдсөнийг нотолж, хүүхдийнхээ хэвийн нөхцлийг бүрдүүлж чадвал эцэг эхийн эрхийг сэргээх боломжтой. Тухайлбал, архаг архинд донтсон хүн бүрэн эдгэрдэг. Дүрмээр бол эцэг эхийн эрхийг хасах, сэргээх хооронд ихээхэн хугацаа өнгөрдөг бөгөөд энэ хугацаанд эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ хандах хандлагыг бүрэн өөрчилж чаддаг. Гэсэн хэдий ч эцэг эхийн зан авирыг өөрчлөх хүсэл нь хангалтгүй бөгөөд тэдний амьдралын хэв маяг үнэхээр өөрчлөгдөж, өөрчлөлтүүд тогтвортой байх ёстой бөгөөд тэдний амьдралын нөхцөл байдал нь ойрын ирээдүйд өнгөрсөн үе рүү буцахаас айх шалтгаан байхгүй гэдгийг харуулж байна. .

Жишээ

Өмнө нь эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг удирдаж, хүүхдээ тоодоггүй, дараа нь ажилтай болсон эцэг эхчүүдийн зан байдал өөрчлөгдөж, хожим төрсөн хоёр дахь хүүхдээ сайн хүмүүжүүлэгч гэдгээ харуулсан бол ийм нөхцөл байдалд хүн бүр байдаг. эцэг эхийн эрхийг сэргээх шалтгаан.

Эцэг, эх байх эрхийг сэргээх тохиолдолд асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага, прокурор оролцох ёстой. Асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага нь эцэг эхийн өөрсдийнхөө талаар өгсөн мэдээллийн үнэн зөвийг сайтар шалгадаг.

Эцэг эхийн эрхийг сэргээх хүсэлтийг ихэвчлэн эцэг эхээс хүүхдээ тэдэнд буцааж өгөх хүсэлтийг дагалддаг. Ихэнх тохиолдолд эцэг эхийн эрхийг сэргээх үед хүүхдийг эцэг эхэд нь буцааж өгдөг. Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байж болно.

Жишээ

Эцэг эх байх эрхээ хасуулсны дараа хүүхэд асран хамгаалагчийнхаа гар дээр хэдэн жилийн турш хүмүүжсэн бөгөөд түүнд маш их хамааралтай болсон. Дараа нь эцэг эх нь зан авираа өөрчилж, эцэг эхийн эрхийг сэргээхийг хүсчээ. Хүүхэд болон түүний асран хамгаалагч хоёулаа үүнийг хүсдэг. Хүүхэд эцэг эхтэйгээ байнгын харилцаатай байхыг хүсч байгаа ч асран хамгаалагчийн гэр бүлд үргэлжлүүлэн амьдрахыг хүсдэг. Ийм нөхцөлд хүүхдийг өөрт нь шилжүүлэх эцэг эхийн хүсэлтийг хүлээн авахаас татгалзаж, эцэг эхийн эрхийг сэргээх тухай нэхэмжлэлийг хангаж болно.

Эцэг эхийн эрхийг сэргээх, хүүхдийг эцэг эхэд нь буцааж өгөх нь зөвхөн хүүхдийн ашиг сонирхолд нийцсэн тохиолдолд л хийгддэг. Энэ тохиолдолд зөвхөн асуудлын объектив талыг анхаарч үзэхгүй: эцэг эхийн зан төлөвийг өөрчлөх, хүүхдийн одоогийн нөхцөл байдлаас илүү сайн нөхцлийг бүрдүүлэх боломж болон бусад ижил төстэй нөхцөл байдал. Хүүхдийн мэдрэмж бас том үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв түүний болон түүний эцэг эхийн хоорондох сэтгэл хөдлөлийн холбоо бүрэн тасарсан бол (жишээлбэл, эцэг эх байх эрхээ хасуулах үед хүүхэд хэтэрхий бага байсан бөгөөд эцэг эхээ санахгүй байсан, түүний хамт амьдардаг хүүхдийн асран хамгаалагч нь эцэг эхээ сольсон) , эцэг эхийн эрхийг сэргээх нь хүүхдийг гэмтээж болно. Хэрэв эцэг эх нь өмнө нь хүүхдэд ийм ноцтой гэмтэл учруулсан бол тэр үүнийг мартаж чадахгүй бол эцэг эхийн эрхийг сэргээх боломжгүй юм. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагч, шүүх бүх тохиолдолд эцэг эх байх эрхийг сэргээж, эцэг эхэд нь буцааж өгөх талаар хүүхдийн санал бодлыг олж мэдэх үүрэгтэй. Хэрэв 10-аас доош насны хүүхэд үүнийг эсэргүүцэж байгаа бол хүүхдийн эсэргүүцэл үндэслэлгүй, тогтвортой биш, эцэг эхийн эрхийг сэргээх нь түүнд хохирол учруулахгүй гэж үзэх ноцтой үндэслэл байгаа тохиолдолд л эцэг эхийн эрхийг сэргээх боломжтой. Хэрэв заасан насанд хүрсэн хүүхэд эцэг эхийн эрхийг сэргээх эсвэл эцэг эхдээ буцааж өгөхийг эсэргүүцэж байгаа бол тухайн хэрэгт холбогдсон бүх эрх баригчид энэ нь хүүхдийн ашиг сонирхолд нийцэж байгаа гэдэгт бүрэн итгэлтэй байсан ч сэргээх боломжгүй юм. Хэрэв хүүхэд үрчилж авсан бол эцэг эхийн эрхийг сэргээх боломжгүй юм. Онцгой тохиолдолд, хэрэв хүүхэд болон үрчилж авсан эцэг эхийн хоорондын харилцаа үр дүнд хүрээгүй бол эхлээд үрчлэлийг цуцалж, дараа нь эцэг эхийн эрхийг сэргээх боломжтой.

Эцэг эх байх эрхийг сэргээснээр эцэг эх, хүүхдийн хоорондын эрх зүйн харилцаа бүрэн сэргээгддэг.

Эцэг эх байх эрхийг хасахаас гадна гэр бүлийн хуульд эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах боломжийг бас тусгасан байдаг. Эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах нь эцэг эхийн эрхийг хасахгүйгээр хүүхдээ эцэг эхээс нь авах явдал юм. Нөхцөл байдлаас шалтгаалан эцэг эхийн эрхийг хязгаарлах нь хүүхдийн эрх ашгийг хамгаалах арга хэмжээ, хариуцлагын арга хэмжээ байж болно. Урлагийн 2 дахь хэсэгт заасны дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 73-т, эцэг эхээс үл хамаарах нөхцөл байдлын улмаас хүүхдийг эцэг эхтэй нь үлдээх нь түүнд аюултай бол хүүхдийг эцэг эхээс нь авч болно. Ялангуяа эцэг эхийн аль нэг нь сэтгэцийн эмгэгтэй, өөр нэг архаг өвчтэй эсвэл хүнд нөхцөл байдлын улмаас хүүхдээ асрах боломжгүй бол ийм нөхцөл байдал үүсч болно. Эдгээр тохиолдолд эцэг эх нь одоогийн нөхцөл байдалд буруугүй тул тэдэнд хариуцлагын арга хэмжээ авах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч хүүхдийн ашиг сонирхол нь хамгаалалт шаарддаг бөгөөд үүнийг эцэг эхийн эрхийг хязгаарлахгүйгээр хэрэгжүүлэх боломжгүй юм.

Эцэг эхийн эрхийг хязгаарлах үндэс нь эцэг эхийн хууль бус зан үйл юм. Эцэг эх байх эрхээ хасуулах үндэслэл болсон эцэг эхийн үйлдлүүдийн талаар бид ярьж байна: эцэг эх нь эцэг эхийн үүргээ биелүүлдэггүй, эрхээ хэтрүүлдэг, хүүхдүүдээ хүчирхийлдэг, гэхдээ энэ тохиолдолд гэр бүлийн гэмт хэргийн бүрэлдэхүүн байхгүй, хоёр дахь өдрөөс хойш. шаардлагатай бүрэлдэхүүн хэсэг байхгүй - гэм буруу.

Эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах өөр нэг үндэслэл бол эцэг эхийн хүүхдэдээ хандах гэм буруутай зан үйл бөгөөд энэ нь зарчмын хувьд эцэг эх байх эрхийг хасах үндэслэл болж болох боловч хараахан хангалттай биш юм. Эцэг эх байх эрхийг нь хасах нь хүүхдийн эрх ашгийг өөр аргаар хамгаалах найдваргүй тохиолдолд л хэрэглэдэг туйлын арга хэмжээ юм. Хэрэв хүүхдээ эцэг эхтэй нь үлдээх нь аюултай боловч эцэг эх нь зан авираа өөрчилнө гэж үзэх үндэслэл байгаа бол (жишээлбэл, эцэг эхийн үүргээ биелүүлээгүй нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааны хямралтай холбоотой), эцэг эх байх эрхийг нь хасна. дутуу байна. Бусад тохиолдолд эцэг эхийн хүүхдийн эсрэг үйлдсэн гэмт хэрэг нь эцэг эх байх эрхийг нь цуцлах хангалттай ноцтой биш юм. Гэсэн хэдий ч хүүхдээ хайхрамжгүй эцэг эхтэй нь үлдээж, зан төлөвөө өөрчлөх хүртэл эсвэл эцэг эх байх эрхийг нь хасах хангалттай үндэслэл бий болтол хүлээх боломжгүй юм. Энэ тохиолдолд хүүхдийг эцэг эхээс нь авч асран хамгаалагч, асран хамгаалагчид хүлээлгэн өгнө. Эцэг эхчүүд зан үйлээ өөрчлөхгүй бол зургаан сарын дотор эцэг, эх байх эрхийг нь хасуулах нэхэмжлэлтэй тулгарах болно гэдгийг анхааруулж байна. Эцэг эхчүүдэд амьдралын хэв маяг, хүүхэддээ хандах хандлагыг өөрчлөх боломж байсаар байна. Хэрэв ийм зүйл тохиолдоогүй бол зургаан сарын дараа асран хамгаалагч, асран хамгаалагчид эцэг эх байх эрхээ хасуулах тухай нэхэмжлэл гаргах үүрэгтэй. Хэрэв эцэг эхийн зан байдал үүнийг өөрчлөх найдваргүй хэвээр байгаа бол асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн эрх баригчид зургаан сарын хугацаа дуусахаас өмнө эцэг эх байх эрхийг нь хасах тухай нэхэмжлэл гаргах эрхтэй. Эдгээр тохиолдолд эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах нь эцэг эх байх эрхийг хасах журмын өмнөх үе шат болж хувирдаг. Энэ хоёр арга хэмжээг ингэж хослуулсан нь маш амжилттай харагдаж байна. Нэг талаас, эцэг эх байх эрхийг нь хасах нь нэн даруй хийгддэггүй, эцэг эхчүүд зан үйлийнхээ бүх үр дагаврыг ухамсарлаж, түүнийг өөрчлөх нэмэлт боломжийг авах боломжтой. Мөн энэ хугацаанд эцэг эх байх эрхийг хасахад шаардлагатай эцэг эхийн зан байдлын талаархи мэдээллийг цуглуулж, баталгаажуулдаг. Үүний зэрэгцээ хүүхдийг эцэг эх байх эрхийг нь хасахгүйгээр авч явах нь түүнийг эцэг эхтэйгээ байх хугацаандаа учирч болзошгүй аюулаас хамгаалах боломжийг олгодог. Үүний үр дүнд эцэг эхийн эрх ашиг, хүүхдийн ашиг сонирхол хоёулаа зохих хамгаалалтыг авдаг.

Гэм буруутай эцэг эхийн эрхийг хязгаарлах тохиолдолд энэ нь хариуцлагын арга хэмжээ болдог. Үүнийг хэрэглэх үндэслэл нь эцэг эх байх эрхийг хасахтай адил гэр бүлийн гэмт хэрэг юм. Үүний зэрэгцээ эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах нь эцэг эх байх эрхийг хасахаас өмнөх түр зуурын шийтгэл эсвэл бие даасан арга хэмжээ байж болно. Хэрэв зургаан сарын дараа эцэг эх нь зан авираа өөрчлөөгүй бол эцэг эх байх эрхийг нь хасах нэхэмжлэлийг тэдэнд тавьдаг боловч энэ нь хангагдана гэсэн үг биш юм. Шүүх хангалттай үндэслэлгүй гэж үзэж болох ч хүүхдүүдийг эцэг эхэд нь буцааж өгөх нь тэдний ашиг сонирхолд нийцэхгүй байна. Энэ тохиолдолд эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах нь хүчинтэй хэвээр байх болно. Хэрэв эцэг эх нь зан авираа өөрчилсөн бөгөөд асран хамгаалагчийн эрх баригчид эцэг эх байх эрхийг нь хасуулахаар шүүхэд нэхэмжлэл гаргахгүй байхаар шийдсэн бол энэ нь тэдний зан байдал маш их өөрчлөгдсөн тул хүүхдүүдийг тэдэнд буцааж өгөх ёстой гэсэн үг биш юм. Эцэг эхийн эрхийг хязгаарлах нь хүүхдийг эцэг эхэд нь буцааж өгөх нь зүйтэй гэдэгт эргэлзэх зүйлгүй болтол үйлчилж болно.

Эцэг эхийн эрхийг хязгаарлах нь зөвхөн шүүхээр явагддаг. Түүгээр ч зогсохгүй хязгаарлалтын журам нь эцэг эх байх эрхийг хасах үйл явцтай ижил процедурын баталгаа дагалддаг. Урлагийн 4 дэх хэсэгт заасны дагуу. ИН-ийн 73 дугаар зүйл, нэхэмжлэлийг хэн гаргасанаас үл хамааран асран хамгаалах, асран хамгаалагч, прокурор уг хэрэгт заавал оролцдог. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллага нь хүүхдийн амьдралын нөхцөл байдалд хийсэн шалгалтын дүгнэлт, хэргийг үндэслэлээр шийдвэрлэсэн талаар дүгнэлт гаргана.

Хүүхдийг эцэг эх байх эрхийг нь хасахгүйгээр хасуулах тухай нэхэмжлэл гаргах эрхтэй хүмүүсийн хүрээ нь эцэг эх байх эрхийг нь хасахыг шаардах эрхтэй хүмүүсийн жагсаалтаас илүү өргөн хүрээтэй байдаг. Эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах тухай нэхэмжлэлийг хүүхдийн эцэг эхийн аль нэг нь, бусад ойрын төрөл төрөгсөд, насанд хүрээгүй хүүхдийн эрхийг хамгаалах үүрэг бүхий байгууллага, байгууллага (асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага, насанд хүрээгүй хүмүүсийн асуудал эрхэлсэн комисс, нийгмийн хамгааллын байгууллага) гаргаж болно. сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага, ерөнхий боловсролын болон түүнтэй адилтгах бусад байгууллага, прокурор.

Эцэг эх байх эрхээ хасуулалгүйгээр хүүхдийг авч явах эрх зүйн үр дагавар нь эцэг эх байх эрхийг хассанаас эрс ялгаатай. Гол ялгаа нь энэ тохиолдолд эрх, үүрэг нь зогсохгүй, зөвхөн хязгаарлагдмал байдаг. Үүнээс гадна эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах нь дүрмээр бол түр зуурын арга хэмжээ байдаг бол эцэг эх байх эрхийг нь хасах нь байнгын шинжтэй байдаг. Хязгаарлалт хүчинтэй байх хугацаанд эцэг эх байх эрхийн зарим хэсгийг хэрэгжүүлэхийг түдгэлзүүлнэ. Эцэг эхийн хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх эрхийг түдгэлзүүлж, эцэг эх нь хүүхэдтэй иргэдэд тэтгэмж, төрийн тэтгэмж авах эрхээ алддаг. Шүүхийн шийдвэрээр өөрөөсөө авсан хүүхдийн тэтгэлэг авахаа больсон. Эцэг эхийн зарим эрх нь хүүхэдтэй харилцах эцэг эхийн эрх гэх мэт хязгаарлагдмал хэмжээгээр байдаг.

Гэр бүлийн тухай хуулийн 75 дугаар зүйлд хэрэв энэ нь хүүхдэд хор хөнөөл учруулахгүй бол эцэг эх нь хүүхэдтэй харилцахыг зөвшөөрнө гэж заасан байдаг. Энд эцэг эх нь гэм буруутай үйлдэл хийсэн, тэдний үйлдэлд гэм буруугүй байсан нөхцөл байдлыг ялгах шаардлагатай. Эхний тохиолдолд хүүхдийн ашиг сонирхолд нэн тэргүүнд анхаарал хандуулдаг: хэрэв эцэг эхтэй уулзах нь тэдний хувьд хор хөнөөлтэй бол түүнийг хориглох хэрэгтэй. Эцэг эхийн үүрэг хариуцлагыг үл тоомсорлодог эцэг эхтэй холбоо тогтооход илүү төвөгтэй нөхцөл байдал үүсдэг. Тиймээс, хүүхэдтэй болзох нь хүүхдэд үзүүлэх сөрөг нөлөө нь өвчтэй эцэг эхээсээ салснаас болж хүүхэд илүү их зовж байгаа бол энэ нь хүүхэд, эцэг эх хоёрыг бүрэн салгах үндэслэл болохгүй. Хүүхдийг авсан эцэг эх, хүүхэд хоёрын хооронд харилцахыг зөвшөөрөх эсэхийг шийдвэрлэх эрх нь асран хамгаалагч, асран хамгаалагч, үрчлэн авсан эцэг, эх, хүүхдийн байгаа байгууллагын захиргаанд хамаарна. Ийм байгууллага, хүмүүс хүүхэдтэй уулзахаас татгалзсан тохиолдолд шүүхэд гомдол гаргах эрхийг гэр бүлийн хуульд заагаагүй болно. Гэсэн хэдий ч, асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага эсвэл хүүхэд асран хүмүүжүүлэх байгууллагын захиргаа татгалзсан тохиолдолд албан тушаалтан, төрийн байгууллагын хууль бус үйлдлийн эсрэг шүүхэд гомдол гаргах боломжтой гэсэн ерөнхий дүрмийн үндсэн дээр ийм гомдол гаргаж болно.

Эцэг эх, хүүхдийн өмчлөх эрхийн ихэнх нь ямар ч хязгаарлалтгүй. Эцэг эх нь хүүхдээ тэжээн тэтгэх үүрэгтэй хэвээр байна (Гэр бүлийн тухай хуулийн 74 дүгээр зүйлийн 2 дахь хэсэг). Эцэг эхчүүд хүүхдээс ирээдүйн хүүхдийн тэтгэлэг авах эрхээ алдахгүй. Хууль ёсны өв залгамжлалаар эцэг, эх, хүүхдүүд бие биенийхээ дараа өвлөгдөнө. Хүүхэд эцэг эхтэйгээ хамт амьдарч байсан орон сууцныхаа өмчлөх эрх эсвэл ашиглах эрхээ хадгална.

Урлагийн дагуу эцэг эхийн эрхийн хязгаарлалтыг цуцлах. 76 IC нь шүүх дээр бас хийгддэг. Хязгаарлалтаа цуцлах тухай нэхэмжлэлийг эрх нь хязгаарлагдсан эцэг эх гаргаж байна. Эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах үндэслэл болсон нөхцөл байдал арилсан нь тогтоогдсон тохиолдолд шүүх хүүхдийг эцэг эхэд нь буцааж өгөх шийдвэр гаргадаг. Жишээлбэл, сэтгэцийн өвчтэй эцэг эхийн эдгэрэлттэй холбоотой. Хүүхдийг эцэг эхэд нь буцааж өгөх асуудлыг хэлэлцэхдээ шүүх нь эцэг эхийн амьдралын хэв маягийг урьд өмнө нь судалж үзсэн асран хамгаалагч, асран хамгаалагчдын гаргасан дүгнэлтийг үндэслэнэ. Эцэг эх байх эрхийн хязгаарлалтыг цуцлах нь шүүхийн үүрэг биш харин эрх юм. Хүүхдийг авч явсан нөхцөл байдал арилсан ч шүүх нэхэмжлэлийг хангахаас татгалзаж болно. Хүүхдийг эцэг эхдээ буцааж өгөх нь түүний ашиг сонирхолд харшилж, хүүхэд өөрөө үүнийг эсэргүүцэж байгаа бол, жишээлбэл, хүчирхийлэлд өртсөн эцэг эхийнхээ айдсыг даван туулж чадахгүй хэвээр байгаа эсвэл үлдэхийг илүүд үздэг тул ийм шийдвэр гаргаж болно. асран хамгаалагчийн гэр бүлд. Эцэг эх байх эрхийн хязгаарлалтыг цуцлах үед бүх эрх автоматаар сэргээгддэг.

Зарим тохиолдолд эцэг эх байх эрхийг хасах, хязгаарлах зэрэг арга хэмжээг хэрэглэх нь хүүхдийн эрх ашгийг хурдан хамгаалах боломжгүй нөхцөл байдал үүсдэг. Хоёр арга хэмжээг хоёуланг нь шүүхэд хэрэглэдэг тул нэлээд их цаг хугацаа шаарддаг. Хэрэв хүүхдийн амь нас, эрүүл мэндэд шууд аюул заналхийлж байгаа бол яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай. Энэ зорилгоор Урлаг. Хүүхдийн амь нас, эрүүл мэндэд заналхийлсэн тохиолдолд хүүхдийг эцэг эх, асран халамжилж буй бусад хүмүүсээс нэн даруй зайлуулах боломжийг олгодог 77. Ийм сонгон шалгаруулалтыг орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагын захиргааны актыг үндэслэн асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага хийдэг. Шаардлагатай бол асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага нь дотоод хэргийн байгууллагын туслалцааг авч болно. Хүүхдийг авч явсны дараа асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага энэ тухай прокурорт нэн даруй мэдэгдэх үүрэгтэй. Хүүхдийг төрөл төрөгсөд нь хүлээлгэн өгөх эсвэл хүүхэд асрах газарт түр байрлуулна. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагч нь тухайн нөхцөл байдлаас шалтгаалан хүүхдийг гаргах тухай акт гарснаас хойш долоо хоногийн дотор хүүхдийн эцэг эхийн эцэг эх байх эрхийг хязгаарлах, хасах тухай нэхэмжлэлийг шүүхэд гаргах үүрэгтэй. Ийм нөхцөлд иргэдийн нэг үндсэн эрхийг зөрчих бодит аюул тулгараад байгаа тул прокурорт мэдэгдэж, богино хугацаанд нэхэмжлэл гаргах боломж бүрдэж байна. Гэр бүлийн амьдралд захиргааны хөндлөнгийн оролцоо, тэр ч байтугай прокурор, шүүхийн хяналтгүйгээр хүүхдийг албадан нүүлгэх гэх мэт хэт туйлширсан хэлбэр нь ноцтой аюул учруулж болзошгүй юм. Нөгөөтэйгүүр, ийм арга хэмжээ нь хүүхдийг аюул заналхийлсэн нөхцөл байдлаас нэн даруй аврах шаардлагатай тохиолдолд шаардлагатай байдаг.

Хуулийн янз бүрийн шинж чанартай олон тооны хориг арга хэмжээ байгаа нь эцэг эхийн эрх, үүргийн институтэд хувийн болон нийтийн эрх зүйн элементүүдийн хослолыг харуулж байна. Нийгэм нь хүүхдийн эрхийг зөрчихгүй байх сонирхолтой байдаг тул насанд хүрээгүй хүүхдийн эрх ашгийг хамгаалах нь нийтийн эрх ашгийг хамгаалах явдал юм. Ихэнх тохиолдолд хүүхдүүд өөрсдийгөө хамгаалах чадваргүй, тэр ч байтугай тэдний ашиг сонирхлыг ойлгох чадваргүй байдаг нь нэмэлт бэрхшээлийг үүсгэдэг. Эцэг эх, хүүхдийн харилцааны хувийн шинж чанар нь албадлагын арга хэмжээг маш хязгаарлагдмал болгодог. Шүүхээс эцэг эхчүүдэд тодорхой шийтгэл ногдуулах шийдвэр гаргасан ч эдгээр шалтгааны улмаас тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд хүндрэлтэй байж болно. Үүнээс болж, жишээлбэл, Урлагт. IC-ийн 79-д насанд хүрээгүй хүүхдүүдтэй холбоотой шийдвэрийг биелүүлэхтэй холбоотой тусгай дүрэм журам гаргах шаардлагатай болсон. Хүүхдийн хүсэл зоригийн эсрэг шүүхийн шийдвэрийг биелүүлэх нь өөрөө түүнд ноцтой хохирол учруулж болзошгүй тул хүүхдийг сонгох, өөр хүнд шилжүүлэх нь асран хамгаалах, асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн албан ёсны оролцоотойгоор хийгддэг. хүүхэд хэнд шилжсэн. Заримдаа, хүүхдийг авч явсан хүмүүс эсэргүүцэх юм бол дотоод хэргийн байгууллагад хандах шаардлагатай болдог. Хүүхдийг шилжүүлэхийг эсэргүүцсэний улмаас тодорхой хүнд шилжүүлэх тухай шүүхийн шийдвэрийг биелүүлэх боломжгүй бол түүнд хүчирхийлэл үйлдэж болохгүй. Энэ тохиолдолд хүүхдийг хүүхдийн асрамжийн газарт түр хугацаагаар байрлуулна. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр шүүхийн шийдвэрийн дагуу шилжүүлэх ёстой хүнтэйгээ идэвхтэй амьдрахыг хүсэхгүй байгаа бол түүний хүслийн эсрэг хүүхдийг шилжүүлж болохгүй. Бидний үзэж байгаагаар энэ тохиолдолд хүүхдийг байрлуулах асуудлыг шүүх шинээр шийдэх ёстой.

Эхийн зөн совин нь бага наснаасаа охинд байдаг. Аливаа эмэгтэйн амьдралд эрт орой хэзээ нэгэн цагт эх болох, жирэмслэхийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хүсч эхэлдэг үе ирдэг нь гайхах зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч эрчүүд эхнэрийнхээ үр хүүхэдтэй болохыг хүссэнд тэр бүр баяр хөөртэй ханддаггүй.

Үр хүүхэдтэй болохыг хүсээгүй гэж эр хүнийг буруутгаж болохгүй. Эрэгтэйчүүдийн талаас илүү хувь нь хүүхэдтэй болохыг огт хүсдэггүй байсан бол статистик мэдээллээс харахад эх болоход бэлэн биш байгаа эмэгтэйчүүдийн 6-7% нь байдаггүй. Ихэнхдээ эрчүүд хүүхдээ анх хараад л аав байхын жинхэнэ баяр баясгаланг мэдэрдэг. Тэгээд ч яахав. Гэхдээ эр хүнд үр удамтай болох хүслийг хэрхэн сэрээх вэ?

Хүүхэдтэй болох сэдэл

Эхлээд та хүүхэдтэй болох сэдэл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд өөр гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

Ирээдүйн эхчүүд хүүхдээ хэрхэн тээж, хэвлий дэх шинэ амьдралын хөдөлгөөнийг мэдэрч, төрсний дараа бяцхан хүнд бүх хайр, эмзэглэл, халамжийг асгаж, түүнтэй ярилцаж, хооллож, таашаал авах болно гэж мөрөөдөж эхэлдэг. эмзэглэлийн огцом өсөлт.

Ийм зураг нь эрэгтэй хүнийг хүүхэдтэй болоход түлхэц өгөх магадлал багатай юм. Ирээдүйн эцэг өв залгамжлагчиддаа үнэлж баршгүй мэдлэгийг өвлүүлэх боломжоос урам зориг авч, хүүхэддээ хэр их, юу өгч чадах талаар бодож үздэг.

Энэ нь эрэгтэйчүүд хүүхэдтэй харьцдаггүй, эмзэглэл үзүүлдэггүй, өөрсдийнхөө өчүүхэн хэсэгт хүрдэггүй гэсэн үг биш юм. Энэ бүхэн хүүхэд төрсний дараа тохиолддог бөгөөд энэ хугацаанд төлөвлөлт нь эрэгтэй хүний ​​хувьд огт сэдэл биш юм.

Нөхөр маань яагаад хүүхэдтэй болохыг хүсдэггүй юм бэ?

Эмэгтэйчүүд их сэтгэл хөдлөлийн амьтад. Энэ нь эх хүний ​​асуудал, гэр бүл зохиох зэрэг амьдралын бүхий л салбарт хамаатай.

Эрэгтэйчүүд илүү оновчтой, нөхцөл байдлын талаар бодож, үндэслэлтэй шийдвэр гаргах. Тиймээс, хэрэв нөхөр тань хүүхэдтэй болохыг хүсэхээс татгалзвал бухимдах гэж яарах хэрэггүй. Магадгүй түүний аргументууд үндэслэлгүй биш байх.

Эрэгтэй хүн үр хүүхэдтэй болохыг хүсдэггүй олон шалтгаан байж болно.

• Хүүхэд төрсний дараа эмэгтэй хүн өөрчлөгдөх вий гэж санаа зовж байна.

Тэрээр нэгэн цагт дур булаам, үзэсгэлэнтэй бүсгүйтэй гэрлэж байсан бол одоо маш их жин нэмсэн, өөртөө анхаарал тавихаа больсон, жигшүүртэй харагдахаас гадна мөнхийн хашгирч буй нялх хүүхдээ тэврээд гүйж байна. Эрэгтэй хүн бүрийн хамгийн аймшигтай хар дарсан зүүд.

Эрэгтэй хүн хүүхэд төрөхөд өөрийгөө үл тоомсорлох болно гэж бодохоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд одооноос өөртөө анхаарал тавьж эхлээрэй. Гэртээ ч гэсэн сайхан хувцасла. Урагдсан дээл, сунгасан цамц, өмд зэргийг хая. Гэрээсээ гарахгүй байсан ч цэвэрхэн үс засалт, хөнгөн будалт хий. Спортоор хичээллэж, өөртөө илүү их цаг гаргаарай. Мэдээжийн хэрэг илүү инээмсэглэж, амьдралаас таашаал аваарай.

• Тэр эмэгтэй хүн эсвэл харилцааны талаар сайн мэдэхгүй байна.

Үүнийг ойлгоход тааламжгүй, гэхдээ тэр зүгээр л түүний хажууд байгаа эмэгтэй зөв эсэх, эсвэл таны харилцаа хангалттай хүчтэй гэдэгт эргэлзэж байгаа байх. Энэ тохиолдол ихэвчлэн иргэний гэр бүлд амьдардаг хосуудын дунд тохиолддог бөгөөд харилцаагаа хууль ёсны болгох гэж яардаггүй. Гэхдээ заримдаа энэ нь албан ёсны гэр бүлд тохиолддог, хэрэв харилцаа нь саяхан муудсан бол хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, үл тоомсорлох явдал нэмэгддэг. Хүүхэд цавуу биш. Тиймээс хүүхэдтэй болохоосоо өмнө харилцаагаа ойлгох хэрэгтэй.

• Тэр өөр нэгийг авсан.

Заримдаа эр хүн хүүхдээ эрс эсэргүүцдэг, учир нь тэр хүүхэдтэй бөгөөд тэр чамайг орхихыг хүсдэг, эсвэл аль харилцаанд нь илүү сайн болохыг шийдэж чадахгүй. Ийм нөхцөлд хүүхэд төрүүлэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, учир нь хүүхэд ихэвчлэн хагарах мөчийг хойшлуулдаг бөгөөд энэ нь зайлшгүй юм.

• Эхнэрийнхээ төрөөгүй хүүхдэд атаархдаг.

Энэ нь бас тохиолддог: эр хүн эхнэртээ маш их хайртай, түүнийг хэнтэй ч хуваалцахыг хүсдэггүй, хүүхдийг боломжит өрсөлдөгч гэж үздэг. Ийм атаархлын шалтгаан нь бага наснаасаа эхэлдэг. Магадгүй тэр том гэр бүлд өссөн бөгөөд дүү, эгч нь төрсний дараа ээж нь түүнд бага анхаарал хандуулж эхэлсэн байх. За, одоо та түүнийг эрчүүдийн "хамгийн сайн" гэж зан авираараа итгүүлэх хэрэгтэй, түүнийг магтаж, хайраа хүлээх боломжийг бүү алдаарай. Түүнийг ямар гайхалтай аав болохыг үе үе хэлж бай.

• Тэр хүүхдүүдээс айдаг.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхдүүдэд нарийн хандлагыг шаарддаг, гэхдээ энэ нь дахин хүрэхээс айдаг болор ваар биш юм. Нөхрийнхөө айдсыг арилгах хамгийн сайн арга бол хамаатан садан, найз нөхөд, танилынхаа хүүхдүүдэд илүү их цаг зарцуулах явдал юм.

• Тэр эрүүл мэндийн асуудалтай.

Нөхрийн чинь санаа зовсон нь үндэслэлгүй биш байх. Энэ асуудлыг нухацтай авч үзэх, эрх бүхий мэргэжилтнүүдийн бүрэн үзлэгт хамрагдах, шаардлагатай бол сэтгэл зүйчтэй холбоо барих нь зүйтэй. Хайртай хүн болон төрөөгүй хүүхдийнхээ бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндийг эрсдэлд оруулах нь хамгийн зөв шийдвэр биш юм.

• Тэр өвчтэй хүүхэдтэй болохоос айдаг.

Өнөө үед эрүүл бус хүүхэд төрөх хувь өндөр байгаа бөгөөд танай гэр бүл урьд нь зулбалт эсвэл эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь эрүүл мэндийн асуудалтай тулгарсан бол нөхрийнхөө санаа зовних нь бүрэн үндэслэлтэй юм. Асуудлын шийдэл нь өмнөх тохиолдолтой адил байх болно.

• Тэр хангалттай мөнгөтэй гэдэгт итгэлтэй биш байна.

Хэрэв танай хүн ерөнхийдөө хүүхдийн эсрэг биш, харин нэмэлт мөнгө олох, орон сууц, машин худалдаж авах хэрэгтэй гэж бодож байвал сандрах шаардлагагүй. Та гэр бүлийн шинэ гишүүн ирэхэд зардал, заримдаа их хэмжээний зардал гарах болно гэдгийг ойлгодог хариуцлагатай хүнтэй гэрлэсэн. Өөр нэг асуулт бол орчин үеийн гэр бүлийн санхүүгийн асуудал бараг хэзээ ч 100% шийдэгддэггүй. Шинэ зорилго, санхүүгийн бэрхшээл байнга гарч ирдэг.

Заримдаа санхүүгийн сайн сайхан байдал нь нөхөн үржихүйн нас дууссаны дараа ирдэг эсвэл огт ирдэггүй. Энэ асуудалд илүү нухацтай хандаж, гэр бүлийн төсөв, нэмэлт орлого олох боломж, хүүхэд төрсний дараа анх удаа хэр их мөнгө хэрэгтэй болох, шаардлагатай бүх зүйлийг худалдаж авахад хэр их мөнгө шаардагдах талаар ярилц. Санхүүгийн ойрын зорилгоо ярилцаж, эцсийн хугацааг тогтоо. Эдгээр зорилгодоо хүрсний дараа та хүүхэдтэй болох нь гарцаагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөр.

Хүүхэд төрүүлсний дараа санхүүгийн амжилтанд хүрсэн аз жаргалтай гэр бүлүүдийн амьд жишээг нөхөртөө үзүүлэх нь ашигтай байх болно.

• Тэр эрх чөлөөгөө алдахаас айдаг.

Заримдаа эрчүүд хүүхэд төрөхөд бүх амьдрал нь өөрчлөгдөнө гэж боддог. Тэд хэзээ ч найз нөхөдтэйгээ уулзаж, орой нь баар, шөнийн цэнгээний газарт очиж, гаражид сууж, ерөнхийдөө хүссэнээрээ амьдрах боломжгүй болно. Үүнд хэсэгчлэн үнэн бий. Үнэхээр хүүхэд төрөхөд амьдралд маш их зүйл өөрчлөгдөж, ар тал руугаа ордог. Гэхдээ энэ нь хүүхдийг одоо амьдралд саад болж буй гол хязгаарлагч гэж үзэх шаардлагатай гэсэн үг биш юм. Хөгжилтэй байх, найзуудтайгаа уулзах зэрэг олон зүйл бэлэн хэвээр байх болно.

Энэ бодлыг хайртдаа хүргэхийг хичээгээрэй. Гэсэн хэдий ч хэрэв эрэгтэй хүн ямар нэгэн үүрэг хариуцлага хүлээхийг бүрэн эсэргүүцэж байгаа бол энэ нь ийм хүнтэй харилцаагаа үргэлжлүүлэх нь зүйтэй эсэх талаар бодох ноцтой шалтгаан юм.

• Тэр өөрийнхөө төлөө амьдрахыг хүсдэг.

Энэ томъёолол нь ихэвчлэн хариуцлага хүлээх, өөрчлөлт хийх нийтлэг айдсыг нуудаг. Одоо тэр хүн зөвхөн та болон тэр л байдаг тав тухтай, урьдчилан таамаглах боломжтой амьдралдаа сэтгэл хангалуун байна. Түүнтэй ирээдүйн амьдралын төлөвлөгөөгөө тайван ярилцаж, энэ хугацаа хэр удаан үргэлжлэх, хэзээ хүүхэдтэй болохыг хүсч байгаагаа асуу. Хэрэв та тодорхой хугацааны дараа ийм яриа өрнүүлэх хугацааг зааж өгвөл маш сайн байх болно. Зөвшилцөлд хүрэхгүй бол эр хүнийг жил хагасаас илүү хүлээх нь утгагүй.

• Тэр ноцтой харилцааг хүсэхгүй байна.

Магадгүй тэр таныг байнгын амьдралын хамтрагч гэж үздэггүй бөгөөд өөрийгөө илүү сайн сонголтыг хайж байгаа гэж үздэг. Хэрэв тийм бол яагаад ийм эр хүнд цагаа үрэх гэж?

• Түүний сексийн амьдрал улам дордох вий гэж айдаг.

Олон эрчүүдийн хувьд дотно харилцааны асуудал чухал байдаг. Тэд байнгын чанартай сексээ алдахыг тийм ч их хүсдэггүй тул өв залгамжлагчтай болохоос татгалзахад бэлэн байдаг. Нөхөртэйгээ энэ сэдвээр илэн далангүй ярилцаж, түүний санааг юу зовоож байгааг олж мэдээд өөр зүйлд итгүүлэхийг хичээ.

• Тэр олон амжилтгүй жишээг мэддэг.

Нэг найз нь хүүхэд төрсний дараа эхнэрээсээ шууд салсан, танилууд нь хүүхэд өсгөж хүмүүжүүлэхээс болж байнга хэрэлдэж эхэлдэг гэх мэт. Ийм жишээнүүд хүүхэдтэй болох хүслийг амархан бууруулдаг. Хүүхэдтэй аз жаргалтай хосуудын бодит жишээг ханьдаа өгч, тэдэнтэй ойр ойрхон уулзаж, харилцаж байгаарай. Хүүхдүүд гэр бүлийг сүйрүүлдэггүй гэдгийг тайлбарла, цорын ганц асуулт бол тэдний гадаад төрх байдал үүсэхээс өмнө харилцаа хэрхэн бий болсон явдал юм. Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр бие биедээ хайртай бол тэдэнд айх зүйл байхгүй.

• Тэр аль хэдийн хүүхэдтэй, илүү ихийг хүсэхгүй байна.

Заримдаа эрчүүд анхны гэрлэлт эсвэл бусад харилцаанаас хүүхэдтэй болж гэрлэдэг. Ихэнхдээ энэ туршлага нь тэдний хувьд амжилтанд хүрээгүй бөгөөд тийм ч их аз жаргал авчирдаггүй байсан тул одоо тэд хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байна. Нэмж дурдахад хүүхэд бол асар их мөнгө, сэтгэл хөдлөл, цаг хугацаа шаарддаг асар том үүрэг хариуцлага гэдгийг тэр маш сайн ойлгодог.

Эх хүн болох нь таны хувьд ямар чухал болохыг, түүнээс хүүхэд хүсч, эмэгтэй хүн гэдгээ бүрэн дүүрэн мэдрэхгүй байгаагаа эр хүндээ тайлбарлахыг хичээ. Сэтгэл хөдлөлөө чөлөөтэй илэрхийлж, уйтгар гунигаа харуул. Хэрэв тэр таны нөхцөл байдалд юу нөлөөлж байгааг гайхаж эхэлбэл хайртай хүнээсээ хүүхэд төрөөгүй тул өөрийгөө дорд эмэгтэй гэж бодож байна гэж зөөлөн хариул.

Магадгүй тэр танд зөвшөөрч хариулах болно, хэрэв үгүй ​​бол сонголт нь бага байна: түүнтэй хамт үлдэж, ээж болох хүслээ мартаж, эсвэл өөр хүнтэй бүрэн эрхт гэр бүлийг бий болгохыг хичээ.

Нөхөр маань хоёр дахь хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байна

Заримдаа нэг хүүхэд эмэгтэйд хангалтгүй байдаг бөгөөд тэр хоёр дахь хүүхэдтэй болох хүсэлтэй байдаг. Эрэгтэй хүн үүнийг хүсэхгүй байж магадгүй, ялангуяа анхны хүүхдээ төрүүлснээс хойш тийм ч их цаг хугацаа өнгөрөөгүй бол: амьдрал тогтворгүй, зээлээ төлөөгүй, засвар хийгээгүй, ерөнхийдөө маш их зүйл байдаг. асуудлуудын тухай. Энэ тохиолдолд хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байгаа нь логиктой тул тулгарах нь бүр тэнэг юм.

Анхны хүүхэд төрснөөс хойш хэдэн жил өнгөрсөн бол энэ нь өөр асуудал юм. Шалтгаан нь юу вэ? Магадгүй энэ нь дээр дурдсан шалтгаануудын нэг юм.

Одоо хүн өөрт нь юу тохиолдох, ямар их цаг хугацаа, хүч хөдөлмөр, хөрөнгө мөнгө зарцуулах, хүмүүжил, боловсролын асуудалд ямар бэрхшээл тулгарч байгааг өөрийн туршлагаас мэдэж байгаа. Эдгээр бүх нюансуудыг харгалзан үзвэл тэрээр хоёр дахь хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байж магадгүй юм. Энэ бол хэвийн зүйл бөгөөд түүнд үүнийг хийх эрхтэй. Нөхрийнхөө санаа бодлыг хүндэтгэ.

Нөхөр чинь хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байвал яах вэ?

Хэрэв нөхөр чинь хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байгаа бол нөхцөл байдлыг таны талд өөрчилж болно. Үүнийг хийхийн тулд та эмэгтэй хүний ​​бүх мэргэн ухааныг багтааж, зөөлөн, эелдэг байх хэрэгтэй.

Нөхрийнхөө шийдвэрт хэрхэн нөлөөлөх талаар дараах зөвлөгөөг өгөв.

1. Хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байгаа жинхэнэ шалтгааныг тодорхойл. Чин сэтгэлээсээ ярилцаж, нөхөр хоёрынхоо нөхцөл байдлыг харж, зөвлөмжийн дагуу ажилла.
2. Заримдаа бага багаар эхлэх нь ашигтай байдаг. Гэрийн тэжээвэр амьтан аваарай. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хүүхэд биш, харин амьтан таныг эцэг эхийн дүрд тоглоход, хариуцлага хүлээхэд туслах бөгөөд энэ нь тийм ч аймшигтай биш бөгөөд амьд амьтантай харилцах хайр, баяр баясгалан нь үнэлж баршгүй юм.
3. Хүүхэдтэй гэр бүл, тоглоомын талбайг аль болох ойр ойрхон очиж үзээрэй. Хүүхдүүдтэй харилцах нь эрэгтэй хүний ​​өөрийн бяцхан үртэй болох хүслийг төрүүлж, энэ нь тийм ч аймшигтай биш гэдгийг ойлгох болно.
4. Бие биетэйгээ илүү их харилцах. Зөвхөн хүүхдийн сэдвээр ч биш. Өөрийн бодол санаа, туршлагаа бие биетэйгээ хуваалцаж, таны өдөр хэрхэн өнгөрч, ямар шинэ зүйл тохиолдсоныг бидэнд хэлээрэй. Чин сэтгэлийн яриа нь харилцааг бэхжүүлж, ханиа илүү сайн ойлгоход тусална.
5. Тэргүүлэх зүйлээ зөв болго. Эмэгтэй хүний ​​хувьд өөрийн эрх ашгийн дараа нөхөр нь эхлээд дараа нь үр хүүхэд нь байх ёстой гэдгийг санаарай. Үгүй бол гэр бүл аз жаргалгүй болох эрсдэлтэй.
6. Хүсэл тэмүүллээ хязгаарла. Хүүхдийг төлөвлөх нь өөр үслэг цув, үнэтэй үнэт эдлэл болон бусад илүүдэл зүйл худалдаж авах хамгийн тохиромжтой цаг биш юм. Нөхөртөө та хүүхдийнхээ төлөө болон хамтарсан зорилгынхоо төлөө хоолны дуршилаа зохицуулахад бэлэн байгаагаа харуул.
7. Нөхрөө өдөр бүр битгий зовоо. Байнга бэлгийн харьцаанд орох нь тийм ч ашиггүй бөгөөд хүний ​​биед ер бусын бөгөөд хүсэл тэмүүлэл нэмэгдэх нь бүр хачирхалтай харагдаж магадгүй юм.
8. Өөр байж, эр хүнээ гайхшруулахыг хичээ. Та ямар тод, өвөрмөц, загварлаг зан чанар, сэтгэл татам эмэгтэй болохыг түүнд дахин итгүүлээрэй.
9. Өөртөө анхаарал тавьж, өөртөө анхаарал тавь. Эрчүүд чийрэг, эрүүл хүмүүст дуртай. Гэхдээ сайн сайхан, сэтгэл татам байх нь таны хувьд хамгийн чухал гэдгийг та харж байна.
10. Нөхөртөө ч гэсэн ийм аз жаргалтай байгаагаа харуул.

Эмэгтэйчүүдийн гол алдаа

Олон хүмүүс ээж болохыг маш их хүсдэг тул олон алдаа гаргаж, харилцаагаа сүйтгэдэг. Нөхрөө хүүхэдтэй болохыг ятгахдаа юу хийж болохгүй вэ?

• Хууран мэхэлж, нууцаар жирэмсэлж байна!Хүүхэд эцэг эхийн аль аль нь хүсэх ёстой. Чи чимээгүйхэн хамгаалалт хэрэглэхээ болиод жирэмсэн болсон бол нөхөр чинь чиний алхамыг үнэлэхгүй. Тэр хууртагдсан мэт санагдаж, хүүхэд төрүүлэх гэх мэт чухал асуудалд ч хэн ч түүнийг анхааралдаа авдаггүй гэж зөвөөр бодох болно. Үүний үр дүнд харилцаа тасарч, удаан үргэлжлэхгүй. Эцсийн эцэст, хууран мэхлэлт нь хүүхэд төрөхөд тийм ч таатай хөрс биш юм.
• Дуулиан тарьж, нөхрөө бүү зэмлээрэй. Энэ тохиолдолд хашгирах, шаардах, зэмлэх нь тус болохгүй. Та нөхрийнхөө хүүхэдтэй болох дургүй байдлыг улам бэхжүүлж, хүүхэдтэй болоход бэлэн байгаа эсэхэд нь эргэлзээ төрүүлэх болно.
• Өөртөө ухрах, гомдох, сануулах, холдох.Ихэнхдээ эмэгтэйчүүд хүүхэдтэй болох хүсэлтэй байгаагаа шууд ярьдаггүй. Тэд зохиомол арга барилыг сонгож, нөхөртөө зөвлөгөө өгч, аз жаргалтай жирэмсэн найз нөхдийнхөө тухай түүхийг ярьж өгдөг бөгөөд нөхөр нь тэдний зөвлөгөөг ойлгохгүй байхад маш их гомдож, үүнийг хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байгаа гэж үздэг.
• Ультиматум өгөх, шантаажлах, заналхийлэх. Хүүхэд харилцан шийдвэрээр гэр бүлд гарч ирэх ёстой. Хэн нэгнийг өөрийн талд оруулах гэж оролдох, хүчлэх нь үнэхээр тэнэг хэрэг. Нөхөр нь зөвшөөрсөн ч хүүхэд нь хайргүй болж, харилцаа нь тасрах эрсдэлтэй.
• Эр хүнийг хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байна гэж буруутгах. Тэр бол эрх чөлөөтэй хүн бөгөөд хүүхэд хүсэхгүй байх эрхтэй.
• Хүүхэдтэй болох нь харилцааг бэхжүүлэх. Хэрэв харилцаа тасалдаж, салж дөхөж байгаа бол эрэгтэй хүнийг авч үлдэхийн тулд хүүхэдтэй болох нь туйлын буруу юм. Хүүхдүүд зөвхөн эв найртай, аз жаргалтай харилцааг бэхжүүлж чадна. Бусад тохиолдолд тэд эрэгтэй хүнийг авч үлдэхгүй, бие биетэйгээ харилцах харилцааг өөрчлөхгүй.
• Хурдан үр дүнг хүлээж байна. Хүн өөрийнхөө хандлагыг эргэн харж, өөрийнхөөрөө өөрчилж, таны үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөхөд цаг хугацаа хэрэгтэй бөгөөд эцэст нь зүгээр л бодоорой, учир нь танд энэ талаар бодох цаг байсан бөгөөд та түүнд бүх зүйлийг нэг яриагаар хаях болно. Түүнийг энэ санаагаа дасгаж, ганцаараа тунгаан бод, тэгвэл тэр бодлоо өөрчлөх байх.
• Хатуу байдал, ангилсан байдлыг харуул. Эдгээр нь эмэгтэй хүний ​​хувьд ер бусын эрэгтэй шинж чанарууд юм. Хэрэв эр хүн таны зан авирыг анзаарсан бол буулт хийх магадлал багатай.
• Нөхөр нь эрүүл мэндийн асуудалтай байгаа бол хүүхэд төрүүлэхийг шаардах. Битгий хувиа хичээгээрэй. Энэ зан үйл нь нөхөртөө, таны харилцаанд, хэрэв төрсөн бол танд болон хүүхдэд ноцтой хохирол учруулж болзошгүй юм.
• Хуримын дараа хүүхдүүдийн тухай ярьж байна. Эрэгтэй хүн шинэ нөхрийн дүрд сэтгэл хангалуун байг.

Хүүхдүүд бол гэр бүлийн амьдралын гайхалтай хэсэг бөгөөд харилцааны хөгжлийн байгалийн үе шат юм. Шинээр төрсөн хүүхэд таны хайр, аз жаргалын үр жимс болохын тулд тэд зөвхөн харилцан хүслээр төрөх ёстой.

Өдөр тутмын ухамсарт хүүхэдтэй болох хүсэл эрмэлзэл нь хүүхэд төрүүлэх байгалийн хэрэгцээг тодорхойлдог биологийн тодорхой "үр удмын зөн совин", "эхийн зөн совин", "эцэг эхийн зөн совин" зэрэг хүчин зүйлүүдтэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн сэтгэл судлаачид нэлээд өөр дүгнэлтэд хүрч ирсэн. Хүүхэдтэй болох хүсэл нь хүний ​​биологийн шинж чанартай ямар ч холбоогүй бөгөөд энэ нь цэвэр нийгмийн үзэгдэл юм. Хүүхэдтэй болох хүслийг хүн төрөлхтний амьтнаас биш зөвхөн хүнээс л тодорхойлдог. Хүүхдийн гадаад төрх байдал, эс тэгвээс хүүхэд төрүүлэх гэсэн ухамсартай шийдвэрийн хувьд бэлгийн хэрэгцээ, хүүхэд төрүүлэх хүсэл хоёр хоорондоо хамгийн их салдаг боловч эхлээд харахад эдгээр нь хоорондоо нягт холбоотой хоёр хэрэгцээ юм. .

Бэлгийн хэрэгцээ, хүүхэдтэй болох хүсэл хоёрыг салгаж байгаа нь хүний ​​нийгмийн хөгжлийн үр дүн юм. Өөрийгөө танин мэдэхүй хөгжиж, хүрээлэн буй орчноосоо хөндийрч, ертөнцийг үзэх хандлага нь ялгарч, жирэмслэлтээс хамгаалах арга техникийг эзэмшсэнээр хүүхдийн хэрэгцээ нь бэлгийн хэрэгцээнээс улам ялгарч, аажмаар нийгмийн хэрэгцээ болон хувирч байна. нэг нь хүүхэдтэй болох.Тэдгээр, ялангуяа хэд хэдэн хүүхэд байхгүй. Эдгээр хуулиудыг нийгмийн хүрээнд эрэлхийлэх ёстой.

Гэр бүл дэх хүүхдийн тоо нь юуны түрүүнд тэдний хэрэгцээ шаардлагаас хамаардаг бөгөөд хүний ​​нийгэм дэх хүүхэдтэй болох хүсэл нь хувь хүний ​​хэрэгцээний нэг юм. Энэ нь оршихуй юм
Хүүхдүүд хувь хүний ​​тогтвортой байдал, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг өгдөг. Өөрөөр хэлбэл, хүүхдийн хэрэгцээ нь хувь хүний ​​нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар бөгөөд хүүхэд байхгүй, зохих тооны хүүхэд байхгүй бол тухайн хүн хувь хүнийхээ хувьд бэрхшээлтэй тулгардгаараа илэрдэг.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхэдтэй болох хүсэл нь зөвхөн хувь хүний ​​​​хувьд ямар нэг зүйлийг агуулдаг - хүүхдүүдийг хайрлах түвшин, тэдний хувийн амьдралд хэрэгцээтэй байгаа мэдрэмж, тэдэнд анхаарал халамж тавих хүсэл. Хүүхдийн хэрэгцээ нь аливаа хэрэгцээний нэгэн адил тодорхой хэмжээгээр байгалийн хүч, хүний ​​амин чухал хүч - хувь хүний ​​хандлага, төрөлхийн шинж чанар, янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаа, түүний дотор нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааны чадвараар тодорхойлогддог. Хүүхдийн хэрэгцээ нь бичил орчин, тухайн хүний ​​хүмүүжсэн, үйл ажиллагаа явуулж буй ойрын орчин, түүнчлэн түүний сурч мэдсэн зан үйлийн хэв маяг, гэр бүлийн үүрэгт бэлэн байдлын нөлөөн дор үүсдэг. Энэ утгаараа хүүхэд гэдэг нь хувь хүний ​​хөгжлийн түүхээс шалтгаалж ерөнхийдөө хүүхдэд хандах янз бүрийн хандлагын бие даасан хослол юм.

Хүний мөн чанар, нийгмийн мөн чанар нь түүний хүүхдэд хандах хандлагыг тодорхойлдог. Хүүхдийг хайрладаг, ямар ч тохиолдолд хүн төрөлхтний нийгэмд хүүхдийг хайрлах нь заншилтай байдаг бөгөөд энэ нь нийгмийн харилцааны сэтгэлзүйн хэм хэмжээ гэж ойлгогддог. Хүүхдийг хайрлах хэмжүүрийг мэдээжийн хэрэг тус тусад нь тодорхойлдог. 5-7 хүүхэд тойроод байхад сэтгэл санаа сайхан, эрчимтэй ажилладаг хүмүүс байдаг. Хүүхдийн асрамжийг тэр даруй цэцэрлэг эсвэл эмээ рүү шилжүүлдэг эхнэр, нөхөр бас байдаг. Энэ тал дээр бид энгийн хүний ​​ялгаатай тулгардаг. Хүүхдийг халамжлах нь хүн төрөлхтний ёс суртахууны дээд зарчим болох гэр бүл дэх бие биенээ хүндэтгэх, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд анхаарах үндсэн хэм хэмжээ юм.

Гэсэн хэдий ч хүүхдийг хайрлах нь хувь хүний ​​хэрэгцээний зөвхөн нэг тал юм. Нөгөө нь эцэг эхийн хандлага, зан төлөвт тусгагдсан, өвөрмөц байдлаар илэрхийлэгддэг гэр бүлийн хүүхдийн хэрэгцээ юм. Гэр бүл бол нийгмийн институци бөгөөд түүний амьдралын үйл ажиллагаа, чиг үүрэг, хэрэгцээ нь хувь хүний ​​үйлдлээс өөр нийгмийн дэг журмын үзэгдлүүдээр зохицуулагддаг.

Хүн амын нөхөн үржихүйн орчин үеийн хэлбэр нь объектив болон нийгэм-эдийн засгийн үзэгдлээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь хувь хүн биш харин гэр бүлийн шинж чанар юм. Тодорхой хэмжээний чанар, хүүхдийн хэрэгцээ нь юуны түрүүнд гэр бүлийн хэрэгцээ юм. Эцэг эхчүүд зөвхөн эрх мэдэл бүхий захирлын өгсөн үүрэг, нийгмийн хөгжлийн үйл явцын гүйцэтгэгчид юм. Үүний дагуу хүүхэдтэй болох хүсэл нь гэр бүлийн нийгэмд өгөгдсөн хэрэгцээ бөгөөд энэ нь эргээд нийгмийн харилцааны субъект, объект болж ажилладаг.

Хүүхдэд үзүүлэх хамгийн чухал хэрэгцээ нь үр удмаа үлдээхтэй холбоотой, эсвэл бүр тодруулбал нийгэм-сэтгэл зүйн тал дээр, хувь хүнийхээ хувьд өөрийгөө ухамсарлахтай холбоотой байдаг - тухайн хүн өөрийгөө үр удамд тусгах, хамгийн сайн чанараа үр хүүхдэдээ өвлүүлэх хүсэл эрмэлзэл, амьдралыг ардаа орхи. Энэ бол амьдралын утга учир, нийгмийн амьдралын үйл явц дахь хүн бүрийн эрхэм зорилгын талаархи ойлголтоос үүдэлтэй хувь хүнийг нийгэмшүүлэх явцад олж авсан нийгэм-сэтгэл зүйн хэрэгцээ юм.

Хүүхэдтэй болох хэрэгцээ нь ухамсартай эсвэл ухамсаргүй боловч нийгмийн бүхий л амьдралын хэв маягаар хувь хүнд суулгаж, хамгийн ойр дотны, хамгийн хайртай хүнтэй байх, таны махан биетэй, таны амьдралыг бэлэглэх, хэний нэрээр зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг тэвчдэг. Хүүхэд төрүүлэх, хүмүүжүүлэх нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн амьдралын бүтээлч үеийг "материалчлах" нийтлэг бөгөөд хамгийн найдвартай арга юм, учир нь хүмүүжүүлэх үйл явц нь хувь хүний ​​​​бүтээлч, сурган хүмүүжүүлэх, шинжлэх ухааны бүхий л үндсэн чадавхийг шингээдэг. , бүтээлч, харилцааны чадвартай гэх мэт.

Нэмэлт мэдээлэл

• seotitle:

Унших 689 нэг удаа Хамгийн сүүлд 2016 оны 10-р сарын 21-ний Баасан гарагт 09:26 өөрчлөгдсөн