Δεν θα μιλήσουμε τώρα για εξελικτικούς ή βιολογικούς παράγοντες. Ας μιλήσουμε για τις ψυχολογικές συμπεριφορές που οδηγούν τους ανθρώπους που παίρνουν την απόφαση να κάνουν παιδί σε διάφορες καταστάσεις. Και δεδομένου ότι μόνο σε μια γυναίκα ανατίθεται η ευθύνη για τη γέννησή του στον πληθυσμό μας, θα αναλύσουμε το κίνητρό της.

Από αιώνα σε αιώνα, η κοινωνία μεταφέρει κοινωνικές συμπεριφορές που παρακινούν τη συνέχιση του ανθρώπινου γένους. Και σχεδόν κάθε οικογένεια έχει τις δικές της τραυματικές συνθήκες, οι οποίες επίσης τείνουν να περνούν από γενιά σε γενιά - από τους γονείς στα παιδιά. Όσο κι αν επαναλαμβάνουν οι νέοι γονείς ότι θα μεγαλώσουν τα παιδιά τους διαφορετικά από τον τρόπο που μεγάλωσαν, αυτό δεν τους προστατεύει από τα ίδια λάθη, επιπλέον των οποίων είναι επιρρεπείς στο να κάνουν τα δικά τους. Για ποιους λόγους η παιδική ηλικία γίνεται μια τόσο τραυματική περίοδος από την οποία ένα άτομο μεταφέρει προβλήματα στη μετέπειτα ζωή του;

Τι κρύβεται πίσω από την επιθυμία να γεννήσω

Κοινή αιτίαΟ λόγος που μια γυναίκα αποφασίζει να γίνει μητέρα είναι η πίεση της κοινωνίας και ιδιαίτερα του άμεσου περιβάλλοντος. Σε κάνει να νιώθεις ότι δεν είσαι ολοκληρωμένη γυναίκα αν δεν έχεις παιδιά. Κάτω από την πίεση αυτής της πίεσης, μια γυναίκα αισθάνεται απλώς υποχρεωμένη να τα έχει, το ζήτημα της επιθυμίας γίνεται ήδη δευτερεύον.

Λόγος δύο, που λογικά προκύπτει από τα παραπάνω, είναι εκδήλωση κάποιου αισθήματος αγέλης. Όλοι οι φίλοι γύρω μας έχουν ήδη μάθει τη χαρά της μητρότητας, ήρθε η ώρα, ήρθε η ώρα. Υπάρχει ακόμη και μια συγκεκριμένη αγωνιστική στιγμή που σε ωθεί να το κάνεις πιο γρήγορα.

Τρίτος λόγος– η επιθυμία να μεγαλώσεις γρήγορα και να γίνεις ανεξάρτητος, ζώντας χωρίς γονείς. Εάν η μέλλουσα μητέρα είναι ακόμα πολύ μικρή, αυτό συνεπάγεται τις αντίθετες συνέπειες - ξαφνικά βρίσκεται σε μια ακόμη μεγαλύτερη εξάρτηση από το περιβάλλον και τους γονείς.

Λόγος νούμερο τέσσερα- επιθυμία να κρατηθεί ο γαμπρός. Σε αντίθεση με τους αδιαμφισβήτητους ισχυρισμούς ότι είναι αδύνατο να δέσεις έναν άντρα μαζί σου ως παιδί, ορισμένες γυναίκες είναι επίμονες στις προσπάθειές τους. Η εγκυμοσύνη σε αυτή την περίπτωση χρησιμοποιείται ως μέσο χειραγώγησης του επιλεγμένου άνδρα.

Πέμπτος λόγος, όσο τετριμμένος κι αν είναι ο φόβος της μοναξιάς. Μια γυναίκα πιστεύει ότι το δικό της παιδί θα είναι πάντα μαζί της, δεν θα την αφήσει και δεν θα την προδώσει, όπως οι άντρες από τους οποίους δεν μπορεί κανείς να περιμένει καλά πράγματα. Μια ανασφαλής, όχι πολύ χαρούμενη γυναίκα χρειάζεται ένα παιδί για να αγαπήσει, να καταλάβει και να μείνει κοντά.

Λίγο στην άκρη βρίσκεται μια εντελώς υγιής, φαινομενικά υγιής κατάσταση - δύο άνθρωποι συναντήθηκαν, αποφάσισαν να ξεκινήσουν μια οικογένεια από αμοιβαία αγάπη, να ζήσουν αρμονικά και, τελικά, να καταλάβουν ότι ήρθε η ώρα να γίνουν ευτυχισμένοι γονείς.

Και όλα θα ήταν μια χαρά αν όχι για ένα συγκεκριμένο «αλλά». Όλοι αυτοί οι λόγοι βασίζονται σε στάσεις για την ικανοποίηση των δικών του αναγκών και επιθυμιών. Αν τα αναλύσετε, αποδεικνύεται ότι οι μελλοντικοί γονείς οδηγούνται από την επιθυμία:

• για να αγαπήσει κάποιος και να είναι κοντά.
• αυτοπραγμάτωση (προσπαθούν να «μορφοποιήσουν» ένα παιδί σε ομοιότητα με τον εαυτό τους).
• να κερδίσουν ικανοποίηση από τη νέα θέση του γονέα στην κοινωνία·
• έχουν ένα ασφαλές γήρας.
• να ελέγξει κάποιον, να υποτάξει?
• να συνεχίσει κανείς τον εαυτό του (όπως λένε - να επεκτείνει τη γενεαλογία του, αφήνοντας ένα κομμάτι του εαυτού του στη Γη).

Αυτοί δεν είναι οι πιο θλιβεροί λόγοι, υπάρχουν επίσης πολύ λιγότερο αβλαβείς. Ίσως είναι ακριβώς επειδή η απόφαση υπαγορεύεται από έξω ότι η κατάθλιψη εμφανίζεται συχνά κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και του τοκετού. Και όλα αυτά πρέπει κάπως να αντισταθμιστούν.

Αποζημίωση

Και αυτό αντισταθμίζεται όταν ένα παιδί εμφανίζεται από το γεγονός ότι γίνεται προσωπική ιδιοκτησία του γονέα. Από τη γέννησή του, ένα παιδί στερείται την αναγνώριση μιας αυτόνομα υπάρχουσας προσωπικότητας που παίρνει ανεξάρτητες αποφάσεις. Αντιληπτό από τους γονείς ως μέρος του εαυτού τους, είναι στην πλήρη διάθεσή τους. Δίνουν στον εαυτό τους το αποκλειστικό δικαίωμα (από καλή πρόθεση φυσικά) να επενδύσουν τις σκέψεις, τους στόχους και τις επιθυμίες τους σε αυτό.

Οδηγούμενοι από τέτοιες συμπεριφορές, οι γονείς ξεκινούν τη διαδικασία της εκπαίδευσης. Τόσο η επιβίωση όσο και η προσαρμογή του παιδιού στις περιβαλλοντικές συνθήκες, που καθορίζονται από τη φύση, εξαρτώνται άμεσα από αυτά. Και μόνο ο άνθρωπος θέλει να υποτάξει το παιδί του, σπάζοντας τη θέλησή του και επιβάλλοντάς του τις επιθυμίες του όσο πιο νωρίς γίνεται, ακόμα και σε τρυφερή ηλικία. Για το σκοπό αυτό, χρησιμοποιούνται διάφορα τεχνάσματα και χειρισμοί της συνείδησης ενός μικρού ανθρώπου, εξαρτημένου σε όλα από τον γονιό. Χρησιμοποιούνται τεχνικές που προκαλούν συνεχές αίσθημα ενοχής στο παιδί. Οι γονείς προσπαθούν με κάθε τρόπο να μεταθέσουν την ευθύνη για την ευτυχία τους στους εύθραυστους, εύθραυστους ώμους των παιδιών τους και αυτό είναι ένα αφόρητο βάρος για αυτούς.

Κάθε άνθρωπος έχει παιδικά τραύματα. Αυτό μπορεί εύκολα να εξηγηθεί από το γεγονός ότι πολύ λίγοι γονείς καταλαβαίνουν τι κάνουν και πώς βλάπτουν την ψυχή του παιδιού, κάτι που έχει ανεπανόρθωτες συνέπειες για αυτό. Τέτοιοι τραυματισμοί, κατά κανόνα, μεταδίδονται από τους γονείς στα παιδιά και περαιτέρω κατά μήκος της αλυσίδας. Είναι αυτοί που δεν δίνουν στο ενήλικο παιδί την ευκαιρία να νιώσει τις δικές του, πραγματικές ανάγκες και επιθυμίες, απαλλαγώντας από επιβεβλημένους φόβους και συμπλέγματα.

Αληθινά κίνητρα

Ο πραγματικός λόγος για την επιθυμία να αποκτήσετε δικά σας παιδιά είναι η ανάγκη να φροντίζετε κάποιον ειλικρινά και ανιδιοτελώς. Και καθόλου γιατί αυτό κάποιος πρέπει να το ανταποδώσει. Όχι γιατί φοβάσαι τα μοναχικά γηρατειά. Όχι για να τον αναδιαμορφώσετε κατά την κρίση σας, δημιουργώντας ένα άτομο που είναι τέλειο για τα δικά σας πρότυπα. Αλλά μόνο επειδή πρέπει οπωσδήποτε να δώσετε όλη σας τη φροντίδα, την προσοχή και την αγάπη σας σε αυτό το ανθρωπάκι. Γιατί ειλικρινά, χωρίς να απαιτείς τίποτα σε αντάλλαγμα, θέλεις να του μάθεις αυτό που ξέρεις εσύ. Αυτή η επιθυμία είναι εγγενής βαθιά μέσα στην ίδια τη φύση.

Έχοντας αυτές τις ανάγκες, είστε ήδη έτοιμοι να γεννήσετε ένα παιδί. Έχετε το σωστό κίνητρο. Σε αντίθεση με τις συμπεριφορές που αναφέρθηκαν προηγουμένως, η επιθυμία σας να κάνετε παιδί δεν υπαγορεύεται από εγωιστικές σκέψεις. Καταλαβαίνετε ότι το να μοιράζεστε εμπειρίες και πληροφορίες με το παιδί σας είναι μια διαδικασία που θα σας εμπλουτίσει αμοιβαία. Είστε έτοιμοι να χαρίσετε τις γνώσεις και τις δεξιότητές σας χωρίς να απαιτήσετε αποζημίωση από το παιδί σας, μόνο και μόνο επειδή χρειάζεται να πάρει αυτή την εμπειρία από κάπου. Σου είναι απολύτως ξεκάθαρο ότι όσο περισσότερες δεξιότητες και γνώσεις μπορείς να τον εμπλουτίσεις, τόσο καλύτερα θα προσαρμοστεί στη ζωή. Αυτό σημαίνει ότι θα μπορέσει να χρησιμοποιήσει περισσότερες ευκαιρίες και να γίνει πιο επιτυχημένος και πιο ευτυχισμένος.

Πόσο θα μπορούσε να αλλάξει η ζωή αν συνειδητοποιούνταν ότι ένα παιδί δεν είναι ιδιοκτησία των γονιών, αλλά ξεχωριστό άτομο. Έχει τη δική του πορεία στη ζωή. Πρέπει να μεγαλώσει και να ακολουθήσει το δικό του δρόμο και το καθήκον των γονιών του είναι να τον βοηθήσουν να προσαρμοστεί στις υπάρχουσες πραγματικότητες και να τον προετοιμάσουν όσο το δυνατόν περισσότερο για τη ζωή σε αυτόν τον κόσμο. Πόσο πλήρως μπορεί ένα παιδί να συνειδητοποιήσει τις ικανότητες που είναι εγγενείς σε αυτό από τη φύση του, αν μπορεί να γίνει ευτυχισμένο - όλα αυτά εξαρτώνται από τους γονείς. Πρέπει να μάθει να ζει ανεξάρτητα για να κολυμπάει εύκολα. Και η μελλοντική του ευημερία εξαρτάται άμεσα από το πόσο οι γονείς του σέβονται την πλήρη προσωπικότητά του.

3. Δικαιώματα ανηλίκων τέκνων και γονέων

Το 1990, η Ρωσία έγινε συμβαλλόμενο μέρος στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα του Παιδιού. Η Σύμβαση αποτελεί μέρος της ρωσικής νομοθεσίας. οι διατάξεις του που δεν έχουν ενσωματωθεί στην εσωτερική νομοθεσία υπόκεινται σε άμεση εφαρμογή. Σε περίπτωση σύγκρουσης μεταξύ των κανόνων της Σύμβασης και άλλων εσωτερικών πράξεων, εφαρμόζονται οι κανόνες της Σύμβασης. Σύμφωνα με αυτό το διεθνές έγγραφο, η Ρωσία ανέλαβε πολυάριθμες υποχρεώσεις για τη διασφάλιση των δικαιωμάτων του παιδιού, λόγω των οποίων η εσωτερική νομοθεσία σε αυτόν τον τομέα έπρεπε να συμμορφωθεί με τη Σύμβαση προκειμένου να αποφευχθούν αντιφάσεις. Η Σύμβαση θεωρεί το παιδί ως ανεξάρτητο άτομο, προικισμένο με δικαιώματα και ικανό, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, να τα ασκεί και να τα προστατεύει ανεξάρτητα. Η ίδια προσέγγιση στο πρόβλημα των δικαιωμάτων των παιδιών χρησιμοποιήθηκε στην ανάπτυξη του IC.

Ο ορισμός της έννοιας του "παιδιού" δίνεται στο άρθρο. 1 της Σύμβασης και στην παράγραφο 1 του άρθ. 54 ΣΚ. Σύμφωνα με τη ρωσική νομοθεσία, παιδί είναι ένα άτομο κάτω των 18 ετών. Η αναγνώριση ενός παιδιού ως πλήρως ικανού πριν από την ενηλικίωση, συμπεριλαμβανομένης της χειραφέτησής του, δεν επηρεάζει, με εξαίρεση τις περιπτώσεις που ορίζει ο νόμος, τη δυνατότητα να θεωρηθεί παιδί. Η Σύμβαση απαγορεύει τις διακρίσεις σε βάρος ενός παιδιού για οποιονδήποτε λόγο: φυλή, φύλο, γλώσσα, θρησκεία, εθνική, εθνική καταγωγή, κοινωνική καταγωγή, πολιτικές πεποιθήσεις. Η διασφάλιση αυτών των δικαιωμάτων είναι καθήκον του συνταγματικού και όχι του οικογενειακού δικαίου. Το οικογενειακό δίκαιο έχει σχεδιαστεί για να αποτρέπει τις διακρίσεις σε βάρος ενός παιδιού στις οικογενειακές σχέσεις. Ειδικότερα, το άρθρο 53 του Οικογενειακού Κώδικα απαγορεύει τις διακρίσεις σε βάρος παιδιού ανάλογα με το αν έχει γεννηθεί σε εγγεγραμμένο γάμο ή εκτός γάμου. Ανεξάρτητα από τη μέθοδο διαπίστωσης της πατρότητας, τα παιδιά έχουν τα ίδια δικαιώματα σε σχέση με τον πατέρα τους και τους συγγενείς του με τα παιδιά που γεννήθηκαν σε εγγεγραμμένο γάμο.

Κάθε παιδί, σύμφωνα με τη Σύμβαση, έχει το δικαίωμα να διατηρήσει την ατομικότητά του (άρθρο 8 της Σύμβασης). Τα χαρακτηριστικά εξατομίκευσης είναι το όνομα, το επίθετο, η υπηκοότητα, οι οικογενειακοί δεσμοί. Το δικαίωμα του παιδιού σε όνομα κατοχυρώνεται στο άρθρο. 58 ΣΚ. Το όνομα του παιδιού δίνεται κατόπιν συμφωνίας μεταξύ των γονέων. Σε αυτή την περίπτωση, οι γονείς μπορούν να δώσουν στο παιδί όποιο όνομα επιθυμούν. Το μεσαίο όνομα του παιδιού καθορίζεται από το όνομα του πατέρα. Ωστόσο, η νέα οικογενειακή νομοθεσία θέτει την απόφαση για την ανάθεση πατρώνυμου σε ένα παιδί στην αρμοδιότητα των συνιστωσών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Το γεγονός είναι ότι δεν έχουν όλοι οι λαοί που κατοικούν στη Ρωσία την παράδοση να αποκαλούν τους ανθρώπους όχι μόνο με το όνομά τους, αλλά και με το πατρώνυμο. Κατά τη σοβιετική περίοδο, σε πολλούς από αυτούς επιβλήθηκαν τεχνητά πατρωνυμικά ονόματα. Επί του παρόντος, οι συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας έχουν το δικαίωμα να καθορίσουν ότι η εκχώρηση πατρώνυμου στην επικράτειά τους είναι προαιρετική και μπορεί να πραγματοποιηθεί κατόπιν αιτήματος προσώπων που καταχωρούν ένα παιδί, εάν αυτό είναι σύμφωνο με τις εθνικές τους παραδόσεις. Το επώνυμο του παιδιού καθορίζεται από το επώνυμο των γονέων.

Εάν οι γονείς έχουν διαφορετικά επώνυμα, τότε το ζήτημα του επωνύμου του παιδιού επιλύεται με συμφωνία μεταξύ τους, εκτός εάν προβλέπεται διαφορετικά από τη νομοθεσία των συνιστωσών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Στην περίπτωση αυτή, οι συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας έχουν επίσης το δικαίωμα να θεσπίσουν άλλους κανόνες για την επιλογή επωνύμου για ένα παιδί σύμφωνα με τις εθνικές τους παραδόσεις. Ωστόσο, οι κανόνες που υιοθετούν δεν πρέπει να παραβιάζουν την αρχή της ισότητας των συζύγων στο γάμο. Μια τέτοια παραβίαση θα μπορούσε να είναι, για παράδειγμα, ο κανόνας ότι το επώνυμο του παιδιού καθορίζεται πάντα μόνο από το επώνυμο του πατέρα. Εάν οι γονείς δεν μπορούν να καταλήξουν σε συμφωνία σχετικά με την επιλογή του ονόματος ή του επωνύμου του παιδιού, η μεταξύ τους διαφορά επιλύεται από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας. Ωστόσο, τα ίδια τα σώματα μπορεί να βρεθούν σε δύσκολη θέση. Μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις η προτίμηση ενός από τους γονείς έχει κάποια αντικειμενική βάση. Ας πούμε, εάν κάποιος άλλος γονιός θέλει να δώσει στο παιδί ένα σπάνιο και περίεργο όνομα, η χρήση του οποίου στο μέλλον μπορεί να δημιουργήσει δυσκολίες στο παιδί, ειδικά σε μια παιδική ομάδα. Εάν ο καθένας από αυτούς θέλει, για παράδειγμα, να δώσει στο παιδί το όνομα του πατέρα του, τότε το όργανο κηδεμονίας και κηδεμονίας, προφανώς, δεν θα έχει άλλη επιλογή από το να ρίξει κλήρο.

Εάν δεν έχει τεκμηριωθεί η πατρότητα του παιδιού, το όνομα του παιδιού δίνεται σύμφωνα με τις οδηγίες της μητέρας, το πατρώνυμο εκχωρείται σύμφωνα με το όνομα του ατόμου που έχει καταγραφεί ως πατέρας κατ' εντολή της μητέρας και το επώνυμο εκχωρείται σύμφωνα με τις οδηγίες της μητέρας. επώνυμο.

Οι γονείς έχουν το δικαίωμα να αλλάξουν το όνομα ή το επίθετο του παιδιού μόνο μέχρι να συμπληρώσει την ηλικία των 16 ετών. Με τη συμπλήρωση των 16 ετών, μόνο το ίδιο το παιδί μπορεί, με τον συνήθη τρόπο που προβλέπεται για την αλλαγή ονομάτων και επωνύμων, να υποβάλει αίτηση για την αλλαγή τους. Εάν το παιδί είναι κάτω των 16 ετών, οι γονείς έχουν το δικαίωμα, με κοινή συναίνεση, να υποβάλουν αίτηση στις αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας με αίτημα αλλαγής του ονόματος του παιδιού ή αλλαγής του επωνύμου του σε επώνυμο του άλλου γονέα. Η αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας επιλύει αυτό το ζήτημα με βάση τα συμφέροντα του παιδιού.

Σε περίπτωση που οι γονείς του παιδιού έχουν σταματήσει να ζουν μαζί, ο γονέας με τον οποίο ζει το παιδί έχει το δικαίωμα να ζητήσει από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας να του αποδώσουν το επώνυμό του. Η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας ανακαλύπτει τη γνώμη του άλλου γονέα για αυτό το θέμα, σταθμίζει τα επιχειρήματα και των δύο πλευρών και λαμβάνει μια απόφαση που είναι πιο συνεπής με τα συμφέροντα του παιδιού. Η λήψη υπόψη της γνώμης του δεύτερου γονέα δεν είναι απαραίτητη εάν είναι αδύνατο να προσδιοριστεί η τοποθεσία του, εάν στερείται γονικών δικαιωμάτων, δηλώνεται αναρμόδιος και επίσης εάν αποφεύγει να αναθρέψει και να συντηρήσει το παιδί χωρίς βάσιμο λόγο.

Εάν δεν έχει διαπιστωθεί η πατρότητα ενός παιδιού και του έχει αποδοθεί το επώνυμο της μητέρας, που έφερε η τελευταία κατά την εγγραφή του τέκνου, και αργότερα άλλαξε το επώνυμο της μητέρας, μπορεί να ζητήσει από την αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας να αλλάξει το επώνυμο του παιδιού. .

Εάν ένα παιδί έχει συμπληρώσει την ηλικία των 10 ετών, η αλλαγή του ονόματος ή του επωνύμου του είναι αδύνατη χωρίς τη συγκατάθεσή του, γεγονός που αποτελεί σημαντική εγγύηση για το δικαίωμα του παιδιού να διατηρήσει την ατομικότητά του.

Στην Τέχνη. 12 της Σύμβασης και το άρθρο. Το 57 του Οικογενειακού Κώδικα προβλέπει το δικαίωμα του παιδιού να εκφράζει ελεύθερα τη γνώμη του. Η νομοθεσία δεν αναφέρει την ελάχιστη ηλικία στην οποία ένα παιδί έχει αυτό το δικαίωμα. Η Σύμβαση ορίζει ότι αυτό το δικαίωμα παρέχεται σε ένα παιδί που μπορεί να διατυπώσει τις δικές του απόψεις. Κατά συνέπεια, μόλις το παιδί φτάσει σε επαρκή βαθμό ανάπτυξης για να το κάνει αυτό, έχει το δικαίωμα να εκφράσει τη γνώμη του όταν αποφασίζει στην οικογένεια για οποιοδήποτε θέμα επηρεάζει τα συμφέροντά του. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, έχει δικαίωμα ακρόασης σε οποιαδήποτε δικαστική ή διοικητική διαδικασία που τον αφορά άμεσα. Ανάλογα με την ηλικία του παιδιού, η γνώμη του έχει διαφορετικό νομικό νόημα. Η Σύμβαση απαιτεί «να δίνεται προσοχή στις απόψεις του παιδιού ανάλογα με την ηλικία και την ωριμότητά του». Σύμφωνα με το άρθ. 57 του ΚΣ, επιβάλλεται να λαμβάνεται υπόψη η γνώμη ενός παιδιού που έχει συμπληρώσει την ηλικία των 10 ετών. Πριν από αυτή την ηλικία, πρέπει να ακούγεται και ένα παιδί που μπορεί να εκφράσει τις απόψεις του, αλλά λόγω του νεαρού της ηλικίας του, εάν γονείς, κηδεμόνες και υπάλληλοι διαφωνούν με τη γνώμη του, δεν απαιτείται να υποκινήσουν τη διαφωνία τους. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι τα άτομα αυτά είναι πάντα υποχρεωμένα να συμφωνούν με τη γνώμη ενός παιδιού που έχει συμπληρώσει την ηλικία των 10 ετών. Ακόμη και σε αυτά τα χρόνια το παιδί δεν έχει ακόμη επαρκή ωριμότητα. Συχνά, αν και είναι σε θέση να διατυπώσει τη γνώμη του, δεν έχει ακόμη την ικανότητα να συνειδητοποιήσει τα δικά του συμφέροντα.

Η συνεκτίμηση της γνώμης του παιδιού προϋποθέτει ότι, πρώτον, θα ακουστεί και δεύτερον, εάν διαφωνούν με τη γνώμη του παιδιού, εκείνοι που αποφασίζουν ζητήματα που επηρεάζουν τα συμφέροντά του είναι υποχρεωμένοι να αιτιολογήσουν για ποιους λόγους θεώρησαν απαραίτητο να μην ακολουθήσουν τις επιθυμίες του παιδιού . Το οικογενειακό δίκαιο, ωστόσο, αποδίδει σημαντική σημασία στη βούληση του παιδιού. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ορισμένες ενέργειες δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν καθόλου εάν ένα παιδί άνω των 10 ετών αντιτίθεται σε αυτό. Μιλάμε για αλλαγή ονόματος και επωνύμου του παιδιού, αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων στους γονείς, υιοθεσία παιδιού, αλλαγή ημερομηνίας και τόπου γέννησης παιδιού κατά την υιοθεσία, εγγραφή θετών γονέων ως γονείς του παιδιού, αλλαγή επωνύμου και ονόματος του παιδιού όνομα κατά την ακύρωση της υιοθεσίας και τη μεταφορά του παιδιού σε ανάδοχη οικογένεια. Σε όλες αυτές τις καταστάσεις, επηρεάζονται τα σημαντικότερα ενδιαφέροντα του παιδιού. Ένα παιδί έχει δικαίωμα σε όνομα και άλλα αναγνωριστικά χαρακτηριστικά (τόπος και ημερομηνία γέννησης) υπό τις ίδιες προϋποθέσεις όπως και ο ενήλικος πολίτης. Κανείς δεν μπορεί να τα αλλάξει χωρίς τη συγκατάθεσή του. Η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων, η υιοθεσία και η τοποθέτηση σε ανάδοχη οικογένεια οδηγούν σε αλλαγή ολόκληρης της ζωής του παιδιού και το αναγκάζουν να ζήσει με συγκεκριμένα άτομα στην ίδια οικογένεια. Τέτοιες ενέργειες δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν ενάντια στις επιθυμίες του παιδιού, ακόμα κι αν φαίνονται παράλογες και αβάσιμες. Ένα παιδί δεν είναι πράγμα, και είναι αδύνατο να το παραδώσεις σε κάποιον για να το μεγαλώσει και να το αναγκάσεις να ζήσει με αυτά τα άτομα ως μια οικογένεια παρά τη θέλησή του.

Ένα από τα σημαντικότερα δικαιώματα ενός παιδιού είναι το δικαίωμά του στην οικογενειακή ανατροφή, που προβλέπεται στην παράγραφο 2 του άρθρου. 54 ΣΚ. Αυτό το δικαίωμα συνίσταται πρωτίστως στη διασφάλιση της ευκαιρίας στο παιδί να ζήσει και να μεγαλώσει σε μια οικογένεια. Η οικογενειακή εκπαίδευση είναι η καλύτερη μορφή ανατροφής ενός παιδιού που γνωρίζει η ανθρωπότητα. Καμία δημόσια μορφή εκπαίδευσης δεν μπορεί να συγκριθεί με την οικογένεια και οι επανειλημμένες προσπάθειες αντικατάστασης της οικογενειακής εκπαίδευσης με τη δημόσια εκπαίδευση χρησιμεύουν ως επιβεβαίωση αυτού. Ως εκ τούτου, το καθήκον της οικογενειακής νομοθεσίας είναι να προστατεύει το δικαίωμα του παιδιού να μεγαλώνει σε μια οικογένεια. Συνήθως μιλάμε για το παιδί που ζει στην οικογένεια των γονιών του. Σε αυτήν την κατάσταση, η νομοθεσία, κατά κανόνα, εκτελεί μια καθαρά προστατευτική λειτουργία, προστατεύοντας την οικογένεια από παράνομες επιθέσεις από το εξωτερικό και αποφεύγοντας να παρεμβαίνει στην οικογενειακή ζωή. Ωστόσο, σε περίπτωση παραβίασης των δικαιωμάτων του παιδιού σε μια οικογένεια, είναι απαραίτητο να καταφύγουμε σε μεθόδους πιο ενεργούς επιρροής στην οικογένεια, συμπεριλαμβανομένου του περιορισμού ή της στέρησης των γονικών δικαιωμάτων. Σε σχέση με τα παιδιά που έχασαν την οικογένειά τους για κάποιο λόγο, η διασφάλιση του δικαιώματος ανατροφής σε μια οικογένεια σημαίνει ότι κατά την επιλογή μορφών ανατροφής παιδιών, προτιμώνται οι οικογενειακές μορφές ανατροφής: μεταφορά για υιοθεσία, σε ανάδοχη οικογένεια, οικογένεια κηδεμόνα. Μόνο σε περιπτώσεις που δεν είναι δυνατή η ένταξη παιδιού σε οικογένεια, τα παιδιά μεταφέρονται σε ιδρύματα παιδικής μέριμνας.

Ένα παιδί έχει το δικαίωμα να ζει μαζί με τους γονείς του, εκτός από περιπτώσεις όπου αυτό είναι αντίθετο με τα συμφέροντά του, συμπεριλαμβανομένων των περιπτώσεων όπου οι γονείς και το παιδί ζουν στην επικράτεια διαφορετικών κρατών. Σύμφωνα με το άρθ. 10 της Σύμβασης, τα συμβαλλόμενα κράτη υποχρεούνται να διευκολύνουν την επανένωση χωρισμένων οικογενειών. Το παιδί έχει το δικαίωμα, στο μέτρο του δυνατού, να γνωρίζει τους γονείς του. Αυτό το δικαίωμα περιορίζεται κυρίως από το γεγονός ότι σε ορισμένες περιπτώσεις είναι αδύνατο να ληφθούν πληροφορίες για τους γονείς, για παράδειγμα, εάν το παιδί έχει βρεθεί. Το ζήτημα του βαθμού στον οποίο το μυστικό της υιοθεσίας και το μυστικό της βιολογικής προέλευσης ενός παιδιού κατά τη χρήση μεθόδων τεχνητής ανθρώπινης αναπαραγωγής αντιστοιχεί στο δικαίωμα να γνωρίζει κανείς τους γονείς του παραμένει ακόμη αμφιλεγόμενο.

Ένα παιδί έχει το δικαίωμα να φροντίζει τους γονείς του, να διασφαλίζει τα συμφέροντά του και τον σεβασμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειάς του. Ένα παιδί έχει το δικαίωμα να επικοινωνεί και με τους δύο γονείς, ακόμη και αν έχουν τερματίσει τη συζυγική τους σχέση και ζουν χωριστά.

Το δικαίωμα του παιδιού στην οικογενειακή ανατροφή περιλαμβάνει επίσης το δικαίωμα επικοινωνίας με μέλη της ευρύτερης οικογένειας: παππούδες, γιαγιάδες, αδέρφια, αδερφές και άλλους συγγενείς. Το δικαίωμα αυτό του παιδιού διατηρείται σε περίπτωση διαζυγίου μεταξύ των γονέων του ή αναγνώρισης του γάμου τους ως άκυρου (άρθρο 55 του Οικογενειακού Κώδικα).

Ένα παιδί σε ακραία κατάσταση έχει το δικαίωμα να επικοινωνεί με τους γονείς και άλλους συγγενείς. Για παράδειγμα, μπορεί να προκύψει μια ακραία κατάσταση σε περίπτωση σύλληψης, κράτησης, κράτησης, ατυχήματος ή σοβαρής ασθένειας. Ένα παιδί που βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση χρειάζεται ιδιαίτερα την υποστήριξη των αγαπημένων του προσώπων, επομένως είναι δυνατό να του αρνηθεί την επαφή με τους γονείς ή τους συγγενείς του μόνο εάν υπάρχουν σοβαροί λόγοι. Για παράδειγμα, εάν η είσοδος αυτών των ατόμων στη μονάδα εντατικής θεραπείας θα μπορούσε να αποτελέσει κίνδυνο για το παιδί.

Τα δικαιώματα ιδιοκτησίας ενός παιδιού ρυθμίζονται κατά κύριο λόγο όχι από το οικογενειακό δίκαιο, αλλά από το αστικό δίκαιο. Τα παιδιά και οι γονείς δεν έχουν δικαιώματα ιδιοκτησίας ο ένας στην περιουσία του άλλου, ωστόσο, εάν ζουν μαζί, έχουν το δικαίωμα να κατέχουν και να χρησιμοποιούν ο ένας την περιουσία του άλλου με κοινή συναίνεση. Δεν υπάρχει ειδικό νομικό καθεστώς για την περιουσία γονέων και παιδιών. Εάν οι γονείς και τα παιδιά έχουν το δικαίωμα της κοινής ιδιοκτησίας οποιασδήποτε περιουσίας, οι σχέσεις τους ρυθμίζονται από τους γενικούς κανόνες του αστικού δικαίου.

Το παιδί είναι ο ιδιοκτήτης του ακινήτου που του ανήκει και του εισοδήματος που δημιουργείται από αυτό. Το παιδί έχει δικαίωμα να λαμβάνει διατροφή από γονείς και άλλους συγγενείς με τον τρόπο που ορίζει η νομοθεσία για την καταβολή της διατροφής. Το δικαίωμα ιδιοκτησίας στα ποσά της διατροφής, των συντάξεων και των παροχών που λαμβάνει αναγνωρίζεται και από το παιδί. Ωστόσο, το δικαίωμα διάθεσης αυτών των κεφαλαίων προς το συμφέρον του παιδιού ανήκει στους γονείς του. Οι γονείς και οι αναπληρωτές τους υποχρεούνται να δαπανούν αυτά τα χρήματα για τη συντήρηση, την ανατροφή και την εκπαίδευση του παιδιού (άρθρο 2 του άρθρου 6 °CK). Μερικές φορές ο γονέας που πληρώνει το επίδομα τέκνων αισθάνεται ότι γίνεται κατάχρηση από τον άλλο γονέα. Αυτό είναι ιδιαίτερα συχνό όταν πρόκειται για ποσά που υπερβαίνουν τις τρέχουσες ανάγκες του παιδιού. Σε αυτή την περίπτωση, ο γονέας που πληρώνει έχει το δικαίωμα να υποβάλει αίτηση στο δικαστήριο με αίτημα πίστωσης μέρους της διατροφής (όχι περισσότερο από 50%) σε τραπεζικούς λογαριασμούς που έχουν ανοίξει στο όνομα του παιδιού. Έτσι, το παιδί λαμβάνει αρκετά κεφάλαια για τρέχουσα διατροφή και ταυτόχρονα αποκλείεται η δυνατότητα ανεξέλεγκτη διάθεσης από τον εισπράκτορα γονέα ολόκληρου του ποσού της διατροφής.

Η αστική νομοθεσία καθορίζει επίσης το δικαίωμα του παιδιού να διαθέτει ανεξάρτητα την περιουσία του. Αυτές οι δυνατότητες του παιδιού εξαρτώνται από την ηλικία του και καθορίζονται από το άρθ. 26 και 27 Αστικός Κώδικας. Κατά τη διαχείριση της περιουσίας ενός παιδιού, οι γονείς έχουν τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες ευθύνες που προβλέπει το αστικό δίκαιο για τους κηδεμόνες.

Τα περισσότερα από τα δικαιώματα που αναφέρονται παραπάνω όχι μόνο διακηρύσσονται με νόμο, αλλά προβλέπονται και κυρώσεις. Η εγγύηση για την εφαρμογή τους είναι ότι το παιδί δικαιούται να προστατεύει αυτά τα δικαιώματα προσωπικά ή μέσω των εκπροσώπων του.

Στην Τέχνη. Το άρθρο 56 του Οικογενειακού Κώδικα προβλέπει ότι οι ευθύνες για την προστασία των δικαιωμάτων του παιδιού ανατίθενται στους γονείς του, στους νόμιμους εκπροσώπους του, καθώς και στις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας και στον εισαγγελέα. Ένας χειραφετημένος ανήλικος ή ένας ανήλικος που έχει αποκτήσει πλήρη δικαιοπρακτική ικανότητα λόγω γάμου έχει το δικαίωμα να υπερασπίζεται ανεξάρτητα τα δικαιώματά του σε ίση βάση με τους ενήλικες πολίτες.

Ένα παιδί βρίσκεται στην πιο δύσκολη κατάσταση όταν η παραβίαση των δικαιωμάτων του προέρχεται από άτομα που καλούνται να το προστατεύσουν - από τους γονείς του ή από άτομα που τα αντικαθιστούν. Ο Ασφαλιστικός Κώδικας κατοχυρώνει το δικαίωμα του παιδιού να αναζητά άμεσα προστασία από την κακοποίηση από γονείς και άλλους νόμιμους εκπροσώπους. Εάν αυτά τα άτομα παραβιάζουν τα δικαιώματα και τα έννομα συμφέροντα του παιδιού, δεν εκπληρώνουν τις ευθύνες τους για την ανατροφή, τη συντήρηση, την εκπαίδευση του παιδιού, ταπεινώνουν την αξιοπρέπεια του παιδιού, παραβιάζουν το δικαίωμά του να εκφράζει τη γνώμη του, το παιδί μπορεί ανεξάρτητα να ζητήσει προστασία από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας. Δεν υπάρχουν όρια ηλικίας για μια τέτοια θεραπεία. Φυσικά, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι ένα μικρό παιδί θα μπορέσει να δημιουργήσει επαφή με αυτά τα όργανα. Τις περισσότερες φορές, αναφέρει παραβιάσεις σε συγγενείς, γείτονες, δασκάλους, εκπαιδευτικούς ή άλλα άτομα που φέρνουν αυτές τις πληροφορίες στις αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας. Μετά από αυτό, οι υπάλληλοι των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας διενεργούν εξέταση των συνθηκών διαβίωσης του παιδιού και εξοικειώνονται άμεσα με τα παράπονά του. Το παιδί που έχει συμπληρώσει το 14ο έτος της ηλικίας του έχει το δικαίωμα, εάν παραβιαστούν τα δικαιώματά του από τους γονείς ή τους νόμιμους εκπροσώπους του, να υποβάλει απευθείας αγωγή στο δικαστήριο. Ωστόσο, τα παιδιά που υποφέρουν από γονική κακοποίηση συχνά όχι μόνο δεν επιδιώκουν την προστασία των δικαιωμάτων τους, αλλά προσπαθούν επίσης να κρύψουν τέτοια κακοποίηση από φόβο για τους γονείς τους ή φόβο ότι θα τα αφαιρέσουν από τους γονείς τους και θα τα βάλουν σε ιδρύματα. Από την άποψη αυτή, όλοι οι υπάλληλοι ή πολίτες που αντιλαμβάνονται παραβίαση των δικαιωμάτων ενός παιδιού, απειλή για τη ζωή ή την υγεία του, υποχρεούνται να το αναφέρουν αμέσως στην αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας στον τόπο διαμονής του παιδιού.

Η γενική έννοια των «γονικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων» ενώνει μια ολόκληρη ομάδα περιουσιακών και μη δικαιωμάτων και υποχρεώσεων που ανήκουν στους γονείς. Τα περισσότερα από αυτά τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις δεσμεύουν γονείς και παιδιά. Αυτή η σύνδεση είναι αμφίδρομη. Νομικές σχέσεις προκύπτουν μεταξύ του παιδιού και του καθενός από τους γονείς του. Τα δικαιώματα των γονέων και τα δικαιώματα των παιδιών δεν αντιστοιχούν πάντα μεταξύ τους. Η έννοια των δικαιωμάτων του παιδιού έχει ευρύτερο πεδίο εφαρμογής από τα γονικά δικαιώματα. Ορισμένα από τα δικαιώματα των παιδιών που προβλέπονται από το οικογενειακό δίκαιο, όπως το δικαίωμα στο όνομα και το δικαίωμα έκφρασης της γνώμης κάποιου, είναι απόλυτα δικαιώματα. Τα παιδιά, ως φορείς αυτών των δικαιωμάτων, αντιτίθενται όχι μόνο από τους γονείς, αλλά και από τους πολίτες και τους υπαλλήλους που αποφασίζουν ζητήματα που επηρεάζουν τα συμφέροντα των παιδιών. Το ίδιο ισχύει και για το δικαίωμα προστασίας των παιδιών: αυτό το δικαίωμα μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για την προστασία από την κακοποίηση των γονέων. Άλλα δικαιώματα είναι σχετικής φύσης και υπάρχουν στο πλαίσιο των γονικών έννομων σχέσεων. Αυτό είναι, για παράδειγμα, το δικαίωμα στην εκπαίδευση, το δικαίωμα διατροφής από τους γονείς.

Τα γονικά δικαιώματα και οι υποχρεώσεις έχουν ορισμένα χαρακτηριστικά. Πρώτον, είναι επείγουσας φύσης, αφού ανήκουν στους γονείς μόνο μέχρι να ενηλικιωθούν τα παιδιά. Μετά την ενηλικίωση, και μερικές φορές νωρίτερα, όταν ο ανήλικος αποκτά πλήρη δικαιοπρακτική ικανότητα, παύουν. Εάν ένα ενήλικο παιδί είναι ανίκανο και οι γονείς του είναι κηδεμόνες του, αυτό δεν σημαίνει συνέχιση των γονικών έννομων σχέσεων, αφού το περιεχόμενο των έννομων σχέσεων μεταξύ κηδεμόνα και ενηλίκου δεν ταυτίζεται με το περιεχόμενο των γονικών έννομων σχέσεων. Δεύτερον, αυτές οι έννομες σχέσεις συνδυάζουν τα συμφέροντα των γονέων και των παιδιών. Τα παιδιά απολαμβάνουν προνομιακής προστασίας βάσει του νόμου. Τα γονικά δικαιώματα και οι ευθύνες πρέπει να ασκούνται σύμφωνα με τα συμφέροντά τους. Σε αυτήν την αρχή βασίζεται τόσο το διεθνές όσο και το εγχώριο οικογενειακό δίκαιο.

Ωστόσο, τα συμφέροντα των γονέων έχουν επίσης δικαίωμα προστασίας. Δεν μπορούν απλά να αγνοηθούν ή να θυσιαστούν άνευ όρων για τα συμφέροντα των παιδιών. Αυτό, καταρχάς, είναι απάνθρωπο προς τους γονείς και ακατάλληλο από εκπαιδευτική άποψη, αφού μπορεί να έχει βλαβερές συνέπειες για το παιδί, συμβάλλοντας στην ανάπτυξη του εγωισμού του. Έτσι, στην Τέχνη. Το 65 του Οικογενειακού Κώδικα ορίζει ότι τα γονικά δικαιώματα δεν μπορούν να ασκηθούν σε σύγκρουση με τα συμφέροντα των παιδιών και ότι η διασφάλιση αυτών των συμφερόντων πρέπει να είναι το κύριο μέλημα των γονέων. Μόνο στην περίπτωση που η μεταξύ τους αντίφαση είναι τόσο σοβαρή που η αναζήτηση συμβιβασμού είναι ανεπιτυχής, προτιμώνται τα συμφέροντα του παιδιού.

Χαρακτηριστικό των γονικών έννομων σχέσεων είναι η πιο απτή παρουσία αρχής του δημοσίου δικαίου σε αυτές. Από τη μια πλευρά, αναπτύσσονται μεταξύ των πιο κοντινών ανθρώπων - γονέων και παιδιών. Αυτό υποδηλώνει μια βαθιά εσωτερική σύνδεση που βασίζεται στην αμοιβαία στοργή. Κατά κανόνα, αυτές οι σχέσεις δεν απαιτούν ούτε επιτρέπουν κυβερνητική παρέμβαση. Το εσωτερικό περιεχόμενο αυτών των νομικών σχέσεων, όπως έχει ήδη σημειωθεί, είναι δύσκολο να ρυθμιστεί από το νόμο. Αυτά τα γενικά όρια περιγράφονται στο άρθρο. 65 ΣΚ. Κατά την άσκηση των γονικών τους δικαιωμάτων, οι γονείς δεν έχουν το δικαίωμα να βλάψουν την ψυχική και σωματική υγεία και την ηθική ανάπτυξη του παιδιού. Ο νόμος δεν μπορεί να ορίζει στους γονείς πώς να αναθρέψουν ένα παιδί, αλλά, πρώτον, απαγορεύει γενικά την κατάχρηση αυτού του δικαιώματος και, δεύτερον, διώκει ποινικά για την αδυναμία άσκησής του. Η πρώτη απαίτηση αντικατοπτρίζει τη φύση του ιδιωτικού δικαίου των γονικών έννομων σχέσεων, η δεύτερη, φυσικά, υποδηλώνει την παρουσία ενός στοιχείου δημοσίου δικαίου που αποσκοπεί στην προστασία των συμφερόντων των ανηλίκων. Τα παιδιά, λόγω της ηλικίας τους, δεν είναι σε θέση να προστατεύσουν τα ίδια τα δικαιώματά τους, ακόμη και στις σχέσεις με τους γονείς τους. Επομένως, σε περιπτώσεις παραβίασης των δικαιωμάτων τους, το κράτος, εκπροσωπούμενο από τις αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας, υποχρεούται αυτεπαγγέλτως να παρέμβει στις γονικές έννομες σχέσεις, καταφεύγοντας σε μεθόδους πιο χαρακτηριστικές του δημοσίου παρά του ιδιωτικού δικαίου.

Ένα άλλο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των γονικών δικαιωμάτων είναι ότι η εφαρμογή τους αποτελεί ταυτόχρονα ευθύνη των γονέων. Ως εκ τούτου, η μη άσκηση αυτού του δικαιώματος συνιστά παράβαση υποχρέωσης και επιβάλλονται κυρώσεις για αυτήν. Από όλες τις γονικές ευθύνες, μόνο η υποχρέωση στήριξης παιδιού μπορεί να επιβληθεί. Ο εξαναγκασμός για την άσκηση των προσωπικών δικαιωμάτων είναι αδύνατος, επομένως, σε περίπτωση μη άσκησής του εφαρμόζεται μέτρο όπως η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Η νομοθετική ρύθμιση της αδυναμίας καταγγελίας αυτού του δικαιώματος κατά τη βούληση των γονέων θα πρέπει να προσεγγιστεί πολύ προσεκτικά. Και εδώ είναι δυνατό να αντικατασταθεί η κατάσταση που αναπτύσσεται στον τομέα της νομικής ρύθμισης των οικογενειακών σχέσεων με την κατάσταση που υπάρχει στην πραγματική οικογενειακή ζωή. Η αδυναμία παραίτησης από τα γονικά δικαιώματα συνδέεται με δύο σημεία: πρώτον, με το γεγονός ότι οι γονείς δεν μπορούν, με τη θέλησή τους, να τερματίσουν τη σχέση βιολογικής συγγένειας, η οποία αποτελεί τη βάση της νομικής σχέσης με το παιδί. Δεύτερον, η παραίτηση από τα γονικά δικαιώματα είναι αντίθετη με τα ηθικά πρότυπα. Και τα δύο είναι αληθινά. Αλλά ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε ποιες νομικές συνέπειες προκύπτουν από την αδυναμία καταγγελίας των γονικών δικαιωμάτων με πρωτοβουλία των γονέων. Δεν μπορούν να παραιτηθούν από τα δικαιώματά τους είναι επίσης ευθύνη τους, για παράλειψη του οποίου επιβάλλεται κύρωση στους γονείς... με τη μορφή στέρησης των γονικών τους δικαιωμάτων. Αυτό σημαίνει ότι αντί να παραιτηθούν απλώς από τα δικαιώματα και να μεταφερθεί το παιδί στη φροντίδα των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας, οι αδίστακτοι γονείς, για να επιτύχουν το ίδιο νομικό αποτέλεσμα, πρέπει απλώς να σταματήσουν να ασκούν το δικαίωμά τους. Για να μην αναφέρουμε ότι αυτό θα έχει εξαιρετικά δύσκολο αντίκτυπο στα παιδιά, η ίδια η νομική δομή φαίνεται κάτι παραπάνω από αμφιλεγόμενη.

Το επόμενο σημάδι των γονικών δικαιωμάτων είναι ότι ανήκουν εξίσου και στους δύο γονείς. Το άρθρο 61 του Οικογενειακού Κώδικα ορίζει ότι οι γονείς έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις σε σχέση με τα ανήλικα παιδιά τους. Το εύρος αυτών των δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από το εάν τα παιδιά γεννήθηκαν σε εγγεγραμμένο γάμο ή όχι, εάν η πατρότητα αναγνωρίζεται οικειοθελώς ή διαπιστώνεται στο δικαστήριο. Η έννοια της ισότητας των γονικών δικαιωμάτων επιδιώκεται με συνέπεια στη ρωσική μεταεπαναστατική οικογενειακή νομοθεσία. Αφενός, αυτό αντιστοιχεί στην προοδευτική τάση που υπάρχει σε όλες τις χώρες, με στόχο την εξίσωση των δικαιωμάτων των γονέων, ανεξάρτητα από τη μορφή με την οποία εδραιώθηκε ο νομικός δεσμός τους με το παιδί. Αυτή η προσέγγιση είναι συνεπής με το άρθρο. 18 της Σύμβασης, η οποία καλεί τα Συμβαλλόμενα Κράτη να διασφαλίσουν την αναγνώριση της κοινής και ίσης ευθύνης και των δύο γονέων για την ανατροφή και την ανάπτυξη του παιδιού. Από την άλλη πλευρά, στις περισσότερες χώρες, οι πατέρες των οποίων η πατρότητα έχει διαπιστωθεί στα δικαστήρια ανατίθενται μόνο ορισμένες ευθύνες διατροφής παιδιών.

Τα γονικά δικαιώματα αποκτώνται από πατέρα που δεν είναι παντρεμένος με τη μητέρα του παιδιού, κατά κανόνα, μόνο εάν εκφράσει την επιθυμία να τα αποκτήσει. Αυτή η κατάσταση έχει μια κυρίως ιστορική βάση: η εξίσωση των δικαιωμάτων των πατέρων νόμιμων και παράνομων τέκνων δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Ωστόσο, η αδράνεια των νομοθετών δεν είναι ο μόνος λόγος για αυτό. Η σκοπιμότητα της χορήγησης γονικών δικαιωμάτων σε πρόσωπο που δεν ήθελε να αναγνωρίσει οικειοθελώς την πατρότητά του και για το οποίο η πατρότητα διαπιστώθηκε με δικαστική απόφαση εγείρει ορισμένες αμφιβολίες. Το δικαστήριο διαπιστώνει μόνο το γεγονός της βιολογικής προέλευσης του παιδιού από τον κατηγορούμενο. Με βάση αυτή τη βιολογική σύνδεση, η κοινωνία μπορεί να αναθέσει σε αυτό το άτομο ευθύνες υποστήριξης παιδιών. Ωστόσο, όπως σημειώθηκε παραπάνω, οι γονικές σχέσεις στον σύγχρονο κόσμο βασίζονται όλο και περισσότερο σε κοινωνικές, και όχι μόνο καθαρά βιολογικές συνδέσεις. Η δημιουργία μιας κοινωνικής σύνδεσης ενάντια στη θέληση ενός ατόμου είναι αδύνατη. Το να περιμένει κανείς από ένα άτομο που εμπόδισε ενεργά την καθιέρωση της πατρότητας να ασκήσει τα γονικά δικαιώματα είναι, τουλάχιστον, αφελές. Στην καλύτερη περίπτωση, θα είναι αδρανής, στη χειρότερη, θα χρησιμοποιήσει τα δικαιώματά του για να εκδικηθεί τη μητέρα του παιδιού, η οποία υπέβαλε αξίωση για τη διαπίστωση της πατρότητας. Το γεγονός είναι ότι πολλές ενέργειες σχετικά με ένα παιδί μπορούν να πραγματοποιηθούν μόνο με την αμοιβαία συναίνεση των γονέων. Ένας αδίστακτος πατέρας μπορεί να το χρησιμοποιήσει αυτό και να αρνηθεί να δώσει τη συγκατάθεσή του χωρίς κανένα λόγο. Σε άλλες περιπτώσεις, δεδομένου ότι δεν υπάρχει οικογενειακή σχέση με την κοινωνιολογική έννοια μεταξύ αυτού, του παιδιού και της μητέρας του, απλά θα είναι δύσκολο να τον βρεις όταν είναι απαραίτητο να ληφθεί η συγκατάθεσή του. Για την επίλυση αυτών των προβλημάτων, η μητέρα του παιδιού θα αναγκάζεται να επικοινωνεί κάθε φορά με τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας ή το δικαστήριο. Η καλύτερη διέξοδος από την κατάσταση θα είναι τελικά η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων από έναν τέτοιο πατέρα. Η βάση της στέρησης θα είναι η αδυναμία του να εκπληρώσει τις γονικές του υποχρεώσεις. Όμως το ότι δεν θα τις εκπλήρωνε ήταν ξεκάθαρο από την αρχή. Δεν θα ήταν πιο εύκολο να μην του παραχωρήσετε τα γονικά δικαιώματα ενάντια στις επιθυμίες του;

Η ισχύουσα νομοθεσία παρέχει στους γονείς ίσα δικαιώματα. Σύμφωνα με την παράγραφο 2 του άρθρου. 65 του Οικογενειακού Κώδικα υποχρεούνται να επιλύουν όλα τα θέματα που σχετίζονται με την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών με κοινή συμφωνία. Εάν δεν έχει επιτευχθεί συμφωνία μεταξύ τους, έχουν το δικαίωμα να υποβάλουν αίτηση για επίλυση της διαφοράς στις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας ή στο δικαστήριο, το οποίο λαμβάνει απόφαση βάσει των συμφερόντων των γονέων και των παιδιών και λαμβάνοντας υπόψη τις απόψεις των ανήλικοι.

Όταν αποφασίζετε εάν θα μεταφέρετε ένα παιδί σε έναν από τους γονείς, κανένας από τους δύο δεν έχει πλεονέκτημα βάσει του νόμου έναντι του άλλου. Ωστόσο, στην πράξη, τα δικαστήρια στη συντριπτική πλειονότητα των υποθέσεων προτιμούν τη μητέρα του παιδιού, γεγονός που συχνά προκαλεί τη δικαιολογημένη αγανάκτηση των πατέρων. Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει το γεγονός ότι τις περισσότερες φορές η ψυχολογική σύνδεση μεταξύ μητέρας και παιδιού είναι ισχυρότερη. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως δικαιολογία για την τρέχουσα κατάσταση. Πρέπει να αναγνωριστεί ότι μια τέτοια σαφής προτίμηση για τα συμφέροντα του ενός από τους γονείς έναντι των συμφερόντων του άλλου δεν είναι παρά παραβίαση της ισότητας των πατέρων.

Το εύρος των δικαιωμάτων των γονέων δεν εξαρτάται από το αν ζουν με το παιδί ή όχι. Εάν οι γονείς μένουν χωριστά, με ποιον από αυτούς θα συγκατοικήσει το παιδί καθορίζεται με συμφωνία μεταξύ τους. Εάν οι γονείς δεν μπορούν να συνεννοηθούν, τότε το ζήτημα με ποιον θα συγκατοικήσουν τα ανήλικα τέκνα αποφασίζεται από το δικαστήριο. Το δικαστήριο ανακαλύπτει τη γνώμη του παιδιού για αυτό το θέμα. Εάν είναι απαραίτητο, οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας διενεργούν εξέταση των συνθηκών διαβίωσης καθενός από τους γονείς. Η επίλυση αυτού του ζητήματος είναι πάντα μια σημαντική πρόκληση, καθώς δεν έχουν μεγάλη σημασία οι υλικές συνθήκες, αλλά τα συναισθήματα και τα συναισθήματα γονέων και παιδιών. Επομένως, είναι αδύνατο να ληφθεί μια απόφαση καθαρά μηχανικά, συγκρίνοντας το μέγεθος του σπιτιού και τον μισθό των γονιών. Πρώτα απ 'όλα, λαμβάνεται υπόψη η σχέση που αναπτύσσεται μεταξύ κάθε γονέα και του παιδιού, η προσκόλληση του παιδιού με τον καθένα από τους γονείς, τα αδέρφια και τις αδερφές, τον παππού και τη γιαγιά, εάν ζουν με έναν από τους γονείς. Μεγάλη σημασία δίνεται στις προσωπικές και ηθικές ιδιότητες κάθε γονέα. Οι προσωπικές ιδιότητες σημαίνουν πρωτίστως τις ιδιότητές τους ως παιδαγωγοί: εκπαίδευση, κατάσταση σωματικής και ψυχικής υγείας. Ηθικές ιδιότητες που μπορεί να έχουν αρνητικό αντίκτυπο στην απόφαση του δικαστηρίου είναι η κατάχρηση αλκοολούχων ποτών ή ναρκωτικών, η ενασχόληση με απαγορευμένες δραστηριότητες (πορνεία, μαστροπεία), η υπαγωγή του γονέα σε δικαστική ή διοικητική ευθύνη, η παραμέληση των γονικών ευθυνών, η διάπραξη πράξεων κατά παιδιού που μπορεί να χρησιμεύσει ως βάση για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων κ.λπ. Δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη περιστάσεις όπως η εγκατάλειψη της οικογένειας από έναν από τους γονείς ή η μοιχεία.

Σημαντικό ρόλο παίζει και η ηλικία του παιδιού. Τα μικρά παιδιά, κατά κανόνα, χρειάζονται περισσότερο μητρική φροντίδα και η μεταφορά ενός παιδιού που θηλάζει στον πατέρα είναι απλά αδύνατη. Για τους εφήβους, δίνεται μεγαλύτερη σημασία στις δικές τους επιθυμίες. Μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις και εάν υπάρχουν σοβαροί λόγοι, το δικαστήριο μπορεί να μεταφέρει ένα τέτοιο παιδί σε έναν από τους γονείς παρά τη θέληση του εφήβου.

Προσοχή δίνεται επίσης στις συνθήκες που μπορεί να δημιουργήσει ο κάθε γονιός για την ανατροφή και την ανάπτυξη του παιδιού. Το εισοδηματικό επίπεδο του γονέα δεν είναι καθοριστικό, αφού το παιδί έχει δικαίωμα διατροφής από τον δεύτερο γονέα, η οποία θα αναπληρώσει τη διαφορά. Πολύ πιο σημαντικός είναι ο χρόνος που μπορεί να αφιερώσει κάθε γονιός στο παιδί, ο οποίος τις περισσότερες φορές καθορίζεται από το επάγγελμα, τον τόπο και το πρόγραμμα εργασίας. Σημαντικό ρόλο παίζουν και οι συνθήκες διαβίωσης, για παράδειγμα, η δυνατότητα διάθεσης ενός ξεχωριστού δωματίου για να σπουδάσει το παιδί.

Η οικογενειακή κατάσταση των γονέων μπορεί επίσης να είναι καθοριστικός παράγοντας. Ειδικότερα, είναι πιο σκόπιμο να μεταφερθεί το παιδί σε εκείνον με τον οποίο ζει η γιαγιά, που θα βοηθήσει στην παροχή φροντίδας για το μικρό παιδί, παρά στον γονέα που θα αναγκαστεί να τοποθετήσει το παιδί σε ίδρυμα παιδικής μέριμνας. Αντίθετα, εάν ένας από τους γονείς έχει δημιουργήσει μια νέα οικογένεια και το παιδί έχει εχθρική σχέση με τη νέα του σύζυγο, τότε η τοποθέτηση του παιδιού σε μια τέτοια οικογένεια είναι ανεπιθύμητη.

Μετά από ενδελεχή ανάλυση όλων των περιστάσεων, το δικαστήριο αποφασίζει για τη μεταφορά του παιδιού σε έναν από τους γονείς. Ωστόσο, ο δεύτερος γονέας διατηρεί σχεδόν όλες τις εξουσίες του. Σύμφωνα με το άρθ. 66 του Οικογενειακού Κώδικα, έχει το δικαίωμα να επικοινωνεί με το παιδί, να συμμετέχει στην ανατροφή του και να επιλύει ζητήματα που σχετίζονται με το παιδί. Όπως είναι φυσικό, ένας γονέας που ζει πραγματικά χωριστά, κατά κανόνα, δεν μπορεί να ασκήσει τις δυνάμεις του στον ίδιο βαθμό απλώς και μόνο επειδή αφιερώνει πολύ λιγότερο χρόνο με το παιδί. Από πολλές απόψεις, η θέση του εξαρτάται από το είδος της σχέσης που αναπτύσσεται μεταξύ αυτού και του γονέα με τον οποίο ζει το παιδί. Η φύση των οικογενειακών σχέσεων είναι τέτοια που είναι σχεδόν αδύνατο να αναγκαστεί κάποιος από τους συμμετέχοντες να διαπράξει ορισμένες ενέργειες παρά τη θέλησή του. Παρά το γεγονός ότι το ΗΒ έχει αναπτύξει έναν μηχανισμό για τη διασφάλιση των δικαιωμάτων ενός γονέα που ζει χωριστά, τα δικαιώματά του παραμένουν στα χαρτιά μόνο εάν ο γονέας που ζει μαζί το αποτρέπει ενεργά.

Η βέλτιστη κατάσταση είναι όταν οι γονείς αποφασίζουν τη συμμετοχή ενός χωριστού γονέα στην ανατροφή ενός παιδιού με κοινή συμφωνία. Έχουν το δικαίωμα να συνάψουν γραπτή συμφωνία επ' αυτού (ρήτρα 2 του άρθρου 66 του ΣΚ). Η συμφωνία μπορεί να καθορίζει ποια ώρα και ποιες συγκεκριμένες ημέρες της εβδομάδας περνά το παιδί με τον γονέα που μένει χωριστά, με ποιον μένει διακοπές, ποιος το παίρνει κατά τη διάρκεια των διακοπών και με ποια σειρά εξετάζονται τα ζητήματα που αφορούν το παιδί. Εάν οι γονείς είναι πρόθυμοι να συνεργαστούν μεταξύ τους, μπορούν να επιλύσουν όλα αυτά τα ζητήματα με τέτοιο τρόπο ώστε τόσο το παιδί όσο και ο αποξενωμένος γονέας να υποστούν τη μικρότερη ζημιά από την κατάρρευση της οικογένειας. Πρώτα απ 'όλα, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τέτοιες συμφωνίες δεν μπορούν να είναι άκαμπτες και θα απαιτούν συνεχώς ορισμένες αλλαγές που σχετίζονται με διάφορες περιστάσεις. Για παράδειγμα, το παιδί ήταν άρρωστο κατά τη διάρκεια του χρόνου που υποτίθεται ότι θα περνούσε με τον άλλο γονέα ή ο ίδιος ο γονέας αναγκάστηκε να πάει επαγγελματικό ταξίδι αυτή τη στιγμή κ.λπ. Εάν διατηρηθούν κανονικές σχέσεις μεταξύ των γονιών, τότε όλοι αυτές οι δυσκολίες μπορούν εύκολα να ξεπεραστούν.

Εάν, λόγω αντικρουόμενων σχέσεων μεταξύ των γονέων, είναι αδύνατη η σύναψη συμφωνίας, η διαφορά επιλύεται από το δικαστήριο με τη συμμετοχή των αρχών κηδεμονίας και επιτροπείας. Με τη συμμετοχή των αρχών κηδεμονίας και κηδεμονίας και των γονέων, είναι δυνατό να αναπτυχθεί μια περισσότερο ή λιγότερο ρεαλιστική διαδικασία για τη συμμετοχή χωριστά ζωντανού γονέα στην ανατροφή ενός παιδιού, αλλά αυτή η διαδικασία, για τους λόγους που αναφέρθηκαν παραπάνω, θα χρειαστεί επίσης συνεχή προσαρμογή. Και αν οι γονείς βρίσκονται σε συγκρουσιακή σχέση, θα είναι αδύνατο να γίνει αυτό με αμοιβαία συμφωνία. Το να πηγαίνεις στο δικαστήριο κάθε φορά που χρειάζεται να αλλάζεις την ώρα συνάντησης παιδιού με γονέα είναι επίσης αδιανόητο. Επομένως, τα δικαιώματα του χωρισμένου γονέα θα παραμείνουν σε μεγάλο βαθμό απραγματοποίητα.

Ο γονέας που συζεί πρέπει να ακολουθήσει την απόφαση του δικαστηρίου. Δεν έχει το δικαίωμα να εμποδίσει τον άλλο γονέα να ασκήσει τα γονικά του δικαιώματα, εκτός εάν η επικοινωνία του με το παιδί δεν βλάπτει τη σωματική και ψυχική υγεία και την ηθική ανάπτυξη του παιδιού. Ακόμη και αν διαπιστώσει ότι η άσκηση των γονικών δικαιωμάτων από τον χωρισμένο γονέα αντίκειται στα συμφέροντα του παιδιού, δεν μπορεί να αποφασίσει ανεξάρτητα να εμποδίσει τον χωρισμένο γονέα να έχει πρόσβαση στο παιδί. Σε μια τέτοια περίπτωση, ο γονέας που συζεί πρέπει να προσφύγει στο δικαστήριο με αίτημα αλλαγής της σειράς συμμετοχής του άλλου γονέα στην ανατροφή του παιδιού. Εάν δεν εκπληρωθεί η δικαστική απόφαση, ο γονέας με τον οποίο ζει το τέκνο φέρει ευθύνη βάσει του αστικού δικονομικού δικαίου, η οποία εκφράζεται με την καταβολή προστίμου για μη συμμόρφωση με τη δικαστική απόφαση. Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να τον αναγκάσεις να επιτρέψει σε άλλον γονέα να δει το παιδί. Εξαιτίας αυτής της συγκυρίας, η κατάσταση παρέμεινε σε αδιέξοδο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η νομοθεσία δεν ήταν σε θέση να προστατεύσει τα συμφέροντα του χωρισμένου γονέα. Έχουν προταθεί διάφορα μέτρα για την ενθάρρυνση του γονέα που συζεί να μην παραβιάζει τα δικαιώματα του άλλου γονέα. Καταρχήν, μιλούσαμε για διακοπή των πληρωμών διατροφής παιδιού από έναν γονέα που δεν του δίνεται η δυνατότητα να ασκήσει τα γονικά του δικαιώματα. Αλλά η διακοπή της πληρωμής διατροφής θα παραβιάσει πρωτίστως τα συμφέροντα του παιδιού, το οποίο είναι πάντα θύμα συγκρούσεων μεταξύ των γονέων. Επομένως, η χρήση ενός τέτοιου μέτρου, κατά τη γνώμη μας, είναι εντελώς απαράδεκτη. Στην παράγραφο 3 του άρθρου. Το 66 του Οικογενειακού Κώδικα προβλέπει μια κύρωση, η απλή απειλή της οποίας μπορεί να αναγκάσει έναν γονέα που ζει με ένα παιδί να σκεφτεί σοβαρά τις συνέπειες της συμπεριφοράς του. Έτσι, σε περίπτωση κακόβουλης μη συμμόρφωσης με δικαστική απόφαση σχετικά με τη διαδικασία συμμετοχής χωριστά διαβιούντος γονέα στην ανατροφή παιδιού, ο τελευταίος έχει το δικαίωμα να υποβάλει αξίωση για τη μεταφορά του παιδιού σε αυτόν. Φυσικά, η επίλυση αυτού του ζητήματος δεν είναι τόσο εύκολη. Τα δικαστήρια θα χρησιμοποιήσουν ένα τέτοιο μέτρο μόνο σε ειδικές περιπτώσεις όταν αυτό ανταποκρίνεται πρωτίστως στα συμφέροντα του παιδιού. Ωστόσο, η ίδια η παρουσία αυτού του κανόνα έχει μια σημαντική ψυχολογική σημασία: θα κάνει τον γονέα που συγκατοικεί να καταλάβει ότι δεν μπορεί να παραβιάζει τα δικαιώματα του άλλου γονέα ατιμώρητα.

Η άσκηση των γονικών δικαιωμάτων είναι αδύνατη χωρίς την κατοχή πληροφοριών που αφορούν το παιδί. Ένας γονέας που ζει χωριστά από ένα παιδί έχει επίσης το δικαίωμα σε πληροφορίες για το παιδί του. Έχει το δικαίωμα να απαιτήσει την παροχή τέτοιων πληροφοριών από υπαλλήλους εκπαιδευτικών, εκπαιδευτικών, ιατρικών και άλλων ιδρυμάτων που δεν έχουν το δικαίωμα να του αρνηθούν αυτές τις πληροφορίες. Η συγκατάθεση του δεύτερου γονέα ή του ίδιου του παιδιού δεν απαιτείται για την αποκάλυψη τέτοιων πληροφοριών. Η μόνη περίπτωση όπου οι υπάλληλοι έχουν το δικαίωμα να αρνηθούν να παράσχουν πληροφορίες διατυπώνεται στην Ερευνητική Επιτροπή με τέτοιο τρόπο που είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι θα συμβεί ποτέ στην πράξη. Στην παράγραφο 4 του άρθρου. 66 αναφέρεται στην άρνηση παροχής πληροφοριών εάν «υπάρχει απειλή για τη ζωή ή την υγεία του παιδιού από την πλευρά του γονέα». Και ακόμη και αν υπάρχει τέτοια απειλή, η άρνηση μπορεί να αμφισβητηθεί στο δικαστήριο. Στην πραγματικότητα, η αποκάλυψη πληροφοριών για ένα παιδί παρά τη θέλησή του, για παράδειγμα από ιατρικές υπηρεσίες ή υπηρεσίες επιβολής του νόμου, μπορεί να προκαλέσει σημαντική ηθική βλάβη στο παιδί. Ως εκ τούτου, θα ήταν απαραίτητο να παραχωρηθεί το δικαίωμα στο ίδιο το παιδί, που έχει συμπληρώσει το 14ο έτος της ηλικίας του, και στον γονέα με τον οποίο ζει, να ζητήσει από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας να κρατήσουν μυστικές αυτές τις πληροφορίες από τον άλλο γονέα. .

Η άσκηση των γονικών δικαιωμάτων συνεπάγεται τη διενέργεια εκούσιων ενεργειών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με την εκπροσώπηση προς το συμφέρον των παιδιών και την αναπλήρωση της ελλιπούς δικαιοπρακτικής τους ικανότητας. Η άσκηση του δικαιώματος ανατροφής τέκνου προϋποθέτει την επαρκή ωριμότητα του ίδιου του γονέα. Συναφώς, ανακύπτει το πρόβλημα της άσκησης των γονικών δικαιωμάτων από ανίκανους και ανήλικους γονείς.

Η απλή αναγνώριση ενός γονέα ως ανίκανου δεν συνεπάγεται αυτόματο περιορισμό των γονικών δικαιωμάτων. Ωστόσο, είναι φυσικό ένα τέτοιο άτομο να μην μπορεί να τις πραγματοποιήσει ανεξάρτητα. Η ανάλυση του περιεχομένου των γονικών δικαιωμάτων (ιδίως του δικαιώματος στην εκπαίδευση, της εκπροσώπησης προς το συμφέρον των παιδιών, της προστασίας των παιδιών) δείχνει ότι η εφαρμογή τους απαιτεί δικαιοπρακτική ικανότητα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το παιδί ανατρέφεται από τον δεύτερο γονέα ή ορίζεται κηδεμόνας για το παιδί. Επίσημος περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων ενός ανίκανου γονέα συμβαίνει μόνο εάν, λόγω της ψυχικής του ασθένειας, καταστεί απαραίτητο να αφαιρεθεί το παιδί από έναν τέτοιο γονέα για την προστασία των συμφερόντων του παιδιού.

Ο περιορισμός της δικαιοπρακτικής ικανότητας ενός γονέα που κάνει κατάχρηση ναρκωτικών ή αλκοόλ δεν οδηγεί επίσης σε επίσημο περιορισμό των γονικών δικαιωμάτων. Ωστόσο, μια συγκριτική ανάλυση των κανόνων της οικογενειακής και αστικής νομοθεσίας δείχνει ότι στην πραγματικότητα συμβαίνει ένας τέτοιος περιορισμός. Για παράδειγμα, σύμφωνα με το άρθ. 61 του Οικογενειακού Κώδικα, κατά την άσκηση των δικαιωμάτων διαχείρισης της περιουσίας των παιδιών, οι γονείς υπόκεινται στους κανόνες του αστικού δικαίου που διέπουν τα δικαιώματα των κηδεμόνων να διαθέτουν την περιουσία του θαλάμου και σύμφωνα με το άρθρο. 35 του Αστικού Κώδικα, μόνο οι πλήρως ικανοί πολίτες μπορούν να είναι κηδεμόνες.

Δύσκολη από νομική άποψη προκύπτει όταν ένα παιδί γεννιέται από ανήλικους γονείς που δεν είναι παντρεμένοι μεταξύ τους. Δεδομένου ότι δεν ήταν παντρεμένοι, δεν αποκτούν την πλήρη δικαιοπρακτική ικανότητα που απαιτείται για την άσκηση των γονικών τους δικαιωμάτων. Σε αυτή την περίπτωση, προκύπτει μια δύσκολη αντίφαση. Αφενός, τα δικαιώματα των ανήλικων γονέων πρέπει να προστατεύονται, αφετέρου, τα συμφέροντα του παιδιού απαιτούν η ανατροφή του να γίνεται από επαρκώς ώριμο άτομο. Ανήλικη μητέρα μπορεί να γεννήσει παιδί σε ηλικία 14 ετών και σε σπάνιες περιπτώσεις ακόμη και 12–13 ετών. Εξάλλου, η ίδια είναι στην πραγματικότητα ακόμη ένα παιδί που δεν έχει ούτε μερική δικαιοπρακτική ικανότητα. Φαίνεται εντελώς αδύνατο να της δοθεί πλήρης δικαιοπρακτική ικανότητα ώστε να μπορεί να ασκήσει πλήρως τα γονικά δικαιώματα. Ταυτόχρονα, είναι αδύνατο να της στερηθεί εντελώς η ευκαιρία να μεγαλώσει το παιδί της. Επομένως, στο Art. 62 Η SK βρήκε μια συμβιβαστική λύση σε αυτό το πολύ περίπλοκο πρόβλημα. Οι ανήλικοι γονείς, ανεξαρτήτως ηλικίας, έχουν το δικαίωμα να συμβιώνουν με το παιδί και να συμμετέχουν στην ανατροφή του. Αυτό σημαίνει καταρχάς ότι δεν μπορεί να αφαιρεθεί ένα παιδί από ανήλικους γονείς παρά τη θέλησή τους. Ο βαθμός και οι μορφές συμμετοχής των γονέων στην ανατροφή ενός παιδιού εξαρτώνται από την ηλικία των γονέων και αποφασίζονται με συμφωνία μεταξύ αυτών και του κηδεμόνα του παιδιού.

Εάν γεννηθεί τέκνο από ανήλικους γονείς κάτω των 16 ετών, ορίζεται επίτροπος για το τέκνο, ο οποίος θα το αναθρέψει μαζί με τον ανήλικο γονέα έως ότου ο τελευταίος συμπληρώσει το 16ο έτος της ηλικίας του. Ο κηδεμόνας εκτελεί όλες τις δικαιοπραξίες και εκπροσωπεί τα συμφέροντα του τέκνου ως νόμιμου εκπροσώπου του. Σύμφωνα με το άρθ. 62 του Οικογενειακού Κώδικα, ο ορισμός κηδεμόνα για ένα παιδί δεν είναι υποχρεωτικός. Στην πράξη, τις περισσότερες φορές οι γονείς μιας ανήλικης μητέρας τη βοηθούν να μεγαλώσει το παιδί χωρίς να οριστούν επίσημα ως κηδεμόνες του. Απαιτείται επίσημο ραντεβού, κατά κανόνα, σε περιπτώσεις που προκύπτει σύγκρουση μεταξύ του γονέα του παιδιού και ενός ενήλικα που βοηθά στην ανατροφή του ή όταν είναι απαραίτητο να εκτελεστούν νομικές πράξεις για λογαριασμό ή προς το συμφέρον του παιδιού (διεξαγωγή δικαστική υπόθεση για κληρονομιά, στέρηση γονικών δικαιωμάτων κ.λπ.).

Ο βαθμός συμμετοχής του κηδεμόνα στην ανατροφή του τέκνου καθορίζεται πρωτίστως από τη σχέση του με τον ανήλικο γονέα. Στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων, κηδεμόνας ανήλικου τέκνου είναι η γιαγιά ή ο παππούς του. Έτσι, το παιδί ανατρέφεται από κοινού από την ανήλικη μητέρα και τους γονείς της. Συνήθως δεν προκύπτουν σοβαρές συγκρούσεις μεταξύ τους. Στις περιπτώσεις που δεν μπορούν να συνεννοηθούν για τους τρόπους ανατροφής του παιδιού και τη συμμετοχή του ανήλικου γονέα στη διαδικασία αυτή, η διαφορά επιλύεται από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας.

Σύμφωνα με την παράγραφο 2 του άρθρου. 62 του Οικογενειακού Κώδικα, οι ανήλικοι γονείς έχουν το δικαίωμα να ασκούν ανεξάρτητα τα γονικά τους δικαιώματα όταν συμπληρώσουν την ηλικία των 16 ετών. Ωστόσο, υπάρχει μια ορισμένη αντίφαση μεταξύ της οικογενειακής και της αστικής νομοθεσίας. Το οικογενειακό δίκαιο δικαίως παρέχει στους ανήλικους γονείς που έχουν συμπληρώσει το 16ο έτος της ηλικίας τη δυνατότητα να ασκήσουν πλήρως τα γονικά τους δικαιώματα. Σε αυτή την ηλικία έχουν ήδη επαρκή ωριμότητα για αυτό. Από την ηλικία των 16 ετών είναι δυνατό να χειραφετηθούν ή να μειώσουν την ηλικία του γάμου και να αποκτήσουν πλήρη δικαιοπρακτική ικανότητα μετά τον γάμο. Θα ήταν πολύ λογικό να χορηγηθεί πλήρης δικαιοπρακτική ικανότητα σε ανήλικο που έχει συμπληρώσει το 16ο έτος της ηλικίας του σε περίπτωση γέννησης νόθου τέκνου. Αλλά η αστική νομοθεσία δεν περιέχει οδηγίες σχετικά με αυτό. Η παρουσία παιδιού δεν επηρεάζει το εύρος της ιδιότητας του ανηλίκου. Αυτό το άτομο παραμένει υπό κηδεμονία και έχει μόνο μερική δικαιοπρακτική ικανότητα μέχρι να ενηλικιωθεί. Επομένως, όταν ένας ανήλικος ασκεί τα γονικά του δικαιώματα, μπορεί να προκύψουν προβλήματα λόγω της έλλειψης πλήρους αστικής του ικανότητας. Η κατάσταση είναι πραγματικά παράδοξη. Ένας ανήλικος δεν έχει το δικαίωμα να πραγματοποιεί ορισμένες συναλλαγές για λογαριασμό του (π.χ. συναλλαγές διάθεσης περιουσίας) χωρίς τη συγκατάθεση του κηδεμόνα, αλλά μπορεί να πραγματοποιεί ανεξάρτητα συναλλαγές του ίδιου είδους για λογαριασμό του παιδιού με αυτόν. νόμιμος εκπρόσωπος. Ο καλύτερος τρόπος για να επιλυθεί αυτή η αντίφαση θα ήταν η αλλαγή της αστικής νομοθεσίας και η χορήγηση πλήρους δικαιοπρακτικής ικανότητας σε έναν ανήλικο γονέα από την ηλικία των 16 ετών ή τουλάχιστον να συμπεριληφθεί η γέννηση ανήλικου παιδιού στις συνθήκες υπό τις οποίες μπορεί να χειραφετηθεί ένα ανήλικο.

Οι ανήλικοι γονείς, ανεξαρτήτως ηλικίας, έχουν το δικαίωμα να αναγνωρίσουν και να αμφισβητήσουν τη μητρότητα και την πατρότητά τους σε γενική βάση (ρήτρα 3 του άρθρου 62 του Οικογενειακού Κώδικα). Ανήλικη μητέρα που έχει συμπληρώσει το 14ο έτος της ηλικίας της έχει το δικαίωμα να απαιτήσει τη διαπίστωση της πατρότητας στο δικαστήριο σε σχέση με το παιδί της. Ούτε η συναίνεση του κηδεμόνα του παιδιού ούτε η συγκατάθεση του κηδεμόνα ή του κηδεμόνα των ανηλίκων γονέων απαιτείται για την πραγματοποίηση ενεργειών που αποσκοπούν στην αναγνώριση, αμφισβήτηση ή διαπίστωση της πατρότητας ή της μητρότητας.

Το πιο σημαντικό μεταξύ των γονικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων είναι το δικαίωμα των γονέων να αναθρέψουν παιδιά. Η άσκηση αυτού του δικαιώματος αποτελεί ταυτόχρονα ευθύνη των γονέων. Η ανατροφή των παιδιών είναι μια μακροχρόνια διαδικασία επηρεασμού των παιδιών, η οποία περιλαμβάνει και τους δύο γονείς να λαμβάνουν σκόπιμες ενέργειες για να επιτύχουν ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα και μια ασυνείδητη επιρροή στο παιδί, η οποία εμφανίζεται συνεχώς στη διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ γονέων και παιδιού, και την επιρροή που η συμπεριφορά και παράδειγμα των γονιών έχει στο παιδί.

Το περιεχόμενο του δικαιώματος στην εκπαίδευση δεν ορίζεται στο νόμο. Η νομοθεσία, κατ' αρχήν, δεν μπορεί να ρυθμίσει λεπτομερώς την εκπαιδευτική διαδικασία. Στην Τέχνη. 63 του Οικογενειακού Κώδικα, το δικαίωμα στην εκπαίδευση περιγράφεται με τους πιο γενικούς όρους. Αυτός ο κανόνας ορίζει ότι οι γονείς είναι υποχρεωμένοι να φροντίζουν για την υγεία, τη σωματική, ψυχική, πνευματική και ηθική ανάπτυξη των παιδιών τους. Πώς πραγματοποιείται αυτή η φροντίδα, ποιες μεθόδους και τεχνικές χρησιμοποιούν οι γονείς όταν μεγαλώνουν τα παιδιά τους, αποφασίζουν οι ίδιοι οι γονείς. Οι γονείς είναι ελεύθεροι να επιλέξουν μορφές και μεθόδους εκπαίδευσης, εφόσον δεν ξεπερνούν τα όρια που ορίζει ο νόμος. Αυτοί οι περιορισμοί ορίζονται στο άρθρο. 65 ΣΚ. Οι γονείς δεν έχουν δικαίωμα να βλάψουν την ψυχική και σωματική υγεία των παιδιών τους και την ηθική τους ανάπτυξη. Οι μέθοδοι εκπαίδευσης πρέπει να αποκλείουν την αγενή, αμελή, σκληρή, εξευτελιστική μεταχείριση, προσβολή ή εκμετάλλευση παιδιών.

Η εκπαίδευση είναι μια διαδικασία που περιλαμβάνει όχι μόνο την εκτέλεση ορισμένων ενεργειών από τους γονείς, αλλά και μια συγκεκριμένη αντίδραση από την πλευρά των παιδιών. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι το δικαίωμα των γονέων να αναθρέψουν παιδιά είναι αντίθετο με την υποχρέωση των παιδιών να «εκπαιδεύονται». Οι γονείς έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν ορισμένα καταναγκαστικά μέτρα στα παιδιά τους προκειμένου να επιτύχουν την επιθυμητή συμπεριφορά από αυτά. Ωστόσο, αυτή η πλευρά της εκπαιδευτικής διαδικασίας είναι εκτός του πεδίου εφαρμογής του νόμου. Για παράδειγμα, οι γονείς μπορεί να απαγορεύσουν στα παιδιά τους να επισκέπτονται ορισμένα μέρη ή να επιστρέψουν στο σπίτι μετά από μια συγκεκριμένη ώρα.

Όλα τα μέτρα καταναγκασμού που εφαρμόζουν οι γονείς στα παιδιά είναι καθαρά καθημερινής φύσεως, ο νόμος δεν ορίζει τα είδη ή τη φύση τους και απαιτεί μόνο να μην παραβιάζουν τις απαγορεύσεις που προβλέπονται στο άρθρο. 65 ΣΚ. Κανένα από αυτά δεν μπορεί να επιβληθεί με τα μέσα του κρατικού εξαναγκασμού. Οι κυβερνητικές αρχές μπορούν να εφαρμόζουν μέτρα καταναγκασμού κατά των παιδιών μόνο εάν τα παιδιά παραβιάζουν διοικητικές ή ποινικές απαγορεύσεις, αλλά όχι για ανυπακοή στους γονείς.

Οι γονείς έχουν δικαίωμα προτεραιότητας στην ανατροφή των παιδιών τους έναντι όλων των άλλων ατόμων. Αυτό σημαίνει ότι έχουν το δικαίωμα να αποκλείσουν όλα τα τρίτα μέρη από την ανατροφή του παιδιού, συμπεριλαμβανομένης της άμεσης οικογένειας του παιδιού.

Το δικαίωμα στην εκπαίδευση περιλαμβάνει μια σειρά από εξουσίες. Πρώτα απ 'όλα, η ανατροφή είναι πρακτικά αδύνατη χωρίς προσωπική επικοινωνία μεταξύ του παιδιού και των δύο γονέων, επομένως η άρνηση του γονέα να έχει προσωπική επαφή με το παιδί αποτελεί παραβίαση του καθήκοντος ανατροφής. Για την άσκηση του δικαιώματος ανατροφής των παιδιών δίνεται η δυνατότητα στους γονείς να συμβιώνουν με τα παιδιά τους, κάτι που είναι ταυτόχρονα και δική τους ευθύνη. Σύμφωνα με το άρθ. 68 του Οικογενειακού Κώδικα, οι γονείς έχουν το δικαίωμα να απαιτήσουν την επιστροφή του παιδιού από κάθε πρόσωπο που το κρατά όχι βάσει νόμου ή δικαστικής απόφασης. Εάν αυτά τα άτομα αρνηθούν να επιστρέψουν το παιδί, η διαφορά επιλύεται από το δικαστήριο. Το δικαστήριο έχει το δικαίωμα να αρνηθεί την αξίωση των γονέων για μεταφορά του παιδιού σε αυτούς, εάν το παιδί δεν θέλει να επιστρέψει στους γονείς του και μια τέτοια επιστροφή είναι αντίθετη προς τα συμφέροντά του. Οι γονείς υποχρεούνται να ζουν με τα παιδιά τους κάτω των 14 ετών. Ωστόσο, έχουν το δικαίωμα να τοποθετούν τα παιδιά σε παιδική φροντίδα ή σε εκπαιδευτικά ιδρύματα ή, σε ορισμένες περιπτώσεις, να τα παραδίδουν σε άλλα άτομα, συνήθως στενούς συγγενείς, όπως γιαγιάδες και παππούδες. Η λήψη αποφάσεων για τη μεταφορά παιδιών προς ανατροφή από αυτά τα ιδρύματα ή άτομα είναι επίσης ένας από τους τρόπους με τους οποίους οι γονείς ασκούν το δικαίωμά τους στην εκπαίδευση. Πρώτον, είναι υπεύθυνοι για την επιλογή τους και δεύτερον, η παρουσία παιδιού με συγγενείς ή σε ιδρύματα παιδικής μέριμνας δεν απαλλάσσει τους γονείς από την ευθύνη για την προσωπική ανατροφή του παιδιού.

Το δικαίωμα στην εκπαίδευση περιλαμβάνει και το δικαίωμα στη θρησκευτική εκπαίδευση του παιδιού. Η επιλογή της θρησκείας του παιδιού γίνεται από τους γονείς με κοινή συναίνεση. Εάν δεν επιτευχθεί συμφωνία, οι γονείς έχουν το δικαίωμα να υποβάλουν αίτηση στις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας για την επίλυση της διαφοράς. Ωστόσο, η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας δεν μπορεί να επιλέξει θρησκεία για το παιδί. Η μόνη λογική απόφαση που μπορεί να λάβει η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας θα ήταν να προτείνει στους γονείς που δηλώνουν διαφορετικές θρησκείες να παρέχουν στο παιδί όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες για αυτές και στη συνέχεια, αφού το παιδί φτάσει σε μια ηλικία που θα είναι σε θέση να σχηματίσει τη δική του γνώμη σε αυτό το θέμα, δώστε του την ευκαιρία να καθορίσει ανεξάρτητα τη θρησκευτική σας πεποίθηση. Το ίδιο θα πρέπει να γίνει αν κάποιος από τους γονείς επιμένει να μεγαλώσει το παιδί αθεϊστικά.

Ένα σημαντικό στοιχείο του δικαιώματος στην εκπαίδευση είναι το δικαίωμα στην εκπαίδευση. Οι γονείς είναι υποχρεωμένοι να διασφαλίζουν ότι τα παιδιά τους λαμβάνουν βασική εκπαίδευση. Είναι ελεύθεροι να επιλέξουν τη μορφή εκπαίδευσης και εκπαιδευτικού ιδρύματος για το παιδί. Καθώς το παιδί μεγαλώνει, οι γονείς είναι υποχρεωμένοι να λαμβάνουν υπόψη όλο και περισσότερο τη γνώμη του ίδιου του παιδιού. Γεγονός είναι ότι οι γονείς δεν έχουν κανένα μέσο για να αναγκάσουν το παιδί να ακολουθήσει την επιλογή τους, έτσι στις περισσότερες περιπτώσεις ο τελικός λόγος θα παραμείνει στο παιδί. Εάν αρνηθεί να παρακολουθήσει το σχολείο που επέλεξαν οι γονείς του, οι τελευταίοι θα αναγκαστούν να συμφωνήσουν με τη γνώμη του. Η ευθύνη των γονέων να παρέχουν στα παιδιά τους βασική εκπαίδευση είναι ευθύνη τους απέναντι στην κοινωνία (αυτό δείχνει τη δημόσια νομική φύση της) και ταυτόχρονα προς το παιδί. Είναι υποχρεωμένοι να δημιουργήσουν προϋποθέσεις ώστε το παιδί να λάβει εκπαίδευση και δεν έχουν δικαίωμα να το εμποδίσουν να παρακολουθήσει εκπαιδευτικό ίδρυμα. Εάν οι γονείς, για θρησκευτικούς ή άλλους λόγους, εμποδίσουν το παιδί τους να λάβει εκπαίδευση, αυτό μπορεί να χρησιμεύσει ως λόγος για να του στερηθούν τα γονικά δικαιώματα.

Οι γονείς έχουν το δικαίωμα να εκπροσωπούν και να προστατεύουν τα συμφέροντα των παιδιών τους. Σύμφωνα με το άρθ. 64 του Οικογενειακού Κώδικα, οι γονείς δεν χρειάζονται ειδικές εξουσίες για την άσκηση αυτού του δικαιώματος. Έχουν το δικαίωμα να είναι εκπρόσωποι των παιδιών τους σε σχέσεις με όλα τα φυσικά και νομικά πρόσωπα, συμπεριλαμβανομένων των δικαστηρίων. Οι γονείς ενεργούν σε αυτές τις περιπτώσεις ως νόμιμοι εκπρόσωποι των παιδιών τους και το εύρος των εξουσιών τους καθορίζεται από το αστικό δίκαιο σχετικά με την εκπροσώπηση. Ωστόσο, δεν εφαρμόζονται παραδοσιακά στους γονείς όλοι οι περιορισμοί σχετικά με τις δραστηριότητες των νόμιμων εκπροσώπων. Καταρχάς, δεν υπήρχε κανόνας για το απαράδεκτο των γονέων που εκπροσωπούν τα παιδιά σε σχέσεις με τους ίδιους τους γονείς, ενώ ο εκπρόσωπος δεν επιτρέπεται να εκπροσωπεί τον εκπροσωπούμενο στις σχέσεις με τον εαυτό του. Δεν απαγορεύτηκε στους γονείς να εκπροσωπούν τα παιδιά τους σε περιπτώσεις που υπήρχαν συγκρούσεις μεταξύ των συμφερόντων τους και των συμφερόντων των παιδιών. Εν τω μεταξύ, όσον αφορά τις ενέργειες των νόμιμων εκπροσώπων, ανεξάρτητα από το αν είναι γονείς ή ξένοι, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο αντιπροσωπευόμενος δεν έχει πλήρη δικαιοπρακτική ικανότητα, δεν εξουσιοδότησε το πρόσωπο αυτό ως εκπρόσωπό του και δεν μπορεί να ασκήσει τον έλεγχο των πράξεών του. Ως εκ τούτου, οι δραστηριότητες των νόμιμων εκπροσώπων πρέπει να τίθενται σε αυστηρότερα όρια από εκείνα των συμβατικών εκπροσώπων. Δεν θα πρέπει να έχουν το δικαίωμα να συνάπτουν ή να συναινούν να συνάπτουν συναλλαγές για λογαριασμό όσων εκπροσωπούν με τους ίδιους και τους στενούς συγγενείς και συζύγους τους. Τέτοια απαγόρευση υπάρχει σε σχέση με τους κηδεμόνες και τους κηδεμόνες, αλλά δεν υπάρχει σε σχέση με τους γονείς. Υποτίθεται ότι η προσωπική βάση εμπιστοσύνης της σχέσης τους με τα παιδιά τους την καθιστά περιττή. Όμως τα γονικά δικαιώματα υπάρχουν και εκεί όπου δεν υπάρχει εμπιστοσύνη εδώ και πολύ καιρό. Οι γονείς μπορούν να εκπροσωπούν τα παιδιά τους, για παράδειγμα, έως ότου τεθεί σε ισχύ δικαστική απόφαση για στέρηση των γονικών τους δικαιωμάτων. Συμπεριλαμβανομένου, το οποίο είναι εντελώς παράλογο, θεωρητικά δεν στερούνται του δικαιώματος να εκπροσωπούν τα παιδιά τους στην ίδια τη διαδικασία στέρησης των γονικών δικαιωμάτων.

Οι γονείς εκπροσωπούν τα παιδιά τους σε σχέση με τους συζύγους τους όταν εισπράττουν διατροφή. Η προσωπική τους σχέση με τον κατηγορούμενο συχνά οδηγεί σε παραβίαση των συμφερόντων των παιδιών. Σε αυτή την περίπτωση, μια τέτοια εκπροσώπηση δεν θα πρέπει να απαγορεύεται πλήρως, αλλά τα δικαιώματα των γονέων θα πρέπει να περιορίζονται σημαντικά από το νόμο. Επομένως, σύμφωνα με το νόμο, πρώτον, οι αρχές κηδεμονίας, ελλείψει συμφωνίας για την καταβολή της διατροφής και ο συζώντος γονέας δεν υποβάλλει αξίωση για την είσπραξή τους, οφείλουν να εισπράττουν τη διατροφή με δική τους πρωτοβουλία. Δεύτερον, το ποσό της διατροφής που προβλέπεται στη συμφωνία δεν μπορεί να είναι μικρότερο από αυτό που ορίζει ο νόμος.

Στην παράγραφο 2 του άρθρου. Το 64 του Οικογενειακού Κώδικα απαγορεύει στους γονείς να εκπροσωπούν τα παιδιά τους εάν υπάρχουν αντιφάσεις στη σχέση μεταξύ αυτών και των παιδιών τους. Η παρουσία αντιφάσεων πρέπει να προσδιορίζεται από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας. Σε αυτές τις περιπτώσεις, για την προστασία των συμφερόντων των παιδιών, οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας ορίζουν έναν ανεξάρτητο εκπρόσωπο για τα παιδιά. Οι καταστάσεις όπου υπάρχουν αντιφάσεις μεταξύ των συμφερόντων των γονέων και των παιδιών δεν είναι τόσο σπάνιες στην πράξη. Για παράδειγμα, σύμφωνα με την παράγραφο 4 του άρθρου. 292 του Αστικού Κώδικα, οι γονείς δεν έχουν το δικαίωμα, χωρίς τη συγκατάθεση των αρχών κηδεμονίας, να διαθέτουν το διαμέρισμα στο οποίο έχουν δικαιώματα τα παιδιά τους. Εάν οι γονείς ζητούν άδεια να αποξενώσουν ένα διαμέρισμα και οι αρχές κηδεμονίας πιστεύουν ότι αυτό είναι αντίθετο με τα συμφέροντα των παιδιών, είναι απολύτως σαφές ότι τα συμφέροντα των παιδιών εκφράζονται από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας και υπάρχουν αντιφάσεις μεταξύ τα συμφέροντα των γονέων και των παιδιών. Για πρώτη φορά, η νομοθεσία επιτρέπει σε αυτήν την περίπτωση να περιοριστεί επίσημα το δικαίωμα των γονέων να εκπροσωπούν τα συμφέροντα των παιδιών.

Μια ακόμη πιο περίπλοκη κατάσταση προκύπτει σε περίπτωση άμεσης και άμεσης σύγκρουσης συμφερόντων μεταξύ παιδιών και γονέων, για παράδειγμα, κατά τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων ή την απομάκρυνση των παιδιών χωρίς τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Προηγουμένως, οι αρχές κηδεμονίας συμμετείχαν σε αυτές τις περιπτώσεις όχι ως εκπρόσωποι των παιδιών και οι γονείς δεν στερούνταν επίσημα του δικαιώματος να εκπροσωπούν τα συμφέροντα των παιδιών τους. Πλέον, από διαδικαστικής απόψεως, θα γίνει πλήρης σαφήνεια σχετικά με το ποιος εκπροσωπεί ποιον στη διαδικασία στέρησης των γονικών δικαιωμάτων. Οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας εκπροσωπούν τα συμφέροντα του παιδιού έναντι του γονέα που στερείται των γονικών δικαιωμάτων. Άλλες καταστάσεις είναι επίσης πιθανές όταν υπάρχουν επίσης αντιθέσεις μεταξύ των συμφερόντων των γονέων και των παιδιών, αν και όχι τόσο εμφανείς.

Παράδειγμα

Οι γονείς δεν έχουν το δικαίωμα να εκπροσωπήσουν τα παιδιά τους σε μια διαφωνία σχετικά με την κατανομή κληρονομιάς, εάν τόσο οι ίδιοι όσο και τα παιδιά τους είναι ταυτόχρονα κληρονόμοι που διαφωνούν μεταξύ τους για την κατανομή μιας κληρονομιάς. Δεν έχουν το δικαίωμα να εκπροσωπούν παιδιά κατά τη σύναψη συμβάσεων μεταξύ του παιδιού και των ίδιων, ιδίως όσον αφορά περιουσία που ανήκει σε παιδιά: αγοραπωλησία, ανταλλαγή, διαίρεση κοινής περιουσίας.

Το γεγονός ότι ο γονέας σε αυτές τις περιπτώσεις εκπροσωπεί τα παιδιά σε σχέση με τον εαυτό του, ως τέτοιο, δημιουργεί ήδη τη δυνατότητα αντιφάσεων, επομένως τέτοια εκπροσώπηση απαγορεύεται από το νόμο. Για τα παιδιά σε αυτές τις περιπτώσεις, οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας πρέπει να ορίσουν άλλον εκπρόσωπο.

Τα γονικά δικαιώματα περιλαμβάνουν επίσης εξουσίες όπως το δικαίωμα επιλογής του ονόματος και του επωνύμου του παιδιού, το δικαίωμα συγκατάθεσης για την υιοθεσία ενός παιδιού και ορισμένα άλλα δικαιώματα.

Η ακατάλληλη εκπλήρωση των περισσότερων γονικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων συνεπάγεται κυρώσεις. Η φύση αυτών των κυρώσεων είναι πολύ διαφορετική. Ανάλογα με τη σύνθεση του γονικού αδικήματος, μπορεί να είναι τόσο μέτρα ευθύνης όσο και μέτρα προστασίας. Γενικά, μπορούν να χωριστούν στις ακόλουθες ομάδες:

Περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων;

Στέρηση γονικών δικαιωμάτων;

Άρνηση προστασίας δικαιωμάτων που ασκήθηκαν ακατάλληλα.

Το πιο ριζοσπαστικό μέτρο που μπορεί να εφαρμοστεί στους γονείς είναι η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Η βάση για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι η σύνθεση του οικογενειακού αδικήματος που προβλέπεται στο άρθρο. 69 ΣΚ. Η αντικειμενική πλευρά αυτού του αδικήματος είναι η διάπραξη παράνομης πράξης ή αδράνειας από τους γονείς. Ο κατάλογος τέτοιων πράξεων διατυπώνεται στο άρθρο. 69 ως περιεκτικό. Οι λόγοι στέρησης των γονικών δικαιωμάτων είναι:

Γονική διαφυγή των γονικών ευθυνών, κατάχρηση των γονικών δικαιωμάτων.

Παιδική κακαποίηση;

Χρόνιος αλκοολισμός ή εθισμός γονέων στα ναρκωτικά.

Διάπραξη από γονείς εκ προθέσεως εγκλημάτων κατά της ζωής ή της υγείας του παιδιού ή της συζύγου τους.

Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι μέτρο ευθύνης και, όπως κάθε μέτρο ευθύνης, εξυπηρετεί όχι μόνο τους σκοπούς της προστασίας των παιδιών, αλλά και ως τιμωρία κατά των γονέων. Επομένως, αυτό το μέτρο ισχύει μόνο εάν ο γονέας ενήργησε ένοχος.

Η υποκειμενική πλευρά ενός οικογενειακού αδικήματος, που αποτελεί τη βάση για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, είναι πάντα η ενοχή. Εάν ο γονέας διέπραξε ενέργεια ή αδράνεια που προβλέπεται στο άρθ. 69 IC, χωρίς ενοχές, για παράδειγμα, η σκληρή μεταχείριση ενός παιδιού ήταν συνέπεια της ψυχικής ασθένειας ενός γονέα, η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι αδύνατη. Ένοχη διάπραξη από γονέα πράξεων που προβλέπονται στο άρθ. 69 του Οικογενειακού Κώδικα, από μόνο του ενέχει κίνδυνο για το παιδί, επομένως, για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, δεν έχει σημασία αν αυτές οι ενέργειες είχαν επιβλαβείς συνέπειες ή όχι. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι συνέπειες της παράνομης συμπεριφοράς των γονέων είναι εμφανείς σε άλλες περιπτώσεις, μπορεί να εμφανιστούν μόνο μετά από πολλά χρόνια. Μερικές φορές δεν προκαλείται κανένα πραγματικό κακό στο παιδί.

Παράδειγμα

Ο ένας από τους γονείς αποφεύγει τις γονικές ευθύνες, αλλά το παιδί λαμβάνει την απαραίτητη φροντίδα από τον άλλο γονέα και, αγνοώντας εντελώς τον αδίστακτο γονέα, δεν υποφέρει λόγω της απουσίας του.

Όλα αυτά αποδεικνύουν ότι η διαπίστωση των συνεπειών των παράνομων ενεργειών ενός γονέα και της αιτιώδους σύνδεσης μεταξύ των παράνομων ενεργειών και των συνεπειών του σε πολλές περιπτώσεις θα ήταν εξαιρετικά δύσκολη και θα οδηγούσε σε αδικαιολόγητη περιπλοκή της διαδικασίας στέρησης των γονικών δικαιωμάτων.

Οι γονείς μπορεί να στερηθούν τα γονικά δικαιώματα εάν αποφεύγουν τις γονικές τους ευθύνες. Μια τέτοια φοροδιαφυγή εμφανίζεται πάντα με τη μορφή αδράνειας. Ταυτόχρονα, οι γονείς δεν προβαίνουν σε ενέργειες που υποχρεούνται να κάνουν από το νόμο. Τις περισσότερες φορές, η διαφυγή των γονέων των γονικών ευθυνών εκφράζεται στο γεγονός ότι οι γονείς δεν δίνουν τη δέουσα προσοχή στα παιδιά τους και δεν νοιάζονται για αυτά. Τα παιδιά που αφήνονται χωρίς επίβλεψη βρίσκονται συχνά σε κίνδυνο και γίνονται θύματα ατυχημάτων. Παράδειγμα αδυναμίας εκπλήρωσης των γονικών ευθυνών μπορεί να είναι τα γεγονότα που αποκαλύφθηκαν κατά την ανάλυση ορισμένων δικαστικών υποθέσεων για στέρηση γονικών δικαιωμάτων.

Παράδειγμα

Ένα εξάχρονο παιδί, που η μητέρα του το άφηνε συστηματικά μόνο του στο δρόμο, τραυματίστηκε και έχασε ένα δάχτυλο στο δεξί του χέρι. Δύο παιδιά, τριών και πέντε ετών, ενώ η μητέρα τους, έχασε τελείως την ύπαρξή τους, ζούσαν ουσιαστικά στο δρόμο, τρώγοντας ό,τι τους έφερναν οι γείτονές τους. Αργά το βράδυ, ένας από τους γείτονες τους πήγαινε στο σπίτι τους.

Μία από τις περιπτώσεις διαφυγής των γονικών ευθυνών από τους γονείς είναι η αδυναμία εκπλήρωσης της υποχρέωσης υποστήριξης των παιδιών, συμπεριλαμβανομένης της κακόβουλης διαφυγής καταβολής διατροφής. Διαφυγή διατροφής συμβαίνει επίσης εάν ο γονέας που συζεί δεν παρέχει στο παιδί όλα τα απαραίτητα, σπαταλώντας συχνά τη διατροφή ή τις παροχές που οφείλονται στο παιδί. Σε αυτή την περίπτωση, η φοροδιαφυγή αποδεικνύεται ότι συνδυάζεται με κατάχρηση των γονικών δικαιωμάτων. Κακόβουλη διαφυγή καταβολής διατροφής συμβαίνει όχι μόνο σε περιπτώσεις όπου αυτό το γεγονός διαπιστώνεται με δικαστική απόφαση σε ποινική υπόθεση. Για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, αρκεί η συστηματική αδυναμία πληρωμής της διατροφής του παιδιού και χωρίς βάσιμο λόγο.

Η αποφυγή των γονικών ευθυνών σημαίνει επίσης άρνηση να ζήσετε με ένα παιδί χωρίς βάσιμο λόγο. Μερικές φορές μια τέτοια άρνηση εκφράζεται στο γεγονός ότι οι γονείς δεν παίρνουν το παιδί από μαιευτήριο, ιατρικό ή εκπαιδευτικό ίδρυμα, ίδρυμα κοινωνικής πρόνοιας ή άλλα παρόμοια ιδρύματα. Προηγουμένως, υπήρχε κενό στη νομοθεσία σε αυτόν τον τομέα. Οι γονείς που αρνήθηκαν να πάρουν το παιδί τους θα μπορούσαν να στερηθούν τα γονικά δικαιώματα μόνο για γενικούς λόγους. Αυτό σήμαινε ότι μόνο μετά την παρέλευση ορισμένου χρόνου ήταν δυνατή η άσκηση αξίωσης, δικαιολογώντας την από το γεγονός ότι δεν επισκέφτηκαν το παιδί και δεν εκπλήρωσαν τις γονικές τους υποχρεώσεις σε σχέση με αυτό. Ωστόσο, το ίδιο το γεγονός της άρνησης να παραλάβει ένα παιδί από ένα τέτοιο ίδρυμα στις περισσότερες περιπτώσεις αποτελεί απόδειξη ότι οι γονείς δεν σκοπεύουν να διατηρήσουν επαφή με το παιδί. Δεδομένου ότι η νομοθεσία μας δεν αναγνωρίζει τη δυνατότητα στους γονείς να παραιτηθούν από τα γονικά τους δικαιώματα, η άρνηση να παραλάβουν ένα παιδί από ιδρύματα παιδικής μέριμνας ή από άτομα που το ανατρέφουν τις περισσότερες φορές αποτελεί πραγματική παραίτηση των γονικών τους δικαιωμάτων από τους γονείς. Σε αυτή την περίπτωση, δεν υπάρχουν λόγοι για την τεχνητή διατήρηση της έννομης σχέσης μεταξύ γονέων και παιδιών, επομένως, η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων μπορεί να πραγματοποιηθεί αμέσως μετά την ανακάλυψη του γεγονότος της άρνησης. Κάθε περίπτωση γονέων που αρνούνται να παραλάβουν το παιδί τους από παιδική μονάδα πρέπει να προσεγγίζεται εξαιρετικά προσεκτικά. Είναι πολύ σημαντικό να μάθετε και να αναλύσετε προσεκτικά τους λόγους για τους οποίους οι γονείς αρνήθηκαν να πάρουν το παιδί τους, για παράδειγμα, από ένα μαιευτήριο. Μερικές φορές αυτό μπορεί να οφείλεται στο γεγονός ότι οι ίδιοι βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση, αλλά δεν σκοπεύουν να τερματίσουν τη σχέση τους με το παιδί και ελπίζουν να το πάρουν μόλις τους δοθεί η ευκαιρία. Ιδιαίτερα συχνά, μια ανήλικη μητέρα που γέννησε ένα παιδί εκτός γάμου και δεν έχει πού να ζήσει με το παιδί της, μπορεί να βρεθεί σε παρόμοια κατάσταση. Η επιδεινωμένη κοινωνική κατάσταση στη χώρα μπορεί να οδηγήσει σε αυξανόμενο αριθμό περιπτώσεων προσωρινής άρνησης παραλαβής παιδιού, για παράδειγμα, από πρόσφυγες, άτομα χωρίς εργασία, υπηκοότητα και άλλα κοινωνικά μειονεκτούντα άτομα. Υπό την παρουσία τέτοιων συνθηκών, δεν συντρέχουν λόγοι στέρησης των γονικών δικαιωμάτων.

Η παράνομη συμπεριφορά των γονέων μπορεί επίσης να εκδηλωθεί με τη μορφή κατάχρησης των γονικών δικαιωμάτων. Η κακοποίηση περιλαμβάνει πάντα τους γονείς που αναλαμβάνουν ενεργές ενέργειες και χαρακτηρίζεται από μια σκόπιμη μορφή ενοχής. Οι πιο συχνές περιπτώσεις κακοποίησης είναι: εξαναγκασμός παιδιών να εργαστούν στην επιχείρηση των γονιών τους. απαγορεύοντάς τους να πηγαίνουν στο σχολείο· εξαναγκασμός παιδιών να συμμετάσχουν σε μια θρησκευτική αίρεση των οποίων οι δραστηριότητες είναι επικίνδυνες για την ψυχική και σωματική υγεία του παιδιού· εμπλοκή παιδιών σε εγκληματικές δραστηριότητες, πορνεία, χρήση ναρκωτικών· εκμετάλλευση των παιδιών με διάφορους τρόπους. Η κατάχρηση των γονικών δικαιωμάτων θα περιλαμβάνει επίσης την παράνομη δαπάνη της περιουσίας του παιδιού, συμπεριλαμβανομένης της σύνταξης, των παροχών ή της διατροφής του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί εάν η συμπεριφορά των γονέων είναι νόμιμη ή εάν καταστρατηγούνται τα γονικά δικαιώματα. Για παράδειγμα, εάν οι γονείς ενθαρρύνουν ένα παιδί να ασχοληθεί με υπερβολικά αθλήματα, μουσική ή οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα σε τέτοιο βαθμό που να γίνει επικίνδυνο για την υγεία του και να έχει αρνητικές επιπτώσεις στην ανάπτυξη του παιδιού.

Η κακοποίηση παιδιών επίσης διαπράττεται συχνότερα με τη μορφή ενεργών ενεργειών, αλλά η κακοποίηση μπορεί επίσης να διαπραχθεί με τη μορφή αδράνειας. Κατ' αρχήν, η σκληρή μεταχείριση είναι μια ειδική περίπτωση κατάχρησης των γονικών δικαιωμάτων, αλλά ο ειδικός κίνδυνος αυτής της μορφής κατάχρησης έχει οδηγήσει στην ανάγκη να προσδιοριστεί ως ξεχωριστή βάση για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Η κακοποίηση αναφέρεται τόσο στη σωματική βία κατά ενός παιδιού (ξυλοδαρμός, βασανιστήρια, φυλάκιση) όσο και στην ψυχική βία (εξευτελισμός, εκφοβισμός). Η απόπειρα γονέων για τη σεξουαλική ακεραιότητα ενός παιδιού θεωρείται επίσης κακοποίηση. Η σκληρή μεταχείριση με τη μορφή αδράνειας εκφράζεται αφήνοντας ένα παιδί χωρίς φαγητό ή ζεστασιά. Συχνά, όταν εξετάζονται περιπτώσεις στέρησης των γονικών δικαιωμάτων λόγω κακοποίησης παιδιών, οι ενέργειες των γονέων αποκαλύπτουν σημάδια ποινικού αδικήματος. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το δικαστήριο υποχρεούται να ειδοποιήσει τον εισαγγελέα, ο οποίος κινεί ποινική δίωξη κατά του γονέα.

Ο χρόνιος αλκοολισμός ή ο εθισμός των γονέων στα ναρκωτικά δεν είναι από τη φύση του τόσο συγκεκριμένη συμπεριφορά όσο μια χρόνια ασθένεια. Για να στερηθούν τα γονικά δικαιώματα σε αυτή τη βάση, καταρχήν, αρκεί να αποδειχθεί το γεγονός ότι οι γονείς έχουν αυτή την ασθένεια σε χρόνια μορφή. Δεν είναι απαραίτητο να διαπράξουν παράνομες ενέργειες σε βάρος του παιδιού. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η ανατροφή ενός παιδιού ως χρόνιου αλκοολικού ή τοξικομανή από μόνη της αποτελεί κίνδυνο για το παιδί. Ωστόσο, στην πράξη, η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων σε αυτή τη βάση πραγματοποιείται συνήθως μόνο εάν ο χρόνιος αλκοολισμός ή η τοξικομανία των γονέων επηρεάζει τη συμπεριφορά των γονέων προς τα παιδιά τους κατά τρόπο που να αποτελεί απειλή για τα παιδιά. Όταν στερούνται τα γονικά δικαιώματα σε αυτή τη βάση, δημιουργείται πρόβλημα με τη διαπίστωση της ενοχής των γονέων. Από τη μια, ο χρόνιος αλκοολισμός και η τοξικομανία είναι ασθένεια και δεν μπορεί κανείς να κατηγορήσει κανέναν για την παρουσία του. Όταν αυτές οι ασθένειες γίνονται χρόνιες, οι γονείς δεν μπορούν να σταματήσουν να χρησιμοποιούν αυτές τις ουσίες χωρίς σοβαρή ιατρική παρέμβαση. Από την άλλη πλευρά, ο αλκοολισμός και η εξάρτηση από τα ναρκωτικά προκύπτουν ως αποτέλεσμα των γονέων να φέρονται σκόπιμα σε μια τέτοια κατάσταση, και εδώ μπορούμε να μιλήσουμε για ενοχές. Οι παράνομες ενέργειες κατά των παιδιών διαπράττονται συνήθως από τέτοιους γονείς σε κατάσταση μέθης από αλκοόλ ή ναρκωτικά, όταν δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν και να ελέγξουν τις πράξεις τους. Σε μια κανονική κατάσταση, μετανοούν ειλικρινά για ό,τι έχουν κάνει. Ωστόσο, για παράδειγμα, το ποινικό δίκαιο δεν θεωρεί τη διάπραξη εγκλήματος σε κατάσταση μέθης ως απαλλαγή από την ευθύνη (εκτός από τις περιπτώσεις της λεγόμενης παθολογικής μέθης). Το πρόβλημα της απόδειξης της ενοχής σε σχέση με τις ενέργειες των χρόνιων αλκοολικών και τοξικομανών είναι τόσο περίπλοκο που μερικές φορές μπορεί να ειπωθεί ότι στην πράξη, όταν εξετάζουμε αυτή την κατηγορία περιπτώσεων, το ζήτημα της ενοχής δεν τίθεται καθόλου. Εδώ αρκεί να διαπιστωθεί το γεγονός του αλκοολισμού ή του εθισμού στα ναρκωτικά και η διάπραξη παράνομων ενεργειών από γονείς κατά των παιδιών.

Η διάπραξη εκ προθέσεως εγκλήματος από γονείς κατά της ζωής ή της υγείας ενός παιδιού ή του συζύγου τους περιλαμβάνεται στο οικογενειακό δίκαιο ως βάση για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Το γεγονός ότι έχει διαπραχθεί ένα έγκλημα διαπιστώνεται με δικαστική απόφαση σε ποινική υπόθεση, αλλά η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί σε ποινική διαδικασία. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η ρωσική ποινική νομοθεσία δεν περιέχει τέτοια ποινική τιμωρία όπως η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Η περίπτωση στέρησης των γονικών δικαιωμάτων εξετάζεται χωριστά στην πολιτική δίκη. Είναι απαραίτητο η δικαστική ετυμηγορία να αποδεικνύει μόνο το γεγονός ότι ο γονέας διέπραξε εκ προθέσεως έγκλημα. Στην περίπτωση αυτή, αν ο γονέας καταδικαστεί σε ποινική ποινή ή αναβληθεί η εκτέλεση της ποινής, αντικατασταθεί με αναστολή ή απαλλάσσεται από αυτήν με αμνηστία ή χάρη, δεν έχει σημασία. Όταν ένας γονέας διαπράττει έγκλημα κατά της ζωής ή της υγείας ενός παιδιού, οι ενέργειές του εμπίπτουν στα σημάδια κατάχρησης ή κατάχρησης των γονικών δικαιωμάτων. Ωστόσο, εάν υπάρξει δικαστική απόφαση, δεν απαιτείται περαιτέρω διερεύνηση των συνθηκών της υπόθεσης, αφού στην περίπτωση αυτή η κατάχρηση των γονικών δικαιωμάτων έχει φτάσει σε τόσο επικίνδυνο βαθμό που έχει χαρακτηριστεί ποινικό αδίκημα. Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι δυνατή μόνο εάν το έγκλημα διαπράχθηκε εκ προθέσεως και η μορφή της πρόθεσης (άμεση ή έμμεση) δεν έχει σημασία. Ένα απερίσκεπτο έγκλημα από μόνο του δεν αποτελεί λόγο στέρησης των γονικών δικαιωμάτων.

Η διάπραξη εκ προθέσεως εγκλήματος από γονέα κατά της ζωής ή της υγείας του συζύγου του αφορά πρωτίστως περιπτώσεις όπου τέτοιο έγκλημα διαπράττεται κατά του άλλου γονέα του παιδιού. Ωστόσο, θύμα εγκλήματος μπορεί επίσης να είναι σύζυγος που δεν είναι ο γονέας του παιδιού, ο πατριός του ή η θετή μητέρα του. Προηγουμένως, η κατάσταση αυτή δεν ρυθμιζόταν από το νόμο. Ένας γονέας που προκάλεσε σοβαρή σωματική βλάβη ή ήταν ένοχος για τη δολοφονία του πατέρα ή της μητέρας ενός παιδιού μπορούσε να ασκήσει τα γονικά δικαιώματα του παιδιού μετά την έκτιση της ποινής του. Η σκληρότητα εναντίον του συζύγου, παρά το γεγονός ότι συχνά τραυμάτιζε το παιδί όχι λιγότερο από τη σκληρότητα εναντίον του εαυτού του, δεν ήταν λόγος στέρησης των γονικών δικαιωμάτων, καθώς δεν στρεφόταν επίσημα εναντίον του παιδιού. Ως εκ τούτου, στο Ηνωμένο Βασίλειο, η διάπραξη εσκεμμένου εγκλήματος από έναν γονέα εναντίον του/της συζύγου του/της θεωρείται ως ανεξάρτητη βάση για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων.

Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων εφαρμόζεται μόνο σε περιπτώσεις όπου το δικαστήριο καταλήγει στο συμπέρασμα ότι άλλα μέτρα δεν προστατεύουν επαρκώς τα συμφέροντα του παιδιού. Εάν εξακολουθεί να υπάρχει ελπίδα για τους γονείς να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους, το δικαστήριο μπορεί να αποφασίσει να πάρει τα παιδιά μακριά από τους γονείς τους, αλλά να καθυστερήσει να τους στερήσει τα γονικά δικαιώματα. Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων θα πρέπει να εφαρμόζεται όταν δεν υπάρχει μόνο ανάγκη να αφαιρεθεί ένα παιδί από τους γονείς, αλλά όταν είναι σκόπιμο να τερματιστεί η μεταξύ τους έννομη σχέση. Για παράδειγμα, όταν ένας γονέας διαπράττει ενέργειες που προβλέπονται στο άρθρο. 69 του Οικογενειακού Κώδικα, λαμβάνει τέτοιες μορφές που η προστασία των συμφερόντων του παιδιού απαιτεί την πλήρη διακοπή των γονικών έννομων σχέσεων.

Σύμφωνα με την παράγραφο 1 του άρθρου. 71 του Οικογενειακού Κώδικα, η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων οδηγεί στο γεγονός ότι οι γονείς χάνουν όλα τα δικαιώματα με βάση το γεγονός της σχέσης με το παιδί. Η έναρξη ισχύος μιας δικαστικής απόφασης για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι ένα νομικό γεγονός που τερματίζει τα γονικά δικαιώματα για το μέλλον. Οι γονείς χάνουν το δικαίωμα να μεγαλώνουν ένα παιδί, να εκπροσωπούν τα συμφέροντα των παιδιών και να προστατεύουν τα συμφέροντά τους. Δεν μπορούν να ζητήσουν άδεια να επισκεφθούν το παιδί, καθώς αυτό μπορεί να έχει αρνητικές επιπτώσεις στο παιδί και να του προκαλέσει περαιτέρω ταλαιπωρία. Αντίθετα, ένα παιδί, αν το επιθυμεί, μπορεί να επισκεφτεί γονείς που έχουν στερηθεί τα γονικά δικαιώματα. Ωστόσο, η σχέση μεταξύ αυτού και των γονιών του σχετικά με τέτοιες επισκέψεις δεν ρυθμίζεται πλέον από το οικογενειακό δίκαιο. Αυτές είναι συνηθισμένες καθημερινές σχέσεις, παρόμοιες με αυτές που αναπτύσσονται όταν τα παιδιά επισκέπτονται οποιονδήποτε ξένο. Τα παιδιά δεν έχουν πλέον το δικαίωμα να απαιτούν από τους γονείς τους να τους αφιερώνουν χρόνο και προσοχή, αφού οι ευθύνες των γονέων απέναντί ​​τους έχουν πάψει. Το δικαστήριο, εντός τριών ημερών από την ημερομηνία έναρξης ισχύος της απόφασης για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, αποστέλλει απόσπασμα της απόφασης στο ληξιαρχείο του τόπου γέννησης του τέκνου. Σκοπός αυτού του μέτρου είναι να εμποδίσει τους γονείς που στερούνται τα γονικά δικαιώματα να λαμβάνουν έγγραφα που επιβεβαιώνουν τη σχέση τους με το παιδί από το ληξιαρχείο.

Κατά κανόνα, η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων συνοδεύεται από την απομάκρυνση του παιδιού από τους γονείς του, καθώς ο σκοπός αυτού του μέτρου δεν είναι τόσο ο τερματισμός της έννομης σχέσης μεταξύ γονέων και παιδιού, αλλά η μεταφορά του παιδιού σε ένα πιο ευνοϊκό περιβάλλον. για την εξέλιξή του. Ωστόσο, η επανεγκατάσταση ενός παιδιού και των γονέων δημιουργεί συχνά πολύπλοκα προβλήματα στέγασης. Εάν ένα παιδί και οι γονείς του ζουν σε κρατικές ή δημοτικές κατοικίες βάσει μισθωτηρίου και το δικαστήριο καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η συμβίωση του παιδιού και των γονέων δεν ανταποκρίνεται στα συμφέροντα του παιδιού, οι γονείς μπορεί να εκδιωχθούν από την κατεχόμενη κατοικία χώρους χωρίς να τους παρέχονται άλλοι οικιστικοί χώροι σύμφωνα με την παράγραφο .2 κ.σ. 92 LCD. Φαίνεται ότι το ίδιο μέτρο θα πρέπει να εφαρμόζεται και στις περιπτώσεις που ένας γονέας διαμένει σε σπίτι ή διαμέρισμα ιδιοκτησίας παιδιού ή άλλου γονέα. Σύμφωνα με το άρθ. 292 του Αστικού Κώδικα, τα μέλη της οικογένειας του ιδιοκτήτη κατοικιών που ζουν σε κατοικίες που ανήκουν σε αυτόν έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν αυτές τις εγκαταστάσεις υπό τους όρους που προβλέπονται από τη νομοθεσία στέγασης. Έτσι, οι γονείς που στερούνται τα γονικά δικαιώματα μπορούν να εκδιωχθούν από εγκαταστάσεις που ανήκουν σε παιδιά, πρώτον, επειδή από τη στιγμή της στέρησης των γονικών δικαιωμάτων δεν θεωρούνται πλέον μέλη της οικογένειας των παιδιών τους και, δεύτερον, επειδή η έξωση προβλέπεται από τη στέγαση. νομοθεσία. Εάν οι γονείς και τα παιδιά ζουν σε διαμέρισμα ή σπίτι που τους ανήκει με το δικαίωμα κοινής ιδιοκτησίας ή ο ιδιοκτήτης του σπιτιού είναι ο ίδιος ο γονέας, στερούμενος των γονικών δικαιωμάτων, είναι αδύνατο να τον εκδιώξουν. Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων δεν μπορεί να οδηγήσει σε στέρηση των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας αυτού του γονέα. Σε μια τέτοια κατάσταση, το παιδί διατηρεί την κυριότητα των οικιστικών χώρων που ανήκει σε αυτόν και στον γονέα βάσει του δικαιώματος της κοινής ιδιοκτησίας. Μετά τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, το παιδί διατηρεί επίσης το δικαίωμα χρήσης οικιστικών χώρων που ανήκουν στον γονέα του (άρθρο 4, άρθρο 71 του Οικογενειακού Κώδικα). Έτσι, το παιδί εξακολουθεί να έχει το δικαίωμα να διαμένει σε αυτούς τους χώρους. Ωστόσο, εάν είναι αδύνατο να ζήσει με τον γονέα που στερείται τα γονικά δικαιώματα, μετακομίζει στον δεύτερο γονέα (αν ο τελευταίος μένει χωριστά) ή στην περιοχή του κηδεμόνα. Σε περιπτώσεις όπου το δικαστήριο κρίνει αδύνατη τη μεταφορά του παιδιού στον δεύτερο γονέα ή εάν το παιδί ανατρέφεται από ανύπαντρη μητέρα και στερείται γονικών δικαιωμάτων ή και οι δύο γονείς στερούνται γονικών δικαιωμάτων και μεταφορά του τέκνου για την οικογένεια του κηδεμόνα είναι αδύνατη, το παιδί τοποθετείται σε παιδικό ίδρυμα από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας. Στην περίπτωση αυτή, το δικαίωμα ιδιοκτησίας ή χρήσης των χώρων από τις οποίες το παιδί έφυγε από το ίδρυμα παιδικής μέριμνας παραμένει μαζί του καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής του στο ίδρυμα παιδικής μέριμνας.

Τερματίζονται επίσης τα δικαιώματα ιδιοκτησίας των γονέων που βασίζονται στο γεγονός της σχέσης με το παιδί για το οποίο στερούνται τα γονικά δικαιώματα. Οι γονείς δεν έχουν το δικαίωμα να απαιτήσουν χρήματα από ένα τέτοιο παιδί για τη συντήρησή του στο μέλλον. Δεν μπορούν να κληρονομήσουν βάσει νόμου από παιδιά για τα οποία έχουν στερηθεί τα γονικά δικαιώματα. Η καταβολή διατροφής, συντάξεων και επιδομάτων τέκνου σε έναν τέτοιο γονέα τερματίζεται. Χάνουν το δικαίωμα σε όλες τις πληρωμές και παροχές που παρέχονται σε πολίτες με παιδιά. Ταυτόχρονα, τα παιδιά διατηρούν τα περιουσιακά τους δικαιώματα με βάση το γεγονός της συγγένειας με γονείς που στερούνται τα γονικά δικαιώματα. Σύμφωνα με το οικογενειακό δίκαιο (άρθρο 4 του άρθρου 71 του Οικογενειακού Κώδικα), εξακολουθούν να παραμένουν μεταξύ των κληρονόμων σύμφωνα με το νόμο πρώτης προτεραιότητας, κληρονομώντας σε περίπτωση θανάτου των γονέων τους με δικαίωμα εκπροσώπησης. Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων δεν τερματίζει την υποχρέωση διατροφής των γονέων, οι τελευταίοι υποχρεούνται να παρέχουν διατροφή στα παιδιά τους μέχρι να ενηλικιωθούν.

Γίνεται εύκολα αντιληπτό ότι, σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, δεν υπάρχει πλήρης παύση της έννομης σχέσης μεταξύ τέκνων και γονέων που στερούνται τα γονικά δικαιώματα. Στην προηγούμενη νομοθεσία, το πρόβλημα αυτό επιλύθηκε με πολύ μεγαλύτερη συνέπεια. Οι γονικές έννομες σχέσεις έπαψαν τελείως με μία μόνο εξαίρεση: η υποχρέωση των γονέων να καταβάλλουν τη διατροφή του παιδιού παρέμεινε. Ωστόσο, η πλήρης καταγγελία λόγω στέρησης των γονικών δικαιωμάτων όχι μόνο των δικαιωμάτων του γονέα, αλλά και των δικαιωμάτων του παιδιού, για παράδειγμα, να λάβει κληρονομιά μετά τους γονείς, ήταν εντελώς αδικαιολόγητη. Αυτό οδήγησε στην παρέκκλιση των δικαιωμάτων του παιδιού χωρίς καμία δικαιολογία ή ενοχή εκ μέρους του. Ένα παιδί που υπέφερε από την παράνομη συμπεριφορά των γονιών του, τραυματισμένο από τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, εκτός από όλα, στερήθηκε και μια σειρά από δικαιώματα ιδιοκτησίας. Ως εκ τούτου, το IC προβλέπει τη διατήρηση σχεδόν όλων των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας από το παιδί με βάση το γεγονός της συγγένειας με γονείς που στερούνται τα γονικά δικαιώματα. Έτσι, μετά την αλλαγή της οικογενειακής νομοθεσίας, δεν μπορεί πλέον να ειπωθεί ότι μετά τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, η έννομη σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών παύει εντελώς. Μάλλον γίνονται μονόπλευροι. Οι γονείς χάνουν όλα τα δικαιώματα, αλλά διατηρούν μια σειρά από ευθύνες. Τα παιδιά διατηρούν την πλειονότητα των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας όλων των προσωπικών μη περιουσιακών σχέσεων μεταξύ αυτών και των γονέων τους.

Η καταγγελία των γονικών δικαιωμάτων δεν είναι μη αναστρέψιμη πράξη. Εάν οι γονείς αλλάξουν συμπεριφορά, είναι δυνατό να αποκατασταθούν τα γονικά τους δικαιώματα. Η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων πραγματοποιείται στο δικαστήριο κατόπιν αιτήματος γονέα που στερείται των γονικών δικαιωμάτων. Η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων είναι δυνατή εάν οι γονείς μπορούν να αποδείξουν ότι ο τρόπος ζωής τους έχει αλλάξει τόσο πολύ που μπορούν να δημιουργήσουν φυσιολογικές συνθήκες για τα παιδιά τους. Για παράδειγμα, ένα άτομο που πάσχει από χρόνιο αλκοολισμό θεραπεύεται πλήρως. Κατά κανόνα, μεταξύ της στέρησης και της αποκατάστασης των γονικών δικαιωμάτων περνά ένα σημαντικό χρονικό διάστημα, κατά το οποίο οι γονείς μπορούν να αλλάξουν εντελώς τη στάση τους απέναντι στα παιδιά τους. Ωστόσο, η απλή πρόθεση των γονέων να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους δεν αρκεί στην πραγματικότητα, οι αλλαγές πρέπει να γίνουν βιώσιμες και οι συνθήκες της ζωής τους δείχνουν ότι δεν υπάρχει λόγος να φοβούνται μια επιστροφή στο παρελθόν στο εγγύς μέλλον. .

Παράδειγμα

Αν οι γονείς που στο παρελθόν είχαν έναν χαοτικό τρόπο ζωής και δεν νοιάζονταν για το παιδί τους και αργότερα έπιασαν δουλειά, η συμπεριφορά τους άλλαξε και έδειχναν καλοί παιδαγωγοί ενός δεύτερου παιδιού που γεννήθηκε αργότερα, τότε σε μια τέτοια κατάσταση υπάρχουν λόγο να τους επαναφέρουμε στα γονικά δικαιώματα.

Στην περίπτωση αποκατάστασης των γονικών δικαιωμάτων πρέπει να εμπλέκονται η αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας και ο εισαγγελέας. Η αρχή κηδεμονίας και κηδεμονίας διενεργεί ενδελεχή έλεγχο της ακρίβειας των πληροφοριών που παρέχουν οι γονείς για τον εαυτό τους.

Το αίτημα για αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων συνήθως συνοδεύεται από αίτημα των γονέων να τους επιστρέψουν το παιδί. Στις περισσότερες περιπτώσεις, όταν αποκαθίστανται τα γονικά δικαιώματα, το παιδί επιστρέφεται στους γονείς. Ωστόσο, είναι δυνατές εξαιρέσεις.

Παράδειγμα

Μετά τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, το παιδί ανατράφηκε για πολλά χρόνια από έναν κηδεμόνα με τον οποίο δέθηκε πολύ. Στη συνέχεια οι γονείς άλλαξαν συμπεριφορά και ζήτησαν να αποκαταστήσουν τα γονικά τους δικαιώματα. Το επιθυμούν τόσο το παιδί όσο και ο κηδεμόνας του. Το παιδί σκοπεύει να διατηρεί τακτική επαφή με τους γονείς, αλλά θέλει να συνεχίσει να ζει στην οικογένεια του κηδεμόνα. Σε μια τέτοια περίπτωση, το αίτημα των γονέων για μεταφορά του παιδιού σε αυτούς μπορεί να απορριφθεί και η αξίωση για αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων μπορεί να ικανοποιηθεί.

Η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων και η επιστροφή του παιδιού στους γονείς γίνονται μόνο σε περιπτώσεις που αυτό είναι προς το συμφέρον του παιδιού. Στην περίπτωση αυτή, δεν λαμβάνεται υπόψη μόνο η αντικειμενική πλευρά του θέματος: οι γονείς αλλάζουν τη συμπεριφορά τους, η δυνατότητα να παρέχουν καλύτερες συνθήκες από αυτές στις οποίες βρίσκεται το παιδί αυτή τη στιγμή και άλλες παρόμοιες περιστάσεις. Μεγάλο ρόλο παίζουν και τα συναισθήματα του παιδιού. Εάν η συναισθηματική επαφή μεταξύ αυτού και των γονιών του έχει χαθεί εντελώς (για παράδειγμα, επειδή τη στιγμή της στέρησης των γονικών δικαιωμάτων το παιδί ήταν πολύ μικρό και δεν θυμάται τους γονείς του και ο κηδεμόνας του παιδιού με τον οποίο ζει έχει αντικαταστήσει τους γονείς του) , η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων μπορεί να τραυματίσει το παιδί. Είναι επίσης αδύνατο να αποκατασταθούν τα γονικά δικαιώματα εάν οι γονείς στο παρελθόν προκάλεσαν τόσο σοβαρό τραύμα στο παιδί που δεν μπορεί να το ξεχάσει. Οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας και το δικαστήριο υποχρεούνται σε κάθε περίπτωση να μάθουν τη γνώμη του παιδιού σχετικά με την αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων και την επιστροφή στους γονείς του. Εάν ένα παιδί κάτω των 10 ετών αντιτίθεται σε αυτό, η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων είναι δυνατή μόνο εάν υπάρχουν σοβαροί λόγοι να πιστεύεται ότι οι αντιρρήσεις του παιδιού είναι αβάσιμες, μη βιώσιμες και η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων δεν θα του προκαλέσει βλάβη. Εάν ένα παιδί που έχει συμπληρώσει την καθορισμένη ηλικία αντιτίθεται στην αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων ή στην επιστροφή στους γονείς του, η αποκατάσταση είναι αδύνατη, ακόμη και αν όλες οι αρχές που εμπλέκονται στην υπόθεση είναι απολύτως πεπεισμένες ότι αυτό είναι προς το συμφέρον του παιδιού. Η αποκατάσταση των γονικών δικαιωμάτων είναι αδύνατη εάν το παιδί έχει υιοθετηθεί. Σε εξαιρετικές περιπτώσεις, εάν η σχέση μεταξύ του παιδιού και του θετού γονέα δεν έχει βελτιωθεί, είναι δυνατό να ακυρωθεί πρώτα η υιοθεσία και στη συνέχεια να αποκατασταθούν οι γονείς στα δικαιώματά τους.

Όταν αποκατασταθούν τα γονικά δικαιώματα, η έννομη σχέση μεταξύ γονέων και παιδιού αποκαθίσταται πλήρως.

Εκτός από τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, το οικογενειακό δίκαιο προβλέπει και τη δυνατότητα περιορισμού των γονικών δικαιωμάτων. Περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων είναι η αφαίρεση του παιδιού από τους γονείς χωρίς στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων, ανάλογα με τις περιστάσεις, μπορεί να είναι τόσο μέτρο προστασίας των συμφερόντων των παιδιών όσο και μέτρο ευθύνης. Σύμφωνα με την παράγραφο 2 του άρθρου. 73 του Οικογενειακού Κώδικα, τα παιδιά μπορούν να αφαιρεθούν από τους γονείς τους εάν το να αφήσουν το παιδί μαζί τους είναι επικίνδυνο για αυτό λόγω περιστάσεων που δεν ελέγχουν οι γονείς. Ειδικότερα, αυτή η κατάσταση μπορεί να προκύψει εάν ένας από τους γονείς πάσχει από ψυχική διαταραχή, άλλη χρόνια ασθένεια ή δεν είναι σε θέση να φροντίσει το παιδί ως αποτέλεσμα δύσκολων συνθηκών. Σε αυτές τις περιπτώσεις δεν φταίνε οι γονείς για την τρέχουσα κατάσταση, επομένως δεν μπορούν να εφαρμοστούν μέτρα ευθύνης για αυτούς. Ωστόσο, τα συμφέροντα των παιδιών απαιτούν προστασία, η οποία δεν μπορεί να εφαρμοστεί χωρίς περιορισμό των δικαιωμάτων των γονέων.

Η βάση για τον περιορισμό των γονικών δικαιωμάτων είναι η αντικειμενικά παράνομη συμπεριφορά των γονέων. Μιλάμε για πράξεις που διαπράττονται από γονείς που αποτελούν λόγο στέρησης των γονικών δικαιωμάτων: οι γονείς δεν εκπληρώνουν τις γονικές τους υποχρεώσεις, καταχρώνται τα δικαιώματά τους, κακοποιούν τα παιδιά τους, αλλά δεν υπάρχει corpus delicti οικογενειακού αδικήματος σε αυτή την περίπτωση, αφού το δεύτερο λείπει απαραίτητο συστατικό - ενοχή.

Μια άλλη βάση για τον περιορισμό των γονικών δικαιωμάτων είναι η ένοχη συμπεριφορά των γονέων προς τα παιδιά τους, η οποία, καταρχήν, μπορεί να χρησιμεύσει ως βάση για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, αλλά δεν είναι ακόμη επαρκής. Η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι ένα ακραίο μέτρο που χρησιμοποιείται μόνο εάν δεν υπάρχει καμία ελπίδα για την προστασία των συμφερόντων των παιδιών με οποιονδήποτε άλλο τρόπο. Εάν το να αφήσετε ένα παιδί με τους γονείς είναι επικίνδυνο, αλλά υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι οι γονείς θα αλλάξουν τη συμπεριφορά τους (για παράδειγμα, η αποτυχία εκπλήρωσης των γονικών ευθυνών συνδέεται με κρίση στη σχέση μεταξύ των συζύγων), τότε η στέρηση των γονικών τους δικαιωμάτων είναι πρόωρο. Σε άλλες περιπτώσεις, τα αδικήματα που διαπράττονται από γονείς κατά των παιδιών δεν είναι αρκετά σοβαρά ώστε να καταργήσουν τα γονικά τους δικαιώματα. Ωστόσο, είναι αδύνατο να αφήσετε ένα παιδί με γονείς που δεν το νοιάζονται και να περιμένουν μέχρι να αλλάξουν συμπεριφορά ή μέχρι να υπάρχουν επαρκείς λόγοι για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Σε αυτές τις περιπτώσεις, το παιδί αφαιρείται από τους γονείς και παραδίδεται σε κηδεμόνα ή σε ιδρύματα παιδικής μέριμνας. Οι γονείς προειδοποιούνται ότι εάν δεν αλλάξουν τη συμπεριφορά τους, θα αντιμετωπίσουν αξίωση για καταγγελία των γονικών δικαιωμάτων εντός έξι μηνών. Οι γονείς έχουν ακόμα την ευκαιρία να αλλάξουν τον τρόπο ζωής και τη στάση τους απέναντι στο παιδί τους. Εάν αυτό δεν συμβεί, μετά από έξι μήνες οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας υποχρεούνται να υποβάλουν αξίωση για στέρηση γονικών δικαιωμάτων. Εάν η συμπεριφορά των γονέων εξακολουθεί να είναι τέτοια που δεν υπάρχει ελπίδα αλλαγής, οι αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας έχουν το δικαίωμα να υποβάλουν αξίωση για στέρηση γονικών δικαιωμάτων πριν από τη λήξη της περιόδου των έξι μηνών. Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων αποδεικνύεται ότι είναι ένα προκαταρκτικό στάδιο που προηγείται της διαδικασίας στέρησης των γονικών δικαιωμάτων. Ο συνδυασμός αυτών των δύο μέτρων με αυτόν τον τρόπο φαίνεται πολύ επιτυχημένος. Από τη μία πλευρά, η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων δεν πραγματοποιείται αμέσως. Την ίδια περίοδο συλλέγονται και επαληθεύονται πληροφορίες σχετικά με τη συμπεριφορά των γονέων που είναι απαραίτητες για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Ταυτόχρονα, η απομάκρυνση ενός παιδιού χωρίς να του στερήσει τα γονικά δικαιώματα του επιτρέπει να προστατεύεται από τον κίνδυνο στον οποίο εκτέθηκε ενώ παρέμενε με τους γονείς του. Ως αποτέλεσμα, τόσο τα συμφέροντα των γονέων όσο και τα συμφέροντα των παιδιών τυγχάνουν της δέουσας προστασίας.

Σε περιπτώσεις όπου ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων εφαρμόζεται σε γονείς που ενήργησαν, λειτουργεί ως μέτρο ευθύνης. Βάση για την εφαρμογή του είναι το ίδιο οικογενειακό αδίκημα όπως και για τη στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Ταυτόχρονα, ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων μπορεί να είναι είτε προσωρινή κύρωση που προηγείται της στέρησης των γονικών δικαιωμάτων είτε αυτοτελές μέτρο. Εάν οι γονείς δεν έχουν αλλάξει συμπεριφορά μετά από έξι μήνες, ασκείται αγωγή εναντίον τους για στέρηση των γονικών δικαιωμάτων, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι θα ικανοποιηθεί. Το δικαστήριο μπορεί να θεωρήσει ότι δεν υπάρχουν επαρκείς λόγοι για αυτό, αλλά η επιστροφή των παιδιών στους γονείς τους δεν είναι προς το συμφέρον τους. Στην περίπτωση αυτή, ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων θα παραμείνει σε ισχύ. Εάν οι γονείς έχουν αλλάξει συμπεριφορά και οι αρχές κηδεμονίας έχουν αποφασίσει να μην κάνουν μήνυση για στέρηση των γονικών τους δικαιωμάτων, αυτό επίσης δεν σημαίνει πάντα ότι η συμπεριφορά τους έχει αλλάξει τόσο πολύ ώστε τα παιδιά πρέπει να τους επιστραφούν. Ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων μπορεί να ισχύει μέχρι τη στιγμή που δεν υπάρχει αμφιβολία ότι συνιστάται η επιστροφή των παιδιών στους γονείς τους.

Ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων πραγματοποιείται μόνο στο δικαστήριο. Επιπλέον, η διαδικασία περιορισμού συνοδεύεται από τις ίδιες διαδικαστικές εγγυήσεις με τη διαδικασία στέρησης των γονικών δικαιωμάτων. Σύμφωνα με την παράγραφο 4 του άρθρου. 73 του ΚΔ, ανεξάρτητα από το ποιος άσκησε την αξίωση, στην υπόθεση εμπλέκονται αναγκαστικά οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας και ο εισαγγελέας. Το όργανο κηδεμονίας και κηδεμονίας παρουσιάζει έκθεση επιθεώρησης σχετικά με τις συνθήκες διαβίωσης του παιδιού και το συμπέρασμά του σχετικά με την επί της ουσίας απόφαση της υπόθεσης.

Ο κύκλος των προσώπων που δικαιούνται να υποβάλουν αξίωση για την απομάκρυνση ενός παιδιού χωρίς στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι ευρύτερος από τον κατάλογο των προσώπων που έχουν το δικαίωμα να απαιτήσουν στέρηση των γονικών δικαιωμάτων. Αίτηση για περιορισμό των γονικών δικαιωμάτων μπορεί να ασκηθεί από έναν από τους γονείς του παιδιού, άλλους στενούς συγγενείς, φορείς και ιδρύματα που είναι επιφορτισμένα με την προστασία των δικαιωμάτων των ανηλίκων παιδιών (αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας, επιτροπές ανηλίκων, ιδρύματα κοινωνικής προστασίας), καθώς και προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, γενική εκπαίδευση και άλλα παρόμοια ιδρύματα και τον εισαγγελέα.

Οι νομικές συνέπειες της αφαίρεσης παιδιών χωρίς στέρηση των γονικών δικαιωμάτων διαφέρουν σημαντικά από τις συνέπειες της στέρησης των γονικών δικαιωμάτων. Η κύρια διαφορά είναι ότι σε αυτή την περίπτωση τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις δεν παύουν να υφίστανται, αλλά περιορίζονται. Επιπλέον, ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων είναι κατά κανόνα προσωρινό μέτρο, ενώ η στέρηση των γονικών δικαιωμάτων είναι μόνιμη. Η άσκηση μέρους των γονικών δικαιωμάτων αναστέλλεται για όσο διάστημα ισχύει ο περιορισμός. Αναστέλλεται το δικαίωμα των γονέων να αναθρέψουν παιδιά, οι γονείς χάνουν το δικαίωμα σε επιδόματα και κρατικά επιδόματα για πολίτες με παιδιά. Σταματούν να λαμβάνουν διατροφή για το παιδί που τους αφαιρέθηκε με δικαστική απόφαση. Ορισμένα γονικά δικαιώματα υπάρχουν σε περιορισμένο βαθμό, όπως το δικαίωμα του γονέα να επικοινωνεί με το παιδί.

Το άρθρο 75 του Οικογενειακού Κώδικα προβλέπει ότι επιτρέπεται στους γονείς να έρχονται σε επαφή με το παιδί εάν αυτό δεν έχει βλαβερές συνέπειες για το παιδί. Εδώ είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ των καταστάσεων όταν οι γονείς ενήργησαν ένοχα και όταν δεν υπήρχε ενοχή στις πράξεις τους. Στην πρώτη περίπτωση, δίνεται προτεραιότητα στα συμφέροντα των παιδιών: εάν οι συναντήσεις με τους γονείς αποδειχθούν επιβλαβείς για αυτά, θα πρέπει να απαγορευθούν. Μια πολύ πιο περίπλοκη κατάσταση προκύπτει όταν πρόκειται για επαφές με γονείς που δεν είναι ένοχοι για παραμέληση των γονικών ευθυνών. Έτσι, εάν η βλαβερή επίδραση σε ένα παιδί από το ραντεβού είναι ότι το παιδί υποφέρει περισσότερο λόγω του χωρισμού από έναν άρρωστο γονέα, αυτό δύσκολα μπορεί να αποτελέσει βάση για τον πλήρη χωρισμό του παιδιού και του γονέα. Το δικαίωμα να αποφασίσει εάν πρέπει να επιτραπεί η επαφή μεταξύ του γονέα από τον οποίο ελήφθησαν τα παιδιά και του παιδιού ανήκει στις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας, στον κηδεμόνα του παιδιού, στους θετούς γονείς του παιδιού ή στη διοίκηση του ιδρύματος στο οποίο βρίσκεται το παιδί. Το δικαίωμα προσφυγής στο δικαστήριο κατά της άρνησης τέτοιων φορέων και προσώπων να πραγματοποιήσουν επισκέψεις με παιδί δεν προβλέπεται από το οικογενειακό δίκαιο. Ωστόσο, εάν η άρνηση προέρχεται από την αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας ή τη διοίκηση ενός ιδρύματος παιδικής μέριμνας, μια τέτοια προσφυγή είναι δυνατή βάσει του γενικού κανόνα σχετικά με τη δυνατότητα προσφυγής στο δικαστήριο κατά παράνομων ενεργειών αξιωματούχων και κυβερνητικών φορέων.

Τα περισσότερα από τα δικαιώματα ιδιοκτησίας γονέων και παιδιών δεν υπόκεινται σε κανέναν περιορισμό. Οι γονείς εξακολουθούν να είναι υποχρεωμένοι να παρέχουν διατροφή στα παιδιά τους (άρθρο 2 του άρθρου 74 του Οικογενειακού Κώδικα). Οι γονείς δεν χάνουν το δικαίωμα να λαμβάνουν μελλοντική υποστήριξη παιδιών από τα παιδιά τους. Γονείς και τέκνα κληρονομούν ο ένας μετά τον άλλο με νόμιμη κληρονομιά. Το παιδί διατηρεί το δικαίωμα ιδιοκτησίας ή το δικαίωμα χρήσης των χώρων κατοικίας που κατείχε μαζί με τον γονέα του.

Ακύρωση περιορισμών στα γονικά δικαιώματα σύμφωνα με το άρθρο. 76 IC διενεργείται και στο δικαστήριο. Αξίωση ακύρωσης του περιορισμού υποβάλλεται από τον γονέα του οποίου τα δικαιώματα ήταν περιορισμένα. Το δικαστήριο αποφασίζει να επιστρέψει το παιδί στον γονέα εάν διαπιστωθεί ότι έχουν παύσει οι περιστάσεις που χρησίμευσαν ως βάση για τον περιορισμό των γονικών δικαιωμάτων. Για παράδειγμα, σε σχέση με την ανάρρωση ενός ψυχικά άρρωστου γονέα. Κατά την εξέταση της περίπτωσης επιστροφής ενός παιδιού στους γονείς του, το δικαστήριο βασίζεται επίσης στο συμπέρασμα που του υποβλήθηκε από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας, οι οποίες έχουν εξετάσει προηγουμένως τον τρόπο ζωής των γονέων. Η άρση των περιορισμών στα γονικά δικαιώματα είναι δικαίωμα και όχι υποχρέωση του δικαστηρίου. Ακόμη και αν οι συνθήκες λόγω των οποίων αφαιρέθηκε το παιδί έχουν πάψει να υφίστανται, το δικαστήριο μπορεί να αρνηθεί να ικανοποιήσει την αξίωση. Μια τέτοια απόφαση μπορεί να ληφθεί εάν η επιστροφή του παιδιού στους γονείς του είναι αντίθετη προς τα συμφέροντά του και το ίδιο το παιδί αντιτίθεται σε αυτό, για παράδειγμα, επειδή συνεχίζει να μην μπορεί να ξεπεράσει τον φόβο του γονέα που κακοποιεί ή επειδή προτιμά να παραμείνει στην οικογένεια του κηδεμόνα. Όταν ακυρωθεί ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων, όλα τα δικαιώματα αποκαθίστανται αυτόματα.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, προκύπτουν καταστάσεις όταν η χρήση μέτρων όπως η στέρηση ή ο περιορισμός των γονικών δικαιωμάτων δεν καθιστά δυνατή την ταχεία προστασία των συμφερόντων του παιδιού. Και τα δύο μέτρα εφαρμόζονται στο δικαστήριο και ως εκ τούτου απαιτούν αρκετά σημαντικό χρονικό διάστημα. Εάν η ζωή ή η υγεία ενός παιδιού βρίσκεται σε άμεσο κίνδυνο, είναι απαραίτητο να ληφθούν άμεσα μέτρα. Για το σκοπό αυτό, το άρθ. 77, που επιτρέπει την άμεση απομάκρυνση του παιδιού από τους γονείς του ή άλλα πρόσωπα στα οποία βρίσκεται υπό τη φροντίδα του, εάν υπάρχει κίνδυνος για τη ζωή ή την υγεία του παιδιού. Η επιλογή αυτή γίνεται από τις αρχές κηδεμονίας και επιτροπείας βάσει διοικητικής πράξης του οργάνου τοπικής αυτοδιοίκησης. Εάν είναι απαραίτητο, οι αρχές κηδεμονίας και κηδεμονίας μπορούν να καταφύγουν στη βοήθεια φορέων εσωτερικών υποθέσεων. Μετά την αφαίρεση του παιδιού, η αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας υποχρεούται να ενημερώσει αμέσως σχετικά τον εισαγγελέα. Το παιδί παραδίδεται σε συγγενείς ή τοποθετείται προσωρινά σε παιδική μέριμνα. Εντός επτά ημερών από την έκδοση της πράξης απομάκρυνσης του παιδιού, η αρχή κηδεμονίας και επιτροπείας, ανάλογα με τις περιστάσεις, υποχρεούται να υποβάλει αγωγή στο δικαστήριο για περιορισμό ή στέρηση των γονικών δικαιωμάτων των γονέων του παιδιού. Η ειδοποίηση του εισαγγελέα και η υποβολή αγωγής σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα παρέχεται επειδή σε αυτήν την κατάσταση υπάρχει πραγματικός κίνδυνος παραβίασης ενός από τα θεμελιώδη δικαιώματα των πολιτών. Η διοικητική παρέμβαση στην οικογενειακή ζωή, ακόμη και σε μια τέτοια ακραία μορφή όπως η αναγκαστική απομάκρυνση ενός παιδιού, χωρίς εισαγγελικό και δικαστικό έλεγχο, μπορεί να αποτελέσει σοβαρό κίνδυνο. Από την άλλη πλευρά, ένα τέτοιο μέτρο είναι απαραίτητο για τις περιπτώσεις εκείνες που είναι απαραίτητο να διασωθούν άμεσα τα παιδιά από μια απειλητική κατάσταση.

Η παρουσία σημαντικού αριθμού κυρώσεων διαφορετικής νομικής φύσης υποδηλώνει συνδυασμό ιδιωτικών και δημοσίων νομικών στοιχείων στη θεσμοθέτηση των γονικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων. Η προστασία των συμφερόντων ενός ανήλικου παιδιού προστατεύει ταυτόχρονα και το δημόσιο συμφέρον, αφού η κοινωνία ενδιαφέρεται να διασφαλίσει ότι δεν παραβιάζονται τα δικαιώματα των παιδιών. Το γεγονός ότι τα παιδιά στις περισσότερες περιπτώσεις δεν είναι σε θέση να προστατεύσουν τον εαυτό τους, και συχνά ακόμη και να κατανοήσουν τα συμφέροντά τους, δημιουργεί πρόσθετες δυσκολίες. Η προσωπική φύση της σχέσης μεταξύ γονέων και παιδιών καθιστά επίσης πολύ περιορισμένη τη χρήση καταναγκαστικών μέτρων. Ακόμη και όταν το δικαστήριο λαμβάνει αποφάσεις για την εφαρμογή ορισμένων κυρώσεων στους γονείς, η επιβολή τους για αυτούς τους λόγους μπορεί να αποδειχθεί δύσκολη. Εξαιτίας αυτού, για παράδειγμα, στο Art. 79 του ΔΣ αποδείχθηκε απαραίτητο να προβλεφθούν ειδικοί κανόνες σχετικά με την εκτέλεση αποφάσεων που αφορούν ανήλικα παιδιά. Η εκτέλεση δικαστικής απόφασης ενάντια στη θέληση ενός παιδιού μπορεί από μόνη της να του προκαλέσει σοβαρό τραυματισμό, επομένως, η επιλογή ενός παιδιού και η μεταφορά του σε άλλο πρόσωπο πραγματοποιείται με την υποχρεωτική συμμετοχή της αρχής κηδεμονίας και επιτροπείας και του ατόμου που στον οποίο μεταφέρεται το παιδί. Μερικές φορές, εάν τα άτομα από τα οποία αφαιρείται το παιδί αντιστέκονται, καθίσταται απαραίτητο να καταφύγουμε στη βοήθεια των εσωτερικών υποθέσεων. Εάν η εκτέλεση δικαστικής απόφασης για μεταφορά παιδιού σε συγκεκριμένο πρόσωπο είναι αδύνατη επειδή το παιδί αντιστέκεται σε αυτή τη μεταφορά, δεν μπορεί να ασκηθεί βία εναντίον του. Στην περίπτωση αυτή, το παιδί τοποθετείται προσωρινά σε ίδρυμα παιδικής μέριμνας. Εάν, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, εξακολουθεί να μην επιθυμεί ενεργά να ζήσει με το πρόσωπο στο οποίο πρέπει να μεταφερθεί δυνάμει δικαστικής απόφασης, η μεταφορά του παιδιού παρά τη θέλησή του δεν πρέπει να γίνει. Κατά τη γνώμη μας, σε αυτή την περίπτωση το θέμα της τοποθέτησης του παιδιού θα πρέπει να αποφασιστεί εκ νέου από το δικαστήριο.

Το μητρικό ένστικτο είναι εγγενές σε ένα κορίτσι από την παιδική ηλικία. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αργά ή γρήγορα στη ζωή οποιασδήποτε γυναίκας έρχεται μια περίοδος που αρχίζει να επιθυμεί τη μητρότητα και την εγκυμοσύνη με όλη της την καρδιά. Ωστόσο, οι άνδρες δεν αντιδρούν πάντα με χαρά στην επιθυμία της συζύγου τους να αποκτήσει απογόνους.

Δεν μπορείς να κατηγορήσεις έναν άντρα που δεν θέλει να κάνει παιδιά. Περισσότεροι από τους μισούς άνδρες κάποτε δεν ήθελαν κατηγορηματικά να κάνουν παιδιά, ενώ σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία δεν ξεπερνούν το 6-7% των γυναικών που δεν είναι έτοιμες για μητρότητα. Συχνά οι άνδρες βιώνουν την αληθινή χαρά της πατρότητας μόνο όταν βλέπουν το παιδί τους για πρώτη φορά. Και αυτό είναι εντάξει. Πώς όμως να ξυπνήσει σε έναν άντρα την επιθυμία να αποκτήσει απογόνους;

Κίνητρο για απόκτηση παιδιού

Πρώτα πρέπει να καταλάβετε ότι το κίνητρο για την απόκτηση παιδιών είναι διαφορετικό για τους άνδρες και τις γυναίκες.

Οι μέλλουσες μητέρες αρχίζουν να ονειρεύονται πώς θα κουβαλήσουν το μωρό τους, θα αισθανθούν την κίνηση της νέας ζωής στη μήτρα και μετά τη γέννηση θα ρίξουν όλη την αγάπη, την τρυφερότητα και τη φροντίδα στο μικρό άτομο, θα κουβεντιάσουν μαζί του, θα το ταΐσουν και θα απολαύσουν το εξάρσεις τρυφερότητας.

Μια τέτοια εικόνα είναι απίθανο να ενθαρρύνει έναν άνδρα να συλλάβει ένα παιδί. Ο μελλοντικός πατέρας είναι πιο πιθανό να εμπνευστεί από τη δυνατότητα να περάσει ανεκτίμητη γνώση στον κληρονόμο του, σκεπτόμενος πόσα και τι μπορεί να δώσει στο παιδί του.

Αυτό δεν σημαίνει ότι οι άντρες δεν χαλαρώνουν με τα παιδιά, δεν δείχνουν τρυφερότητα και δεν αγγίζουν ένα μικρό κομμάτι του εαυτού τους. Όλα αυτά συμβαίνουν μετά τη γέννηση του παιδιού και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο προγραμματισμός δεν είναι καθόλου κίνητρο για έναν άνδρα.

Γιατί ο άντρας μου δεν θέλει παιδιά;

Οι γυναίκες είναι πολύ συναισθηματικά πλάσματα. Αυτό ισχύει για όλους τους τομείς της ζωής, συμπεριλαμβανομένου του ζητήματος της μητρότητας και της δημιουργίας οικογένειας.

Ανδρες πιο ορθολογικό, σκεφτείτε την κατάσταση και πάρτε τεκμηριωμένες αποφάσεις. Επομένως, εάν ο σύζυγός σας αρνηθεί την επιθυμία σας να αποκτήσετε μωρό, μην βιαστείτε να αναστατωθείτε. Ίσως τα επιχειρήματά του να μην είναι αβάσιμα.

Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους ένας άντρας δεν θέλει να αποκτήσει απογόνους.

• Ανησυχεί ότι η γυναίκα θα αλλάξει μετά τη γέννηση του παιδιού.

Κάποτε παντρεύτηκε μια ελκυστική, όμορφη γυναίκα, αλλά τώρα έχει πάρει πολλά κιλά, έχει σταματήσει να φροντίζει τον εαυτό της, φαίνεται αηδιαστικός και επίσης τρέχει με ένα μωρό που ουρλιάζει αιώνια στην αγκαλιά της. Ο χειρότερος εφιάλτης κάθε άντρα.

Για να αποτρέψετε έναν άντρα από το να πιστεύει ότι θα παραμελήσετε τον εαυτό σας με τη γέννηση ενός μωρού, ξεκινήστε να φροντίζετε τον εαυτό σας τώρα. Ντυθείτε όμορφα, ακόμα και στο σπίτι. Πετάξτε σκισμένες ρόμπες, τεντωμένα πουλόβερ και παντελόνια. Ακόμα κι αν δεν πρόκειται να φύγετε από το σπίτι, φορέστε προσεγμένο χτένισμα και ελαφρύ μακιγιάζ. Παίξτε αθλήματα και δώστε περισσότερο χρόνο στον εαυτό σας. Και, φυσικά, χαμογελάστε περισσότερο και απολαύστε τη ζωή.

• Δεν είναι σίγουρος για γυναίκα ή σχέση.

Αυτό είναι δυσάρεστο να το συνειδητοποιείς, αλλά ίσως απλώς αμφιβάλλει αν η γυναίκα δίπλα του είναι η σωστή ή ότι η σχέση σου είναι αρκετά δυνατή. Αυτή η περίπτωση εμφανίζεται συχνότερα σε ζευγάρια που ζουν σε πολιτικό γάμο και δεν βιάζονται να νομιμοποιήσουν τη σχέση τους. Αλλά μερικές φορές αυτό συμβαίνει και σε επίσημες οικογένειες, αν οι σχέσεις έχουν επιδεινωθεί πρόσφατα, υπήρξαν περισσότερες διαμάχες, συγκρούσεις και παραλείψεις. Το παιδί δεν είναι κολλητός. Επομένως, πριν κάνετε παιδί, θα πρέπει να κατανοήσετε τη σχέση σας.

• Πήρε άλλο ένα.

Μερικές φορές ένας άντρας είναι κατηγορηματικά εναντίον ενός παιδιού, επειδή έχει ένα, και είτε θέλει να σε αφήσει, είτε δεν μπορεί να αποφασίσει σε ποια σχέση είναι καλύτερος. Δεν αξίζει να γεννήσετε σε μια τέτοια κατάσταση, γιατί το παιδί συχνά καθυστερεί μόνο τη στιγμή της ρήξης, κάτι που είναι αναπόφευκτο.

• Ζηλεύει το αγέννητο παιδί της γυναίκας του.

Συμβαίνει και αυτό: ένας άντρας αγαπά πολύ τη γυναίκα του, δεν θέλει να τη μοιραστεί με κανέναν και αντιλαμβάνεται το παιδί ως πιθανό αντίπαλο. Οι λόγοι μιας τέτοιας ζήλιας ανάγονται στην παιδική ηλικία. Ίσως μεγάλωσε σε μια μεγάλη οικογένεια, στην οποία η μητέρα του άρχισε να του δίνει λιγότερη προσοχή μετά τη γέννηση ενός μικρότερου αδελφού ή αδελφής. Λοιπόν, τώρα πρέπει να τον πείσεις με τη συμπεριφορά σου ότι είναι ο «καλύτερος» των ανδρών, μην χάσεις την ευκαιρία να τον επαινέσεις και να του εξομολογήσεις την αγάπη σου. Πείτε του περιοδικά τι υπέροχος πατέρας θα έκανε.

• Φοβάται τα παιδιά.

Φυσικά, τα παιδιά απαιτούν μια λεπτή προσέγγιση, αλλά αυτό δεν είναι ένα κρυστάλλινο βάζο που είναι τρομακτικό να το αγγίξεις ξανά. Ο καλύτερος τρόπος για να διώξεις τους φόβους του συζύγου σου είναι να περνάς περισσότερο χρόνο με τα παιδιά συγγενών, φίλων ή γνωστών.

• Έχει προβλήματα υγείας.

Οι ανησυχίες του συζύγου σας μάλλον δεν είναι αβάσιμες. Αξίζει να λάβετε σοβαρά υπόψη αυτό το ζήτημα, να υποβληθείτε σε πλήρη εξέταση από αρμόδιους ειδικούς και, εάν είναι απαραίτητο, να επικοινωνήσετε με έναν ψυχολόγο. Το να διακινδυνεύσετε τη σωματική και ψυχική υγεία του αγαπημένου σας άνδρα και του αγέννητου παιδιού σας δεν είναι η καλύτερη απόφαση.

• Φοβάται μήπως κάνει άρρωστο παιδί.

Στις μέρες μας το ποσοστό των ανθυγιεινών μωρών που γεννιούνται είναι υψηλό και η ανησυχία του συζύγου σας είναι απολύτως δικαιολογημένη, ειδικά αν η οικογένειά σας είχε προηγουμένως αντιμετωπίσει αποβολές ή προβλήματα υγείας σε έναν από τους συζύγους. Η λύση στο πρόβλημα θα είναι η ίδια όπως και στην προηγούμενη περίπτωση.

• Δεν είναι σίγουρος ότι έχει αρκετά χρήματα.

Εάν ο άνθρωπός σας γενικά δεν είναι εναντίον των παιδιών, αλλά πιστεύει ότι πρέπει να κερδίσει επιπλέον χρήματα, να αγοράσει ένα διαμέρισμα και ένα αυτοκίνητο, δεν χρειάζεται να πανικοβληθείτε. Είστε παντρεμένοι με έναν υπεύθυνο άντρα που καταλαβαίνει ότι η άφιξη ενός νέου μέλους της οικογένειας θα συνεπάγεται έξοδα, και μερικές φορές σημαντικά. Ένα άλλο ερώτημα είναι ότι τα οικονομικά ζητήματα των σύγχρονων οικογενειών σχεδόν ποτέ δεν επιλύονται 100%. Νέοι στόχοι και οικονομικές προκλήσεις προκύπτουν συνεχώς.

Μερικές φορές η οικονομική ευημερία έρχεται μετά το τέλος της αναπαραγωγικής ηλικίας ή δεν έρχεται καθόλου. Προσεγγίστε αυτό το θέμα πιο προσεκτικά, συζητήστε τον οικογενειακό προϋπολογισμό, τις δυνατότητες πρόσθετου εισοδήματος, πόσα χρήματα χρειάζεστε για πρώτη φορά μετά τη γέννηση του μωρού και πόσα θα χρειαστούν για να αγοράσετε όλα όσα χρειάζεστε. Συζητήστε τους άμεσους οικονομικούς σας στόχους και ορίστε προθεσμίες. Συμφωνήστε ότι μετά την επίτευξη αυτών των στόχων θα έχετε σίγουρα ένα παιδί.

Θα ήταν χρήσιμο να δείξετε στον σύζυγό σας ζωντανά παραδείγματα ευτυχισμένων οικογενειών που έχουν επιτύχει οικονομική επιτυχία μετά τη γέννηση των παιδιών.

• Φοβάται μήπως χάσει την ελευθερία του.

Μερικές φορές οι άντρες πιστεύουν ότι με τον ερχομό ενός μωρού όλη τους η ζωή θα αλλάξει. Δεν θα μπορέσουν ποτέ να συναντηθούν με φίλους, να πάνε σε ένα μπαρ ή νυχτερινό κέντρο διασκέδασης το βράδυ, να κάτσουν στο γκαράζ και, γενικά, να ζήσουν όπως θέλουν. Υπάρχει εν μέρει κάποια αλήθεια σε αυτό. Πράγματι, με τη γέννηση ενός παιδιού, πολλά στη ζωή αλλάζουν και σβήνουν στο βάθος. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι το παιδί χρειάζεται πλέον να αντιμετωπίζεται ως ο κύριος περιοριστής που παρεμβαίνει στη ζωή. Πολλά πράγματα θα είναι ακόμα δυνατά, συμπεριλαμβανομένης της διασκέδασης και της συνάντησης με φίλους.

Προσπαθήστε να μεταφέρετε αυτή τη σκέψη στον αγαπημένο σας. Ωστόσο, αν ένας άντρας είναι εντελώς αντίθετος με την ανάληψη οποιασδήποτε ευθύνης, αυτός είναι ένας σοβαρός λόγος να σκεφτείς αν αξίζει να συνεχίσεις μια σχέση με έναν τέτοιο άντρα.

• Θέλει να ζήσει για τον εαυτό του.

Αυτή η διατύπωση συχνά κρύβει έναν κοινό φόβο αποδοχής ευθυνών και αλλαγής. Τώρα ο άντρας είναι ικανοποιημένος με την άνετη, προβλέψιμη ζωή του, στην οποία είστε μόνο εσείς και αυτός. Συζητήστε ήρεμα τα μελλοντικά σας σχέδια για τη ζωή μαζί του, ρωτήστε πόσο θα διαρκέσει αυτή η περίοδος και πότε θα ήθελε να κάνει παιδί. Θα ήταν υπέροχο αν μπορείτε να ορίσετε συγκεκριμένες προθεσμίες μετά τις οποίες θα επιστρέψετε σε μια τέτοια συζήτηση. Αν δεν καταλήξεις σε συμφωνία, δεν έχει νόημα να περιμένεις έναν άντρα για περισσότερο από ενάμιση χρόνο.

• Δεν θέλει σοβαρή σχέση.

Ίσως δεν σας θεωρεί μόνιμο σύντροφο ζωής και θεωρεί τον εαυτό του σε αναζήτηση μιας καλύτερης επιλογής. Αν ναι, γιατί να σπαταλάς τον χρόνο σου σε έναν τέτοιο άντρα;

• Φοβάται ότι η σεξουαλική του ζωή θα αλλάξει προς το χειρότερο.

Το θέμα της οικειότητας είναι σημαντικό για πολλούς άντρες. Δεν θέλουν να χάσουν το κανονικό ποιοτικό σεξ τόσο πολύ που είναι έτοιμοι να σταματήσουν να έχουν κληρονόμους. Μιλήστε ειλικρινά για αυτό το θέμα με τον σύζυγό σας, μάθετε τι ακριβώς τον ανησυχεί και προσπαθήστε να τον πείσετε για το αντίθετο.

• Γνωρίζει πολλά ανεπιτυχή παραδείγματα.

Ένας φίλος χώρισε τη γυναίκα του αμέσως μετά τη γέννηση του μωρού, οι γνωστοί άρχισαν συχνά να τσακώνονται για την ανατροφή ενός παιδιού κλπ. Τέτοια παραδείγματα μπορούν εύκολα να αποθαρρύνουν την επιθυμία να αποκτήσουν τα δικά τους παιδιά. Δώστε στον σύζυγό σας πραγματικά παραδείγματα ευτυχισμένων ζευγαριών με παιδιά, επισκεπτθείτε τα πιο συχνά και επικοινωνήστε. Εξηγήστε ότι τα παιδιά δεν καταστρέφουν οικογένειες, το μόνο ερώτημα είναι πώς χτίστηκε η σχέση πριν την εμφάνισή τους. Εάν οι σύζυγοι αγαπούν ο ένας τον άλλον, δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν.

• Έχει ήδη παιδιά και δεν θέλει άλλα.

Μερικές φορές οι άνδρες παντρεύονται έχοντας ήδη παιδιά από τον πρώτο τους γάμο ή άλλες σχέσεις. Συχνά αυτή η εμπειρία δεν ήταν επιτυχημένη για αυτούς και δεν τους έφερε μεγάλη ευτυχία, έτσι τώρα δεν θέλουν να κάνουν παιδιά. Επιπλέον, καταλαβαίνει πολύ καλά ότι ένα παιδί είναι μια κολοσσιαία ευθύνη που απαιτεί μεγάλη επένδυση χρημάτων, συναισθημάτων και χρόνου.

Προσπαθήστε να εξηγήσετε στον άνθρωπό σας πόσο σημαντικό είναι για εσάς να γίνετε μητέρα, ότι θέλετε παιδιά από αυτόν και δεν αισθάνεστε πλήρως συνειδητοποιημένοι ως γυναίκα. Μη διστάσετε να εκφράσετε τα συναισθήματά σας, να δείξετε λύπη. Αν αρχίσει να αναρωτιέται τι προκαλεί την κατάστασή σας, απαντήστε απαλά ότι νιώθετε κατώτερη γυναίκα, επειδή δεν έχετε παιδιά από τον άντρα που αγαπάτε.

Ίσως θα σας απαντήσει με τη συγκατάθεσή σας, και αν όχι, η επιλογή είναι μικρή: είτε μείνετε μαζί του και ξεχάστε την επιθυμία να γίνετε μητέρα ή προσπαθήστε να δημιουργήσετε μια πλήρη οικογένεια με έναν άλλο άντρα.

Ο άντρας μου δεν θέλει δεύτερο παιδί

Μερικές φορές ένα παιδί δεν είναι αρκετό για μια γυναίκα και έχει την επιθυμία να αποκτήσει ένα δεύτερο μωρό. Ένας άντρας μπορεί να μην το θέλει αυτό, ειδικά αν δεν έχει περάσει πολύς χρόνος από τη γέννηση του πρώτου του παιδιού: η ζωή δεν έχει τακτοποιηθεί, δεν έχουν πληρωθεί δάνεια, δεν έχουν γίνει επισκευές και, γενικά, υπάρχουν πολλά των προβλημάτων. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι ακόμη και ανόητο να επιμένεις, γιατί η απροθυμία να κάνεις παιδί είναι αρκετά λογική.

Είναι άλλο θέμα αν έχουν περάσει αρκετά χρόνια από τη γέννηση του πρώτου παιδιού. Ποιός είναι ο λόγος? Ίσως αυτός είναι ένας από τους παραπάνω λόγους.

Τώρα ο άνθρωπος ξέρει από τη δική του εμπειρία τι θα αντιμετωπίσει, πόσο χρόνο, κόπο και χρήματα θα χρειαστεί να ξοδέψει, ποιες δυσκολίες κρύβονται στο θέμα της ανατροφής και της εκπαίδευσης. Λαμβάνοντας υπόψη όλες αυτές τις αποχρώσεις, μπορεί να μην θέλει δεύτερο παιδί. Αυτό είναι φυσιολογικό και έχει το δικαίωμα σε αυτό. Σεβαστείτε τη γνώμη του συζύγου σας.

Τι να κάνετε αν ο άντρας σας δεν θέλει παιδιά;

Εάν ο σύζυγός σας δεν θέλει να κάνει παιδιά, η κατάσταση μπορεί να αλλάξει προς όφελός σας. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να συμπεριλάβετε όλη τη γυναικεία σοφία, να είστε απαλοί και απαλοί.

Ακολουθούν μερικές συμβουλές για το πώς να επηρεάσετε την απόφαση του συζύγου σας:

1. Προσδιορίστε τον πραγματικό λόγο για τον οποίο δεν θέλετε να κάνετε παιδιά. Μιλήστε από καρδιάς, δείτε την κατάσταση ανάμεσα σε εσάς και τον σύζυγό σας και ενεργήστε σύμφωνα με τις συστάσεις.
2. Μερικές φορές συμφέρει να ξεκινήσεις από λίγα. Πάρτε ένα κατοικίδιο. Φυσικά, αυτό δεν είναι παιδί, αλλά ένα ζώο θα σας βοηθήσει αρκετά να δοκιμάσετε τον ρόλο του γονέα, να αναλάβετε την ευθύνη και να συνειδητοποιήσετε ότι αυτό δεν είναι τόσο τρομακτικό και η αγάπη και η χαρά της επικοινωνίας με ένα ζωντανό ον είναι ανεκτίμητη.
3. Επισκεφτείτε οικογένειες με παιδιά και παιδικές χαρές όσο πιο συχνά γίνεται. Η επικοινωνία με τα παιδιά μπορεί να ξυπνήσει σε έναν άντρα την επιθυμία να αποκτήσει το δικό του μικρό και να καταλάβει ότι δεν είναι τόσο τρομακτικό.
4. Επικοινωνήστε περισσότερο μεταξύ σας. Και όχι μόνο στο θέμα των παιδιών. Μοιραστείτε τις σκέψεις και τις εμπειρίες σας μεταξύ σας, πείτε μας πώς πήγε η μέρα σας και τι νέο συνέβη. Οι ειλικρινείς συζητήσεις ενισχύουν τη σχέση και σας βοηθούν να κατανοήσετε καλύτερα τον σύζυγό σας.
5. Βάλτε σωστά τις προτεραιότητές σας. Να θυμάστε ότι για μια γυναίκα, μετά τα δικά της συμφέροντα, πρέπει να είναι πρώτα ο άντρας της και μόνο μετά τα παιδιά της. Διαφορετικά, η οικογένεια κινδυνεύει να γίνει δυστυχισμένη.
6. Περιορίστε τις επιθυμίες σας. Ο προγραμματισμός ενός παιδιού δεν είναι η καλύτερη στιγμή για να αγοράσετε ένα άλλο γούνινο παλτό, ακριβά κοσμήματα και άλλες υπερβολές. Αφήστε τον σύζυγό σας να δει ότι είστε έτοιμοι να μετριώσετε τις ορέξεις σας για χάρη του παιδιού και των κοινών σας στόχων.
7. Μην παρενοχλείτε τον άντρα σας κάθε μέρα. Η συχνή σεξουαλική δραστηριότητα δεν είναι πολύ χρήσιμη και είναι ασυνήθιστη για το ανθρώπινο σώμα και το αυξημένο πάθος μπορεί ακόμη και να φαίνεται παράξενο.
8. Προσπαθήστε να είστε διαφορετικοί και να εκπλήξετε τον άνθρωπό σας. Αφήστε τον για άλλη μια φορά να πειστεί για το πόσο φωτεινή, μοναδική, κομψή προσωπικότητα και ελκυστική γυναίκα είστε.
9. Φροντίστε τον εαυτό σας και φροντίστε τον εαυτό σας. Οι άντρες αγαπούν τους υγιείς και υγιείς ανθρώπους. Όμως, βλέπεις, το να είσαι περιποιημένος και ελκυστικός είναι πρωτίστως σημαντικός για σένα.
10. Δείξε στον άντρα σου ότι είσαι και εσύ τόσο χαρούμενη.

Τα κύρια λάθη των γυναικών

Πολλοί άνθρωποι θέλουν να γίνουν μητέρα τόσο πολύ που κάνουν πολλά λάθη και καταστρέφουν τις δικές τους σχέσεις. Τι δεν πρέπει να κάνετε όταν πείθετε τον άντρα σας να κάνει παιδί;

• Απάτη και μείνει έγκυος στα κρυφά!Το παιδί πρέπει να είναι επιθυμητό και από τους δύο γονείς. Εάν σταματήσατε σιωπηλά να χρησιμοποιείτε προστασία και μείνατε έγκυος, ο σύζυγός σας δεν θα εκτιμήσει το βήμα σας. Θα νιώσει εξαπατημένος και δικαίως θα σκεφτεί ότι ακόμη και σε τόσο σημαντικά θέματα όπως η γέννηση παιδιών, κανείς δεν τον λαμβάνει πραγματικά υπόψη του. Ως αποτέλεσμα, η σχέση θα ραγίσει και δεν θα κρατήσει πολύ. Εξάλλου, η εξαπάτηση δεν είναι πολύ ευνοϊκό έδαφος για τη γέννηση των παιδιών.
• Μην κάνεις σκάνδαλο και μην κατηγορείς τον άντρα σου. Οι φωνές, οι απαιτήσεις και οι μομφές δεν θα βοηθήσουν σε αυτή την περίπτωση. Θα ενισχύσετε μόνο την απροθυμία του συζύγου σας να κάνει παιδιά και θα του σπείρετε αμφιβολίες σχετικά με την ετοιμότητά σας να κάνετε παιδί.
• Να αποτραβηχτεί μέσα στον εαυτό του, να προσβληθεί, να μιλήσει υπονοούμενα, να αποστασιοποιηθεί.Συχνά οι γυναίκες δεν μιλούν άμεσα για την επιθυμία τους να κάνουν παιδί. Επιλέγουν έναν αλληγορικό τρόπο, δίνουν υποδείξεις στον σύζυγό τους, λένε ιστορίες για χαρούμενες έγκυες φίλες και προσβάλλονται πολύ όταν ο σύζυγος δεν καταλαβαίνει τις υποδείξεις τους, θεωρώντας αυτό ως απροθυμία να κάνουν παιδιά.
• Δώστε τελεσίγραφα, εκβιάστε, απειλήστε. Το παιδί πρέπει να εμφανίζεται στην οικογένεια με κοινή απόφαση. Είναι πολύ ανόητο να προσπαθείς να χειραγωγήσεις και να αναγκάσεις κάποιον να πάρει το μέρος σου. Ακόμα κι αν ο σύζυγος συμφωνήσει, το μωρό κινδυνεύει να γίνει αναγάπητο και η σχέση θα καταρρεύσει.
• Κατηγορώντας έναν άντρα ότι δεν ήθελε να κάνει παιδιά. Είναι ελεύθερος άνθρωπος και έχει δικαίωμα να μη θέλει παιδιά.
• Έχοντας ένα παιδί για να εδραιώσει τη σχέση. Αν η σχέση καταρρέει και τα πράγματα πλησιάζουν προς τον χωρισμό, το να έχεις παιδιά για να κρατήσεις έναν άντρα είναι εξαιρετικά λάθος. Τα παιδιά μπορούν μόνο να ενισχύσουν τις ήδη αρμονικές και ευτυχισμένες σχέσεις. Σε άλλες περιπτώσεις δεν θα κρατήσουν άντρα και δεν θα αλλάξουν τη σχέση σας μεταξύ σας.
• Να περιμένετε γρήγορα αποτελέσματα. Ένα άτομο χρειάζεται χρόνο για να επανεξετάσει τη στάση του, να αλλάξει τη δική του και να αποδεχτεί την άποψή σας και στο τέλος απλά σκεφτείτε, γιατί είχατε χρόνο να το σκεφτείτε και τα πέταξατε όλα πάνω του σε μια συνομιλία. Αφήστε τον να συνηθίσει σε αυτή την ιδέα, να το σκεφτεί μόνος του και ίσως τότε αλλάξει γνώμη.
• Δείξτε ακαμψία και κατηγορητικότητα. Αυτά είναι αρσενικά χαρακτηριστικά που είναι ασυνήθιστα για μια γυναίκα. Και αν ένας άντρας τα προσέξει στη συμπεριφορά σας, είναι απίθανο να κάνει υποχωρήσεις.
• Επιμείνετε στη σύλληψη παιδιών εάν ο σύζυγος έχει εμφανή προβλήματα υγείας. Μην είσαι εγωιστής. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να προκαλέσει σοβαρό κακό στον άντρα σας, στη σχέση σας, σε εσάς και στο παιδί αν γεννηθεί.
• Μιλάμε για παιδιά αμέσως μετά το γάμο. Αφήστε τον άντρα να βολευτεί με τον ρόλο του νέου συζύγου.

Τα παιδιά είναι ένα υπέροχο μέρος της οικογενειακής ζωής και ένα φυσικό στάδιο στην ανάπτυξη των σχέσεων. Θα πρέπει να γεννηθούν μόνο από αμοιβαία επιθυμία, ώστε το νεογέννητο παιδί να γίνει ο καρπός της αγάπης και της ευτυχίας σας.

Η επιθυμία για απόκτηση παιδιών στην καθημερινή συνείδηση ​​συνδέεται πολύ συχνά με παράγοντες όπως η ύπαρξη ορισμένων βιολογικών «ενστίκτων τεκνοποίησης», «μητρικό ένστικτο», «ένστικτο γονέα», που καθορίζουν τη φυσική ανάγκη για απόκτηση παιδιών. Ωστόσο, οι οικογενειακοί ψυχολόγοι έχουν καταλήξει εδώ και καιρό σε ένα σημαντικά διαφορετικό συμπέρασμα. Η επιθυμία να κάνουν παιδιά δεν έχει καμία σχέση με τη βιολογική φύση ενός ατόμου είναι ένα καθαρά κοινωνικό φαινόμενο. Η επιθυμία απόκτησης παιδιών καθορίζεται αποκλειστικά από την ανθρώπινη, και όχι τη ζωική, φύση της ανθρώπινης κοινότητας. Στην εμφάνιση ενός παιδιού, ή μάλλον στη συνειδητή απόφαση να αποκτήσει ένα, η σεξουαλική ανάγκη και η επιθυμία να γεννηθεί ένα παιδί διαχωρίζονται στο μέγιστο βαθμό, αν και, όπως φαίνεται με την πρώτη ματιά, πρόκειται για δύο μάλλον στενά συνδεδεμένες ανάγκες .

Ο διαχωρισμός της σεξουαλικής ανάγκης και της επιθυμίας για τεκνοποίηση είναι αποτέλεσμα της ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Καθώς η αυτογνωσία αναπτύσσεται, διαχωρίζει τον εαυτό του από το περιβάλλον, διαφοροποιεί τη στάση του απέναντι στον κόσμο και κατακτά την τεχνική της αντισύλληψης, η ανάγκη για παιδιά διαφοροποιείται ολοένα και περισσότερο από τη σεξουαλική ανάγκη, μετατρέποντας σταδιακά σε κοινωνική ανάγκη ένα να κάνει παιδιά αυτά, και ειδικά πολλά παιδιά, δεν υπάρχουν. Αυτοί οι νόμοι πρέπει να αναζητηθούν στην κοινωνική σφαίρα.

Ο αριθμός των παιδιών σε μια οικογένεια, πρώτα απ 'όλα, εξαρτάται από την ανάγκη για αυτά και η επιθυμία για απόκτηση παιδιών στην ανθρώπινη κοινωνία είναι μια από τις ανάγκες του ατόμου. Είναι η παρουσία
Τα παιδιά παρέχουν μια σταθερή κατάσταση της προσωπικότητας, την αυτοπραγμάτωση και την αυτοέκφρασή της. Με άλλα λόγια, η ανάγκη για παιδιά είναι μια κοινωνικο-ψυχολογική ιδιότητα ενός ατόμου, που εκδηλώνεται στο γεγονός ότι χωρίς την παρουσία παιδιών και κατάλληλου αριθμού αυτών, το άτομο αντιμετωπίζει δυσκολίες ως άτομο.

Φυσικά, η επιθυμία για απόκτηση παιδιών περιλαμβάνει κάτι καθαρά ατομικό - τον βαθμό αγάπης για τα παιδιά, το αίσθημα της ανάγκης τους στην προσωπική ζωή, την επιθυμία να τους δείξουμε προσοχή και φροντίδα. Η ανάγκη για παιδιά, όπως κάθε ανάγκη, καθορίζεται σε κάποιο βαθμό από τις φυσικές δυνάμεις, τις ζωτικές δυνάμεις ενός ατόμου - τις κλίσεις του ατόμου, τις έμφυτες ιδιότητες και τις ικανότητες για διάφορους τύπους δραστηριότητας, συμπεριλαμβανομένης της αναπαραγωγικής δραστηριότητας Η ανάγκη για παιδιά διαμορφώνεται υπό την επίδραση του μικροπεριβάλλοντος, του άμεσου περιβάλλοντος στο οποίο μεγάλωσε και δρα ένα άτομο, καθώς και υπό την επίδραση των προτύπων συμπεριφοράς που έχει μάθει και της ετοιμότητας για τους ρόλους της οικογένειας τα παιδιά με αυτή την έννοια είναι ένας ατομικός συνδυασμός διαφόρων στάσεων απέναντι στα παιδιά γενικά, που εξαρτάται από το ιστορικό ανάπτυξης της προσωπικότητας.

Η φύση και η κοινωνική ουσία ενός ατόμου καθορίζει τη στάση του απέναντι στα παιδιά. Τα παιδιά αγαπιούνται, σε κάθε περίπτωση, συνηθίζεται να αγαπάμε τα παιδιά στην ανθρώπινη κοινότητα. Το μέτρο της αγάπης για τα παιδιά, φυσικά, καθορίζεται μεμονωμένα. Υπάρχουν άνθρωποι που νιώθουν καλά και δουλεύουν εντατικά όταν περιτριγυρίζονται από 5-7 παιδιά. Υπάρχουν και σύζυγοι που μεταθέτουν αμέσως τη φροντίδα των παιδιών σε νηπιαγωγεία ή γιαγιάδες. Από αυτή την άποψη βρισκόμαστε αντιμέτωποι με φυσιολογικές ανθρώπινες διαφορές. Η φροντίδα των παιδιών είναι ένας στοιχειώδης κανόνας που περιλαμβάνεται στην ύψιστη αρχή της ανθρώπινης ηθικής - ο αμοιβαίος σεβασμός στην οικογένεια, το ενδιαφέρον για την ανατροφή των παιδιών.

Ωστόσο, η αγάπη για τα παιδιά είναι μόνο η μία πλευρά των αναγκών ενός ατόμου. Το άλλο είναι η ανάγκη για τα παιδιά της οικογένειας, που ενσαρκώνεται και εκφράζεται μοναδικά στις στάσεις και τη συμπεριφορά των γονιών. Η οικογένεια είναι ένας κοινωνικός θεσμός και οι δραστηριότητες της ζωής, οι λειτουργίες και οι ανάγκες της ρυθμίζονται από φαινόμενα διαφορετικής κοινωνικής τάξης από τις πράξεις ενός ατόμου.

Ο σύγχρονος τύπος πληθυσμιακής αναπαραγωγής, που καθορίζεται από αντικειμενικά και κοινωνικοοικονομικά φαινόμενα, είναι χαρακτηριστικό μιας οικογένειας και όχι ενός ατόμου. Η ανάγκη για συγκεκριμένη ποιότητα και ποσότητα παιδιών είναι πρωτίστως οικογενειακή ανάγκη. Οι γονείς είναι μόνο εκτελεστές του ρόλου που τους έχει ανατεθεί από τον παντοδύναμο σκηνοθέτη - τη διαδικασία της κοινωνικής ανάπτυξης. Και, κατά συνέπεια, η επιθυμία για απόκτηση παιδιών είναι μια κοινωνικά δεδομένη ανάγκη της οικογένειας, η οποία με τη σειρά της λειτουργεί ως υποκείμενο και αντικείμενο των κοινωνικών σχέσεων.

Η πιο σημαντική ανάγκη για τα παιδιά έχει να κάνει με την τεκνοποίηση ή, πιο συγκεκριμένα, από την κοινωνικο-ψυχολογική πτυχή, με την αυτοπραγμάτωση ως άτομο - την επιθυμία του ατόμου να ενσαρκωθεί στους απογόνους, να μεταδώσει τις καλύτερες ιδιότητές του στα παιδιά και άφησε πίσω τη ζωή. Αυτή είναι μια κοινωνικο-ψυχολογική ανάγκη που αποκτάται κατά την κοινωνικοποίηση ενός ατόμου, που εξαρτάται από την κατανόηση του νοήματος της ζωής, της αποστολής κάθε ατόμου στη διαδικασία της ζωής της κοινωνίας.

Η ανάγκη για απόκτηση παιδιού είναι επίσης συνειδητή ή ασυνείδητη, αλλά ενσταλάσσεται σε ένα άτομο από ολόκληρο τον τρόπο ζωής της κοινωνίας, την ανάγκη να έχει το πιο κοντινό και αγαπημένο άτομο, σάρκα από σάρκα, ένα άτομο στο οποίο δίνεις ζωή, στο όνομα του οποίου υπομένεις κακουχίες και βάσανα. Η γέννηση και η ανατροφή ενός παιδιού είναι ένας γενικά προσιτός και πιο αξιόπιστος τρόπος «υλοποίησης» της δημιουργικής περιόδου ζωής ενός άνδρα και μιας γυναίκας, αφού η διαδικασία ανατροφής απορροφά όλες τις βασικές δυνατότητες του ατόμου: δημιουργικές, παιδαγωγικές, επιστημονικές. , εποικοδομητική, επικοινωνιακή κ.λπ.

Επιπλέον πληροφορίες

• σεοτίτλος:

Ανάγνωση 689 μια φορά Τελευταία τροποποίηση Παρασκευή, 21 Οκτωβρίου 2016 09:26